دوشنبه ۶ رمضان ۱۴۴۷
۴ اسفند ۱۴۰۴
۲۳ فوریه ۲۰۲۶
وبگاه فتواهای شرعی
اهل سنت و جماعت
فهرست مطالب
فهرست فتاوا
- کتاب عقیده
- کتاب علم
- کتاب علوم قرآن
- کتاب تفسیر
- کتاب مصطلح حدیث
- کتاب اصول فقه
- کتاب طهارت
- کتاب نماز
- کتاب جنائز
- کتاب زکات
- کتاب روزه
- کتاب حج و عمره
- کتاب قربانی
- کتاب عقیقه
- کتاب جهاد
- کتاب خرید و فروش
- کتاب ارث و میراث
- کتاب کارمندان و مال حرام
- کتاب ازدواج
- کتاب زینت و زن
- کتاب دیه
- کتاب حدود
- کتاب خوراکها
- کتاب قسم
- کتاب نذر
- کتاب قضاوت
- کتاب اعمال قلب
- کتاب نصیحتها و راهنماییها
- کتاب توبه
- کتاب دعا
- کتاب اذکار
- کتاب دعوت به سوی الله
- کتاب آداب
- کتاب اخلاق
گلچینی از سخنان شیخ ابن عثیمین
وقتی مرد مسلمان با زنی نصرانی ازدواج کرد کودکانش مسلمان میباشند، بنابراین وقتی یکی از این کودکان بمیرد غسل داده و کفن کرده میشود و بر او نماز خوانده میشود و در قبرستان مسلمانان دفن میشود....
سعی کن ادرارت قبل از دخول وقت نماز باشد تا در همان اول وقت نماز، ادرار متوقف شود و بتوانی نماز را با جماعت ادا کنی. با وجود دشوار بودن این کار باید دانست که اجر و پاداش نیز به اندازهی مشقت است و این سختی کشیدن از بین نمیرود...
چیزی که اعتکاف را باطل میکند، مباشرت با همسر است؛ یعنی مباشرت همسر با همبستری، بوسیدن با شهوت و... زیرا الله از همبستری در اعتکاف نهی نموده....
این کار جایز نیست بلکه واجب است که نگاه خود را فرو گیری ...
عذاب قبر برای هر کسی که مستحق آن باشد، ثابت است لذا فرقی ندارد روز جمعه، رمضان یا هر وقت دیگر از دنیا برود. ....
(۷۸۷) سوال: آیا لازم است کسی که قرآن میخواند، به احکام تجوید وارد باشد؟ جواب: لازم نیست قاری قرآن به قواعد تجوید وارد باشد و شرط هم نیست که قرائتش با تجوید باشد. بلکه به مجرد اینکه حروف و حرکات را همان طور که هست، بخواند، اجر و ثواب دارد، حتی اگر قواعد تجوید را […]
درهم نمودن انگشتان برای کسی که به نماز رفته یا در انتظار نماز در مسجد نشسته است یا این که در نماز میباشد، از آن نهی شده است و از ادب نمیباشد ولی در غیر آنها جایز است و مشکلی ندارد که بعد از نماز انسان انگشتانش را در هم کند....
(۷۲۱) سوال: من از سوریه هستم. تمام مدارسی که در استان ما وجود دارد، مدارس مختط هستند و دختران همه بی حجابند. امکان حرف نزدن با آنها هم وجود ندارد. چرا که در خلال کلاسهای درس مجبور به این کار میشویم. سوالم این است: حکم شرع در این مورد چیست؟ جواب: بر تو واجب است […]
این نشستنی که نمازگزار در هنگام بلند شدن برای رکعت دوم و چهارم در نماز چهار رکعتی مینشیند اهل علم به جلسه استراحت تعبیر میکنند ....
این افراد که ادعا دارند سود یا زیان میرسانند، دروغگو هستند که برای هیچ کس جایز نیست آنان را باور و تصدیق کند و در مورد این چیزها از آنها بپرسد؛









