دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۱۰۸۴) اهمیت اصلاح کردن قلب و رسیدگی به آن

(۱۰۸۴) سوال: لطفاً این حدیث پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را شرح دهید که می‌فرماید: «آگاه باشید که در بدن تکه گوشتی وجود دارد که اگر اصلاح شود، همه‌ی بدن اصلاح می‌شود و اگر فاسد گردد، همه‌ی بدن فاسد می‌شود. بدانید که آن قلب است»؟[۱]

جواب:

مقصود پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این است که مدار صلاح و فساد بر قلب می‌باشد که تکه گوشتی بیشتر نیست، اما همه‌ی بدن را مدیریت می‌کند. این تکه گوشت اگر اصلاح شود، همه‌ی بدن اصلاح می‌شود و اگر فاسد شود همه‌ی بدن فاسد می‌شود. پس بر ما واجب است که برای پاکی قلب‌هایمان و از بین بردن شک و شبهات از آن حریص باشیم و بیشتر از سایر اعضای دیگر به آن رسیدگی کنیم. بسیاری از مردم را می‌بینی که برای خوب انجام دادن کارهای ظاهری، حریص هستند؛ اما قلبشان را فراموش کرده‌اند. این اشتباه است.

مهمترین چیز این است که همیشه در حال بررسی قلبت باشی: اخلاصش چگونه است؟ به چه سمتی مایل است؟ توکلش چطور است؟ کمک گرفتنش به چه صورت است؟ و غیره. وقتی قلب اصلاح شود، تمام بدن اصلاح می‌شود و اگر فاسد شود همه‌ی بدن فاسد می‌شود.

***


[۱] صحیح بخاری: کتاب الإیمان، باب فضل من استبرأ لدینه. حدیث شماره: (۵۲). صحیح مسلم: کتاب المساقاة، باب أخذ الحلال و ترک الشبهات. حدیث شماره: (۱۵۹۹). از نعمان بن بشیر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذا فَسَدَتْ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألا وهي القَلْبُ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أرجو شرح قول الرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ألا وإن في الجسد مضغة إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب».

فأجاب رحمه الله تعالى: يريد بذلك  صلى الله عليه وسلم أن القلب عليه مدار الصلاح والفساد، وهو مُضغة – يعني قطعة لحم بقدر ما يمضغه الإنسان- صغيرة لكن تدير الجسد كله، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله. وهذا يوجب لنا أن نحرص على طهارة قلوبنا، وعلى إزالة الشك والشبهات منها، وأن نتفقدها أكثر مما نتفقد جوارحنا. كثير من الناس تجده حريصًا على إتقان العمل الظاهر ولكنه ينسى قلبه، وهذا غلط، أهم شيء أن تكون دائما مفتشا عن القلب ما إخلاصه؟ ما اتجاهه؟ ما توكله؟ ما استعانته؟ وهكذا، فإذا صلح القلب صلح الجسد كله، وإذا فسد فسد الجسد كله.

مطالب مرتبط:

(۱۱۴۷) سبقت گرفتن سرنوشت بر انسان

حدیث به این معنی است که شخص اعمال اهل بهشت را انجام می‌دهد ولی برای ریا و بدون اخلاص. به همین خاطر جهنمی می‌شود و دیگری برعکس

ادامه مطلب …

(۱۰۶۶) شرح حدیث لا وصیة لوارث و آیه سوره بقره

حدیث می‌رساند که وصیت برای کسی که سهم در ارث دارد، جایز نیست. اما آیه آن را خاص کرده و می‌گوید کسی که ارث نمی‌برد، وصیت کردن برای او اشکالی ندارد.

ادامه مطلب …

(۱۱۱۷) حدیث «من سنّ فی الإسلام سنة حسنة»

منظور از سنت در این حدیث، سنتِ عمل و فعل است، نه سنت تشریع. زیرا تشریع مختص الله و رسول است و کسی حق ندارد چیزی وارد دین کند

ادامه مطلب …

(۱۱۱۱) معنی حدیث: النساء شقائق الرجال

معنای حدیث این است که زنان، جزئی از مردان هستند. معنی دیگرش این است که زنان در آنچه الله بر زن و مرد واجب کرده، با مردان مساوی هستند

ادامه مطلب …

(۱۱۰۶) آیا زنان هم جزء آن هفت گروه هستند؟

هر جمله‌ای از این حدیث، شامل زنان نیز می‌شود و در صورتی که زنی آن را انجام دهد، حکم آن شاملش می‌گردد و در آن با مردان فرقی ندارد

ادامه مطلب …

(۱۰۷۲) منظور از زیور آلات مومن در بهشت چیست؟

«زینت مومن – در بهشت – تا جایی است که آب وضو بدان می‌رسد». معنایش این است که اهل بهشت وقتی وارد آن شدند، با زیور آلاتی زینت داده می‌شوند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه