پنج‌شنبه 10 شعبان 1447
۹ بهمن ۱۴۰۴
29 ژانویه 2026

(۶۷۳۰) آیا درست است که تعبیر رؤیا، الهامی از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است؟

(۶۷۳۰) سوال: الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما نیکویی کند؛ آیا درست است که تعبیر رؤیا الهامی از جانب الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است؟

جواب:

تعبیر رؤیا ناشی از این نیست که انسان عالم یا باهوش باشد بلکه ناشی از فراست و تجربه است و با پیوند دادن مسائل به یکدیگر به دست می‌آید و تعبیرکنندگان رؤیا ممکن است مانند سایر افراد گاهی اشتباه کنند و گاهی درست بگویند.

به همین مناسبت، دوست دارم بگویم که مردم نباید به خواب‌هایی که در خواب می‌بینند، زیاد اهمیت دهند؛ گاهی انسان خوابی ساده می‌بیند و به دنبال کسی می‌گردد که آن را برایش تعبیر کند.

خواب‌ها به سه دسته تقسیم می‌شوند: یک دسته خوابی است که انسان از آن ناراحت می‌شود، دسته دیگر خوابی است که انسان آن را دوست دارد و در آن خوش‌بینی زیادی می‌بیند و دسته سوم خوابی است که نه این‌طور است و نه آن‌طور.

خوابی که انسان آن را دوست دارد و در آن خوش‌بینی می‌بیند، فقط به کسی که او را دوست دارد بگوید و به کسی که بغض او را دارد، نگوید زیرا ممکن است به او حسادت کند.

اما اگر خوابی ناراحت‌کننده ببیند، دوای آن این است که از شر شیطان و از شر آنچه دیده به الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه ببرد و به هیچ کس نگوید زیرا این خواب به او ضرری نخواهد رساند و اما خواب‌های دیگر که نه او را دوست دارد و نه ناراحت‌کننده هستند، خواب‌های آشفته هستند ولی شایسته نیست که انسان به دنبال تعبیر خواب‌هایش باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أحسن الله إليكم هل صحيح أن تعبير الرؤى إلهام من الله؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: تعبير الرؤى ليس عن كون الإنسان عالما، أو ذكيا، لكنه فراسة وممارسة للأشياء، وربط الأشياء بعضها ببعض، والعابرون للرؤيا قد يخطئون، وقد يصيبون كغيرهم من الناس.

وبهذه المناسبة أود ألا يهتم الناس كثيرا بما يرون في منامهم، فتجد الإنسان إذا رأى شيئا يسيرا يبحث عن مَن يَعْبُرُه .

والمرائي ثلاثة أقسام قسم يكرهه الإنسان، وقسم يحبه، ويرى أن فيه تفاؤلا كبيرا، وقسم لا هذا، ولا هذا.

فالذي يحبه ويرى فيه تفاؤلا كبيرا يخبر به مَن يحب فقط، ولا يخبر به أحدا يبغضه، لأنه قد يحسده على هذا.

وأما الذي يكره، يعني بأن يرى رؤيا مزعجة، فدواؤها أن يستعيذ بالله مِنْ شَرِّ الشيطان، وَمِنْ شَرِّ ما رأى ولا يخبر بها أحدا، فإنها لا تضره، وأما الأحلام الأخرى التي لا يكرهها، ولا يحبها، فهي أضغاث أحلام، لكن لا ينبغي للإنسان أن يبحث وراء المرائي المنامية.

مطالب مرتبط:

(۶۷۳۳) آیا اگر یک خواب بارها تکرار شود، به این معنی است که حتماً تحقق خواهد یافت؟

اگر کسی خواب خاصی را بارها ببیند، این به معنی تحقق یافتن آن خواب نیست ولی سوال کننده را نصیحت می‌کنم که به خواب‌های ناخوشایند و ترسناک توجه نکند...

ادامه مطلب …

(۶۷۲۸) آیا تعبیر خواب و اعتقاد به آن تعبیر جایز است؟

شایسته نیست که انسان خواب‌ها را زیاد دنبال کند زیرا اگر این کار را بکند، شیطان بر او مسلط می‌شود؛ مثلاً برخی افراد ممکن است مردگان خود را که مدت‌ها یا به‌تازگی فوت کرده‌اند، در وضعیتی ناراحت‌کننده و دردناک ببینند و ناراحت شوند، این نیز از شیطان است....

ادامه مطلب …

(۶۷۵۱) حکم توصیه به ازدواج در رؤیا

باید بررسی شود که آیا واقعیت با این رؤیا مطابقت دارد یا خیر و اگر مطابقت دارد، این خواب حق است و اگر مطابقت ندارد، خواب‌های آشفته می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۶۷۴۳) تعبیر دیدن دائمی متوفی در خواب چیست؟

دیدن متوفی در خواب، اگر به شکل خوبی باشد، نشان‌دهنده خیر است اما اگر به شکلی غیر از آن باشد، ممکن است از جانب شیطان باشد زیرا شیطان با نشان دادن متوفی بر صورتی ناخوشایند می‌خواهد که فرد زنده را ناراحت کند....

ادامه مطلب …

(۶۷۵۳) آیا رؤیا مختص به افراد خاصی است یا نشانه‌ای از صلاحیت و درستی انسان است؟

رؤیا امری است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را برای مؤمنان و برای فاسقان مقدر می‌کند و چه بسا کافر رؤیایی ببیند و آنچه در رؤیا دیده، در واقعیت نیز رخ دهد...

ادامه مطلب …

(۶۷۵۴) آیا تحریف در نقل رؤیا جایز است؟

خیر، تحریف در نقل رؤیا جایز نیست و دروغ گفتن در مورد رؤیا نیز جایز نمی‌باشد زیرا دروغ گفتن درباره‌ی رؤیا از گناهان کبیره است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه