(۶۵۲۰) آیا اجر به جا آوردن صله‌ی ارحام نزدیکان شیری مانند به جا آوردن صله‌ی ارحام نزدیکان نسبی است؟

(۶۵۲۰) سوال: شیخ بزرگوار الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در شما برکت بیاندازد، آیا اجر به جا آوردن صله‌ی ارحام نزدیکان شیری مانند به جا آوردن صله‌ی ارحام نزدیکان نسبی است؟

جواب:

رضاعت موجب خویشاوندی بین مردم نمی‌گردد و احکام خویشاوندی را ثابت نمی‌کند مگر آنچه متعلق به نکاح است لذا با رضاعت محرمیت، حلال شدن نگاه کردن و تحریم نکاح اثبات می‌شود ولی ارث، واجب شدن نفقه، تحمل دیه‌ها، صله‌‌ای که برای نزدیکان نسبی واجب است و اکثر احکام نسبی در مورد خویشاوندی رضاعی (شیری) منتفی است.

بر همین اساس برای پسر واجب نیست همانطور که صله‌ی رحم مادر نسبی خود را به جا می‌آورد، صله‌ی رحم مادر شیری خود را نیز به جا آورد و در حقیقت رضاعت موجب نزدیکی و خویشاوندی در بعضی امور می‌گردد اما مانند نسبی نیست.

تعداد بازدید: 21

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة بارك الله فضيلة الشيخ، هل صلة الأقارب من الرضاع يكون أجرها كأجر صلة الأقارب من غير الرضاع؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الرضاع ليس يوجب القرابة بين الناس، فلا يثبت بالرضاع من أحكام القرابة إلا ما يتعلق بالنكاح فقط، فالرضاع تثبت به الْمَحْرَمِيَّة، وحِلَّ النظر، وتحريم النكاح، ولكن لا يثبت به الإرث، ولا وجوب النفقة، ولا تحمُّل الدِّيَات، ولا الصّلة التي تجب للأقارب للنسب، وأكثر أحكام النسب منتفية عن الرضاعة.

وعلى هذا فلا يجب على الابن من الرضاع أن يصل أُمَّه من الرضاع كما يصل أُمَّه من النسب، ولكن الرَّضاع – في الحقيقة- يوجب التقارب بعض الشيء، وأما أن يكون كالنسب فلا.