دوشنبه ۶ رمضان ۱۴۴۷
۴ اسفند ۱۴۰۴
۲۳ فوریه ۲۰۲۶
وبگاه فتواهای شرعی
اهل سنت و جماعت
فهرست مطالب
فهرست فتاوا
- کتاب عقیده
- کتاب علم
- کتاب علوم قرآن
- کتاب تفسیر
- کتاب مصطلح حدیث
- کتاب اصول فقه
- کتاب طهارت
- کتاب نماز
- کتاب جنائز
- کتاب زکات
- کتاب روزه
- کتاب حج و عمره
- کتاب قربانی
- کتاب عقیقه
- کتاب جهاد
- کتاب خرید و فروش
- کتاب ارث و میراث
- کتاب کارمندان و مال حرام
- کتاب ازدواج
- کتاب زینت و زن
- کتاب دیه
- کتاب حدود
- کتاب خوراکها
- کتاب قسم
- کتاب نذر
- کتاب قضاوت
- کتاب اعمال قلب
- کتاب نصیحتها و راهنماییها
- کتاب توبه
- کتاب دعا
- کتاب اذکار
- کتاب دعوت به سوی الله
- کتاب آداب
- کتاب اخلاق
گلچینی از سخنان شیخ ابن عثیمین
هرگاه انسان بر قسم یاد نمودن بر چیزی مجبور باشد و کسی که او را وادار نموده بر اجرای تهدیدش قادر باشد، برای او جایز است بر آن چیز قسم یاد کند ولی بهتر از آن این است که در قسمش تأویل کند....
معنی: اجعلوها قبلة این است که ای موسی و هارون، خانههای خود را قبلهی مردم قرار دهید تا به آنجا بیایند و شاهد حقی باشند که شما بر آن هستید.
اگر از روی "جحود" و "تکذیب" یکی از ارکان شش گانهی ایمان را نقض کند کافر است اما اگر بر اساس تأویل باشد - همانند کسانی که مسائلی را در باب قدر انکار کردند - کافر نمیشود.
ماندن در خانه برای او بهترین انتخاب است، اما اگر برای رفع نیاز خاصی باید به بازار برود که هیچ کس به جز او نمیتواند آنرا برآورده کند، در آن صورت میتواند برود و مشکلی در این نیست...
بر او واجب است که بین شما عدالت کند ولی اگر واجبی که بر او است را به جا نمیآورد، حق این را داری که درخواست طلاق کنی چون درخواست طلاق زن از شوهرش به سبب شرعی اشکالی ندارد ....
برای انسان جایز نیست که به امام به وسیلهی تلویزیون یا رادیو اقتدا کند...
اگر موذن اول موثق است غلبهی ظن این است که اذان نمیگوید مگر زمانی که نماز در آن حلال شود و اگر اذان مغرب است با آن افطار میشود....
اما نماز فرض: بر تو واجب است که آن را در مسجد بخوانی و جایز نیست جماعت را به خاطر مراعات اهل خانه ترک نمایی....
پل صراط - همان طور که سؤال کننده بدان اشاره کرد - حق است، اعتقاد به وجود آن نیز واجب است و از جمله چیزهایی است که اهل سنت و جماعت بدان اعتقاد دارند. پلی است که بر روی جهنم نصب شده، از مو باریکتر و از شمشیر برندهتر است...
آب دهان که هنگام خواب از دهان شخص، خارج میشود پاک است و نجس نمیباشد. اصل بر این است که هر چیزی از انسان خارج میشود، پاک است مگر چیزی که دلیل شرعی برای نجس بودن آن وجود داشته باشد...









