سه‌شنبه 15 ربیع‌الثانی 1447
۱۵ مهر ۱۴۰۴
7 اکتبر 2025

(۶۵۱۰) چندین سال است که با برادرم صحبت نمی‌کنم، حکم آن چیست؟

(۶۵۱۰) سوال: چندین سال است که با برادرم صحبت نمی‌کنم و این برای اجتناب از مشکلات می‌باشد و او از من بزرگ‌تر است، حکم آن چیست؟ و آیا این عمل من صحیح است؟

جواب:

برای هیچ کس حلال نیست که از نزدیکانش قطع رابطه کند زیرا رسول اللهﷺ فرموده است: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ»[۱]: (کسی که قطع صله‌ی رحم کند، وارد بهشت نمی‌شود) یعنی کسی که صله‌ی رحم را قطع می‌کند و بر هر مؤمنی واجب است که صله‌ی رحم را به جا آورد اگر چه او صله‌ی رحم را قطع کرده باشد چون رسول اللهﷺ می‌‌فرماید: «لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا»[۲]: (به جا آوردن پيوند خويشاوندى به طور متقابل صله‌ی رحم (راستين) نيست، بلكه صله‌ی رحم (راستين) هنگامى است كه اگر خويشاوندان ارتباط خويش را با كسى قطع كردند، او همچنان پيوند خويشاوندى را با آنان حفظ مى‌كند) و حلال نیست که در مقابل قطع کردن صله‌ی رحم، او نیز صله‌ی رحم با او را قطع کند بلکه وصل می‌نماید و دست بالا بهتر از دست پایین است (کسی که صله‌ی رحم را به جا می‌آورد در مقابل کسی که به جا نمی‌آورد دست بالا را دارد) و اگر در این حالت صله‌ی رحم را به جا آورد، اللهÀ او را یاری می‌‌کند.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] صحیح بخاری: كتاب الأدب، باب ليس الواصل بالمكافئ، شماره (٥٦٤٥).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: قاطعت أخي من الكلام لمدة سنوات، وذلك تجنبًا للمشكلات، وهو أكبر مني سنا، فما الحكم؟ وهل عملي هذا صحيح؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يحل للإنسان أن يقطع قريبه، لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطع». يعني: قاطع رحم، والواجب على المؤمن أن يصل رحمه ولو قطعوه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِي، وَلَكِنِ الوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحمهُ وَصَلَهَا».

ولا يحل له أن يقابل قطيعة رحمه إياه بقطيعته هو، بل يصله ويصله، واليد العليا خير من اليد السفلى، وإذا وصله في هذه الحال نَصَرَه الله عليه.

مطالب مرتبط:

(۶۵۲۸) آیا برای مرد واجب است که صله‌ی ارحام همسر خویش را بکند و زیارتشان نماید؟

از ارحام و خویشاوندانی نیستند که صله‌ی رحم آن‌ها واجب باشد ولی از خویشاوندانی هستند...

ادامه مطلب …

(۶۵۱۶) توصیه‌های شرعی در جبران کدورت‌های گذشته و استمرار صله رحم

تو را نصیحت می‌کنم که سعی در از بین رفتن کینه‌ای که در قلب‌هایشان از تو دارند داشته باشی و این با زیاد زیارت کردن آن‌ها، دعوت کردن و اکرامشان در خانه، دادن هدیه‌هایی که کنیه را از بین می‌برد و دیگر اسباب مودت و از بین برد معاشرت بد می‌باشد، صورت می‌پذیرد ...

ادامه مطلب …

(۶۵۳۴) آیا زیارت دایی‌ای که صله‌ی رحم را قطع کرده و نسبت به پدر و مادرش نیکوکار نبوده جایز است؟

اگر از پدر و مادر خود نافرمانی (و بد رفتاری) کرده است و نماز و آنچه اللهÀ بر او فرض گردانیده و را ترک کرده، پس او کافر است ...

ادامه مطلب …

(۶۵۱۹) حکم کاهش زیارت نزدیکان به دلیل ترس از چشم زخم و تهمت

نصیحت من به این زن این است که به اللهÀ اعتماد و توکل کند و از اوهام خویش پیروی نکند چون هر کسی از اوهام پیروی نماید، متحیر می‌گردد، برای او و خود از اللهÀ سلامتی را می‌خواهیم....

ادامه مطلب …

(۶۵۱۵) حکم محدودیت دیدار با خویشاوندان و مسئولیت شرعی صله‌رحم

اللهÀ بر بندگانش صله‌ی ارحام یعنی ارتباط خویشاوندی را واجب گردانیده است و وعده داده، هر آن‌که صله‌ی رحم را به جا آورد اللهÀ به او خیر و برکت برساند...

ادامه مطلب …

(۶۵۰۸) راهکارهای شرعی مقابله با قطع رحم و غیبت

در مورد اولی یعنی عدم صله‌ی رحم در بین شما، مقابله کردن آن این‌گونه است که انسان بداند صله‌ی ارحام از مهم‌ترین واجباتی است که انسان بر گردن یک‌دیگر دارد و در آن خیر و فضلی می‌باشد که در نصوص برای آن ثواب زیادی ذکر شده است ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه