سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۴۱۳۳) حکم عمره پس از احرام از مسجد تنعیم به‌ جای میقات اصلی به‌ سبب ناآگاهی

(۴۱۳۲) سوال: من برای ادای عمره رفتم و از میقات احرام عبور کردم و هنگام اذان صبح به وارد مکه­ی شدم لذا وارد مسجد الحرام شدم و نماز صبح را خواندم و من تا این لحظه میقات را نمی­شناختم و هنگامی که از حرم خارج شدم در مورد مسجد الحرام سؤال پرسیدم لذا یکی از آن­ها مرا به مسجد تنعیم راهنمایی کرد بنابراین به آن جا رفتم و از آن جا نیت احرام نمودم و برگشتم سپس مناسک عمره را  ادا کردم و باورم بر این بود که این میقات احرام است و هنگامی که به مکانی که در آن اقامت دارم برگشتم شخصی به من گفت: عمره­ی تو درست نیست و دیگری گفت: بر تو فدیه واجب است اما سومی گفت: احرام بستن از تنعیم برای تو کفایت است؛ آیا عمره درست است یا بر من فدیه واجب است؟

جواب:

عمره درست است زیرا ارکان آن را انجام داده­­ای، لباس احرام را پوشیدی، طواف کردی، بین صفا و مروه سعی را انجام دادی و یا موهایت را کوتا و یا تراشیدی اما بر تو فدیه واجب است زیرا واجبی را ترک کرده­ای و آن هم احرام بستن از میقات است بنابراین بر تو واجب است هنگامی که از جازان به قصد عمره می­­آیی از میقاتی که از آن عبور می­کنی احرام را ببندی و نیت کنی لذا به خاطر ترک این واجب علما بر تو فدیه را واجب می­کنند که آن­ها را در مکه ذبح می­کنی و در آن جا بین فقرا تقسیم می­کنی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إني ذهبت لتأدية الْعُمْرَة، وتجاوزت مِيقَاتَ الإحرام، ودخلت مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ في أذان الفجر، فدخلت المسجد الْحَرَامَ، وصليت الفجر، وأنا في هذا الوقت لا أعرف الْمِيقَاتَ، وعندما خرجت من الْحَرَمِ سألت عن مسجد الْإِحْرَامِ فَدَلَّني أحد الأشخاص على مسجد التنعيم، فذهبت إليه، وأَحْرَمْتُ من هناك، ورجعت، وأديت مناسك الْعُمْرَةِ، وأنا في اعتقادي أن هذا هو مِيقَاتُ الْإِحْرَامِ، وعندما رجعت حيث أقيم قال لي أحد الأشخاص: إن عمرتك غير صحيحه، وقال آخر: عليك فِدْيَةٌ، أما الثالث فقال: يكفيك الْإِحْرَامُ من التَّنْعِيم، فهل الْعُمْرَةُ صحيحة أم عليّ فِدْيَة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الْعُمْرَةُ صحيحة، لأنك أتيت بأركانها فأَخْرَمْتَ، وطفتَ وسَعَيْتَ، وقمتَ بالتَّقْصِيرِ أيضا أو الْحَلْقِ، لكن عليك فِدْيَة لأنك تركت واجبا وهو الْإِحْرَامُ من الْمِيقَاتِ، فالواجب عليك حين قدمت من جَازَان تريد الْعُمْرَةَ أن تُحْرِمَ من الْمِيقَاتِ الذي تمر به، فلتركك هذا الواجب أوجب العلماء عليك فِدْيَةٌ تذبحها في مَكَّةَ وتوزعها على الفقراء هناك.

مطالب مرتبط:

(۴۱۵۵) حکم حجی که بدون احرام از میقات انجام شده

بر تو فدیه واجب واجب است یعنی گوسفندی را ذبح نموده و بین فقرا تقسیم کنی...

ادامه مطلب …

(۴۱۴۷) حکم احرام از فرودگاه جده به‌ جای میقات در عمره

بدان کسی که در هواپیما است و قصد حج یا عمره را دارد بر او واجب است هنگامی که در موازات یعنی بالای میقات قرار گرفت نیت کند...

ادامه مطلب …

(۴۱۴۳) حکم احرام بستن پس از عبور از میقات به‌ سبب ناآگاهی

چیزی بر شما از فدیه و ... واجب نیست اما بر شما واجب است چنین کاری را دوباره انجام ندهید و در موازات میقات در حالی که در هواپیما هستید نیت احرام نمایید.....

ادامه مطلب …

(۴۱۳۱) حکم احرام قبل یا بعد از میقات یلملم

تقدیم نمودن احرام قبل از میثات شایسته نیست اما اگر انسان نمی­داند یا می­خواهد احتیاط کند از این جهت که نمی­داند این مکان مشخص شده میقات است لذا از ترس این که قبل از بستن احرام میقات از او فوت شود احتیاط می­کند این کار اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۱۵۳) حکم نیت احرام در سیل الکبیر جده پس از ورود با هواپیما برای عمره

اگر از ریاض با هواپیما به جده سفر کند نزدیک­ترین میقاتی که هواپیما از آن گذر می­کند سیل الکبیر است لذا بر او واجب است هنگامی که در هوا در موازات آن قرار گرفت نیت احرام کند...

ادامه مطلب …

(۴۱۲۸) کم احرام بستن از غیر میقات

میقات­هایی که سؤال کننده درخواست نمود آن را بیان کنیم پنج مکان هستند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه