(۶۷۳۵) می‌خواهم بدانم تا چه حد کتاب‌های تفسیر خواب، مانند کتاب (تفسیر الأحلام) ابن سیرین رَحِمَهُ‌الله درست هستند؟

(۶۷۳۵) سوال: می‌خواهم بدانم تا چه حد کتاب‌های تفسیر خواب، مانند کتاب (تفسیر الأحلام) ابن سیرین رَحِمَهُ‌الله درست هستند به ویژه اینکه این کتاب‌ها خواب‌ها را با مسائلی چون اجل، روزی، خیر و شر مرتبط می‌کنند؛ حکم تصدیق و استفاده از این کتاب‌ها چیست؟ با توجه به اینکه برخی مواقع در تفسیرهایشان از آیات قرآن و احادیث رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم استفاده می‌کنند؟

جواب:

جواب این است که به برادران مسلمانم نصیحت می‌کنم که این کتاب‌ها را تهیه نکنند و در آنها مطالعه نکنند زیرا این‌ها وحی منزل نیستند بلکه نظر و رأیی هستند که ممکن است درست یا نادرست باشد.

همچنین، ممکن است رؤیا در ظاهر شبیه آن (که در کتاب تعبیر شده) باشد اما در حقیقت بر اساس بیننده، زمان و مکان متفاوت باشد؛ بنابراین اگر رؤیایی را با یک شکل خاص دیدیم، به این معنا نیست که هر بار رؤیایی را با این شکل دیدیم، تعبیرش همان تعبیر رؤیای اول باشد بلکه تعبیر رؤیا ممکن است برای یک شخص به گونه‌ای باشد و برای شخص دیگری مخالف آن را تعبیر کنیم.

بنابراین، نصیحت می‌کنم که برادران مسلمانم از تهیه این کتاب‌ها و مطالعه در آنها دوری کنند و می‌گویم: اگر کسی رؤیایی دید، به راهنمایی رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم عمل کند لذا اگر رؤیای خوبی دید که آن را دوست دارد، آن را به خیر تعبیر کند و برای کسی که دوست دارد، بازگو کند مانند این‌که رؤیایی ببیند که مردی به او می‌گوید: بشارت بهشت بر تو باد یا چیزی شبیه به آن.

اگر رؤیایی دید که آن را دوست ندارد، بگوید: (اعوذ بالله من شر الشیطان و من شر ما رأیت): (به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه می‌برم از شر شیطان و از شر آنچه که دیدم) و آن را برای هیچ‌کس بازگو نکند، نه برای تعبیرکننده و نه برای غیر تعبیرکننده و اگر بیدار شد، به پهلوی دیگرش بچرخد و اگر آنچه را که رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم برای رؤیای ناپسند به او امر کرده انجام دهد، هرگز ضرری به او نخواهد رسید.

به همین دلیل بود که صحابه رؤیاهایی می‌دیدند که از آنها ناراحت می‌شدند و از آن‌ها بیمار می‌شدند تا اینکه رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم این حدیث را برایشان گفت و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به او در قبال امتش جزای خیر دهد پس آنها به آنچه رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم به آنها دستور داد، عمل می‌کردند و از شر آن در امان می‌ماندند.

تعداد بازدید: 0

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أولا أود الاستفسار عن مدى صحة كتب تفسير الأحلام، مثل كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين، وخاصة بأنه يربط الأحلام بقضايا الأجل والرزق والخير والشر، فما حكم التصديق، والتعامل بهذه الكتب؟ مع العلم بأنها تحتوي وتعتمد في تفسيرها في بعض الأحيان على آيات من القرآن وأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الجواب على هذا أني أنصح إخواني المسلمين عن هذه الكتب ألا يقتنوها، ولا يطالعوا فيها، لأنها ليست وحيًا منزلا، وإنما هي رأي، قد يكون صحيحًا، وقد يكون غير صحيح.

ثم إن الرؤيا قد تتفق في صورتها، وتختلف في حقيقتها بحسب من رآها، وبحسب الزمن، وبحسب المكان، فإذا رأينا رؤيا على صورة مُعيَّنة، فليس معنى ذلك أننا كلما رأينا رؤيا على هذه الصورة يكون تأويلها كتأويل الرؤيا الأولى، بل تختلف، فقد نُعبّر الرؤيا لشخص بكذا، ونُعبّر نفس الرؤيا لشخص آخر بما يخالف ذلك، وإذا كان هذا فإني أنصح إخواني المسلمين عن اقتناء هذه الكتب، والمطالعة فيها، وأقول : إذا جرى لإنسان رؤيا فَلْيَهْتَدِ بما دَلَّه النبي صلى الله عليه وسلم: إن رأى رؤيا خير يحبها، وتأولها على خير، فليخبر بها من يحب، مثل أن يرى رؤيا أن رجلا يقول له: أبشر بالجنة. أو ما أشبه ذلك، فليُحَدِّث بها من يحب.

وإذا رأى رؤيا يكرهها فليقل: أعوذ بالله مِنْ شَرِّ الشيطان، وَمِنْ شَرِّ ما رأيت. ولا يحدث بها أحدا لا عابرًا، ولا غير عابر ، وليَنْقَلب على الجنب الآخر إن استيقظ، وإذا فعل ما أمر به الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم عند رؤيا ما يكره، فإنها لن تضره أبدا.

ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يرون الرؤيا يكرهونها، ويمرضون منها، حتى حدثهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث و جزاه عن أمته خيرا، فكانوا يعملون بما أرشدهم إليه الرسول -عليه الصلاة والسلام- ويَسْلَمُون مِن شَرِّها .