سه‌شنبه 16 ذیحجه 1447
۱۲ خرداد ۱۴۰۵
2 ژوئن 2026

(۷۵۰۷) حکم آشکار شدن موها در هنگام بیهوشی

(۷۵۰۷) سوال: او دختری است که به بیماری صرع مبتلا شده و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بر آنچه برایش مقدر کرده، حمد می‌گوید. او می‌گوید که ده سال است از این بیماری رنج می‌برد و اکنون در حال مصرف دارو است. این بیماری به‌صورت تشنج ظاهر می‌شود، به‌گونه‌ای که دچار بیهوشی شده سپس بر زمین می‌افتد. بعد از آن، خود را در بخش اورژانس می‌یابد، درحالی‌که موی سر و صورتش در برابر پزشکان آشکار است. به مادرم گفتم: چرا مو و صورتم را نپوشاندی؟ مادرم گفت: تو خودت آنچه را که صورت و مویت را می­پوشاند، برمی‌داری. سؤال این است که آیا من در این حالت بیماری، به دلیل آشکار بودن در برابر پزشکان، گناهی مرتکب شده‌ام؟

جواب:

می‌گویم: از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌خواهم که او را شفا‌ی عاجل عنایت فرماید و او را بر این مصیبتی که به او رسیده، پاداش دهد و اجر بزرگی نصیبش گرداند. اگر هنگام تشنج صورتش آشکار شود؛ گناهی ندارد، زیرا این کار از روی قصد و اختیار نیست. همچنین اگر پزشکان برای بررسی و درمان، نیاز به مشاهده­ی صورت او داشته باشند، در این مورد نیز اشکالی وجود ندارد. اما لازم است که همراه او یکی از محارمش باشد تا پزشک با او خلوت نکند، یا اینکه پزشک همراه فرد دیگری باشد، مانند یک مرد دیگر یا یک پرستار زن یا چیزی مشابه آن. مهم این است که جایز نیست هیچ پزشکی به ‌تنهایی بدون محرم با زن در خلوت باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إنها فتاة مُصابة بالصَّرَع، وتحمد الله تعالى على ما قدر لها، وتقول: لها عشر سنين تشكو من هذا المرض، والآن تأخذ العلاج، وهذا المرض يكون على هيئة تشنج، ويحدث لها إغماء ثم تسقط على الأرض، بعد ذلك تجد نفسها في الإسعاف مكشوفة الشعر والوجه أمام الأطباء، فقلت لوالدتي: لم لم تغطي شعري ووجهي ؟ فقالت أنت تَنْزِعِين ما يغطي وجهك وشعرك، والسؤال هل عليَّ إثم في عدم تستُري أمام الأطباء وأنا في هذه الحالة من المرض؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أقول: اسأل الله تعالى لها الشفاء العاجل، وأن يثيبها ويأجرها على ما يصيبها من هذه المصيبة، وليس عليها جناح ولا حَرَجَ إذا كشفت وجهها حال الصرع؛ لأنها تكشفه بدون قصد ولا إرادة، وكذلك لو أن الأطباء احتاجوا إلى كشف وجهها للنظر والعلاج فلا حَرَجَ في هذا، ولكن لا بد أن يكون معها مَحرَم ، بحيث لا يخلو بها الطبيب، أو يكون مع الطبيب رجل آخر أو ممرضة أو ما أشبه ذلك، المهم لا يجوز للأطباء أن يخلو واحد منهم بالمرأة بدون تحرم.

مطالب مرتبط:

(۵۶۹۷) حجاب شرعی در جوامعی که آن را رعایت نمی‌کنند

ه نظر می‌رسد که این زن -که الله او را توفیق دهد و به او جزای خیر دهد- تلاش می‌کند که حجاب شرعی را رعایت کند که شامل پوشاندن صورت و آن چیزی است که موجب فتنه می‌شود و بر این اساس، به او می‌گویم: ....

ادامه مطلب …

(۷۵۰۶) حکم نقاب در اسلام

برای ما معیاری وجود دارد که الله به ما دستور داده است که به آن رجوع کنیم و آن کتاب الله و سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است...

ادامه مطلب …

(۵۶۹۵) حکم آشکار کردن صورت و دست‌های زن چیست؟

نظر راجح در این مسئله این است که زن باید صورت خود را از مردان نامحرم بپوشاند......

ادامه مطلب …

(۵۶۹۲) حکم استفاده از لثام به دلیل ضعف بینایی و عدم توانایی مالی

به‌جای لثام، بهتر است که زن نقاب بپوشد، به‌گونه‌ای که تمام صورت خود را بپوشاند و فقط به اندازه‌ی دیدن مسیر، شکافی برای چشمانش باز کند....

ادامه مطلب …

(۵۶۸۶) رعایت حجاب در روابط خانوادگی

به دختران عمه­‌ی او نصیحت می‌کنم که از تقوای الله را پیشه کنند و در مقابل این مرد حجاب خود را رعایت کنند؛ زیرا او در برابر آن‌ها مانند مرد غریبه است....

ادامه مطلب …

(۵۷۱۲) حکم پوشیدن دستکش‌ برای زنان

نظرم این است که پوشیدن دستکش‌ها توسط زن از باب تکمیل حجاب و پوشاندن بدن از مردان است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه