(۶۷۲۸) آیا تعبیر خواب و اعتقاد به آن تعبیر جایز است؟

(۶۷۲۸) سوال: آیا تعبیر خواب و اعتقاد به آن تعبیر جایز است یا نه؟

جواب:

پیش از پاسخ به این سؤال، دوست دارم به مردم توصیه کنم که به خواب‌ها زیاد اهمیت ندهند، زیرا شیطان می‌تواند در خواب به انسان چیزهای عجیب، ناراحت‌کننده و دردناکی نشان دهد چون شیطان دشمن انسان است و هر کاری می‌کند تا انسان را اذیت کند چنانچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {إِنَّ ٱلشَّیۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوࣱّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّا} [سوره فاطر: ۶]: (مسلما شیطان دشمن شماست، پس او را دشمن گیرید) و: {إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ لِیَحۡزُنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَیۡسَ بِضَاۤرِّهِمۡ شَیۡـًٔا إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ} [سوره المجادلة: ۱۰]: (جز این نیست که نجوا از (سوی) شیطان است، تا کسانی را که ایمان آورده‌اند اندوهگین سازد، و جز به فرمان الله نمی‌تواند هیچ ضرری به آن‌ها برساند).

شیطان در خواب به انسان چیزهای ناراحت‌کننده‌ای نشان می‌دهد که به خودش، خانواده‌اش یا جامعه‌اش مربوط باشد.

راه درمان این است که انسان سه بار به سمت چپش تف کند و بگوید: (أعوذ بك مِنْ شَرِّ الشيطان، وَمِنْ شَرِّ ما رأيت): (پناه می‌برم به الله از شر شیطان و از شر آنچه دیدم) و این خواب را برای کسی تعریف نکند و اگر در رختخواب بود و خواست به خوابش ادامه دهد، به پهلوی دیگر بخوابد در این صورت، این خواب هیچ زیانی به او نمی‌رساند و خود را برای یافتن کسی که آن را برایش تعبیر کند، خسته نکند و (قضیه) در همین حد که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بدان راهنمایی کرده است پایان می‌یابد.

اما اگر خوابی دید که او را خوشحال کرد، باید خوش‌بین باشد و آن را بر اساس آنچه در دل و ذهنش به وجود می‌آید تعبیر کند و امید داشته باشد که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را همان‌طور که در خواب دیده است و در کلامش تعبیر نموده، واقعیت بخشد.

شایسته نیست که انسان خواب‌ها را زیاد دنبال کند زیرا اگر این کار را بکند، شیطان بر او مسلط می‌شود؛ مثلاً برخی افراد ممکن است مردگان خود را که مدت‌ها یا به‌تازگی فوت کرده‌اند، در وضعیتی ناراحت‌کننده و دردناک ببینند و ناراحت شوند، این نیز از شیطان است، پس باید سه بار به سمت چپش تف کند و بگوید: (اللهم إني أعوذ بك مِنْ شَرِّ الشيطان، وَمِنْ شَرِّ ما رأيت): (بارالهی به تو پناه می‌برم از شر شیطان و از شر آنچه دیدم) و نباید آن را به کسی بگوید یا گاهی ممکن است پدر یا مادرش را در خواب ببیند که به او می‌گویند: پسرم، برای من صدقه بده، برای من حج بجا بیاور، برای من عمره انجام بده؛ این خواب‌ها هیچ اعتباری ندارند و نباید به آن‌ها توجه کرد زیرا انسان گاهی به دلیل فکر کردن مداوم به پدر یا مادر مرده‌اش، شیطان به صورت آن‌ها ظاهر می‌شود و می‌گوید: این کار و آن کار را انجام بده.

احکام شرعی هرگز با خواب‌ها اثبات نمی‌شوند؛ بله، اگر کسی خوابی ببیند و قرینه‌ای بر صدق آن وجود داشته باشد، در این صورت به خاطر آن قرینه به آن عمل می‌کند.

تعداد بازدید: 19

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل تفسير الأحلام، والاعتقاد بذلك التفسير جائز أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: قبل أن أجيب على هذا السؤال أحب ألا يهتم الناس بالأحلام كثيرا، لأن الشيطان يمثل للنائم في منامه أشياء كثيرة غريبة مزعجة مؤلمة، لأن الشيطان عدو للإنسان، فهو يُحدث كل شيء يزعج الإنسان، قال الله تبارك وتعالى ﴿ إِنَّ ٱلشَّیۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوࣱّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﴾ [فاطر: ٦]، وقال – تعالى – ﴿ إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ لِیَحۡزُنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَیۡسَ بِضَاۤرِّهِمۡ شَیۡـًٔا إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ ﴾ [المجادلة: ١٠].

فالشيطان يُرِي الإنسان في منامه أشياء مزعجة في نفسه، أو في أهله، أو في مجتمعه.

ودواء هذا أن يَتْفُل الإنسان عن يساره ثلاث مرات، ويقول: أعوذ بالله مِنْ شَرِّ الشيطان، وَمِنْ شَرِّ ما رأيت ولا يحدث بذلك أحدا، وإذا كان على فراشه، وأراد الاستمرار في النوم فلينقلب على الجانب الآخر، وحينئذ لا يضره هذا الحلم شيئا، ولا يتعب في طلب مَن يَعْبُرُه له، وينتهي عند هذا الحد الذي أرشد إليه النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

أما إذا رأى ما يَسُرُّه فليستبشر بالخير، وليَعْبُره على ما يطرأ في باله وقلبه، و يرجى أن الله سبحانه وتعالى يجعله واقعا على حسب ما رأى في منامه وعبره في كلامه.

-ولا ينبغي للإنسان أن ينساق وراء الأحلام، فإنه إن فعل ذلك سُلط عليه الشيطان، ومن هذا أن بعض الناس يرى أمواتا له ماتوا قديما، أو قريبا، يراهم في حال مزعجة مؤلمة فيتألم، وهذا أيضا من الشيطان، فليتفل عن يساره ثلاث مرات ويقل: اللهم إني أعوذ بك مِنْ شَرِّ الشيطان، وَمِنْ شَرِّ ما رأيت. ولا يخبر أحدا، أو يرى أحيانا أباه أو أمه يقول: يا ابني تصدق لي، حج لي،

اعتمر لي، فهذا أيضا لا عبرة به إطلاقا، ولا تلتفت إليه، لأن الإنسان أحيانا يفكر دائما في أبيه، أو أمه الميتة، ومع كثرة التفكير يتصور الشيطان بصورتها، أو صورة الأب ويقول: افعل كذا افعل كذا. والأحكام الشرعية لا تثبت بالمرائي أبدا، نعم إن رأى إنسان رؤيا، وقامت القرينة على صدقها، فحينئذ يعمل بها من أجل القرينة.