(۶۶۰۶) سوال: الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما نیکی کند شیخ، اگر انسانی وارد خانه‌ای جدیدی گردد سپس جشنی ترتیب دهد و نزدیکانش را به مناسبت آمدن به خانه‌ی جدید دعوت کند، آیا شرعا این جایز است؟

جواب:

بله جایز است زیرا این از عادت‌ می‌باشد و از امور محظور و حرام نیست بنابراین می‌گوییم: ولیمه‌ها به سه قسمت می‌شوند: قسمتی که از آن نهی شده و قسمتی که مباح است و قمستی که به آن امر شده است لذا ولیمه‌‌ای که از آن نهی شده است ولیمه‌ی عزایی می‌باشد که انسان در آن غذا آماده می‌کند و مردم را برای عزای این میت دعوت نماید که از این نهی شده بلکه جریر بن عبدالله البجلی رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ می‌‌فرماید: «كُنَّا نَرَى الِاجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنْعَةَ الطَّعَامِ مِنَ النِّيَاحَةِ»[۱]: (ما جمع شدن نزد خانواده‌ی میت و تهییه‌ی غذا را از نوحه می‌دانستیم).

 قسمتی که مستحب می‌باشد، ولیمه‌ی عروسی است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عبدالرحمن بن عوف رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فرمودند: «أَوْلِمْ، وَلَوْ بِشَاةٍ»[۲]: (ولیمه بده هرچند با یک گوسفند باشد) و برای اینکه ولیمه‌ی عروسی برای اظهار و اعلان آن می‌باشد و این از امور مطلوب است.

قسمت سوم: غیر آن‌ها، یعنی قسمت مباح است که از عرف پیروی می‌کند ولی اگر منجر به اسراف و خرج زیادی و زیادروی در غذا شود، حرام می‌باشد؛ بنابراین این قسمت مباح، مقید به نصوصی می‌باشد که تمام مباحات مقید به آن هستند و آن عدم اسراف می‌باشد.

[۱] سنن ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب ما جاء في النهي عن الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام، شماره (۱۶۱۲).

[۲] صحیح بخاری: كتاب النكاح، باب الصفرة للمتزوج ، شماره (٤٨٥٨)، وصحیح مسلم: كتاب النكاح باب الصداق وجواز كونه تعليم القرآن وخاتم من حديد، شماره (١٤٢٧).