سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۶۴۰۲) حكم دعوت همسایگان به نماز جماعت

(۶۴۰۲) سوال: من در محله‌ای زندگی می‌کنم که همسایگانی دارم که با ما در مسجد نماز نمی‌خوانند، در حالی‌که هیچ مانعی برای نمازخواندن آن‌ها در مسجد وجود ندارد، به خانه‌شان رفتم و آن‌ها را به نماز ترغیب کردم، و گفتند که نماز خواهیم خواند، ولی آن‌ها را در مسجد ندیدیم، آیا من در این باره گناهکارم؟ و آیا ذمّه‌ام از این مسأله برئ شده است؟ لطفاً راهنمایی فرمایید.

جواب:

اگر انسان همسایگانی داشته باشد که با جماعت نماز نمی‌خوانند، و او آن‌ها را نصیحت و راهنمایی و ارشاد کند، و از مخالفت با نماز جماعت برحذر بدارد، ذمّه‌اش برئ می‌شود؛ چه آنان نماز بخوانند یا نخوانند زیرا اگر انسان آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از نصیحت را واجب گردانیده است، را انجام دهد، ذمّه‌اش برئ می‌شود و جز ابلاغ، مسئولیتی بر عهده‌ی انسان نیست؛ چراکه هدایت در دست الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به پیامبرش محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: {إِنَّكَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ یَهۡدِی مَن یَشَاۤءُ}[سوره القصص: ۵۶]: ([ای پیامبر،] بی‌تردید، تو نمی‌توانی هر کس را دوست داشته باشی [به اجبار به راه راست] هدایت ‌کنی؛ بلکه الله است که هر کس را بخواهد هدایت می‌کند) و فرمود: {فَذَكِّرۡ إِنَّمَاۤ أَنتَ مُذَكِّرࣱ* لَّسۡتَ عَلَیۡهِم بِمُصَیۡطِرٍ} [سوره الغاشية: ۲۱-۲۲]: ([ای پیامبر،] پند بده، که تو فقط پنددهنده‌ای* تو بر آنان مسلط [و چیره] نیستی) و فرمود: {إِنۡ عَلَیۡكَ إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُ} [سوره الشورى: ۴۸]: (تو وظیفه‌اى جز رساندن [وحی] نداری).

خلاصه اینکه: اگر انسان نصیحت واجب را انجام دهد، در صورتی که فردِ موردِ نصیحت هدایت یابد، این هدف مطلوب است و نعمتی از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای او و برای شخص نصیحت‌شده محسوب می‌شود اما اگر چنین نشد، گناه بر عهده‌ی همان شخص است، چون حجت بر او اقامه شده؛ و اما نصیحت کننده، از گناه او هیچ مسئولیتی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسكن في حي، ويوجد لدي جيران لا يؤدون الصلاة معنا في المسجد، مع العلم بأنه لا يوجد أي شيء يمنعهم من الصلاة في المسجد، وقد قمت بزيارتهم في منازلهم، وقمت بِحَثهم على الصلاة، وقالوا: سوف نصلي، ولم نَرَهُم معنا في المسجد، فهل عليَّ ذنب في ذلك؟ وهل تكون ذمتي قد برئت من ذلك؟ أرجو التوجيه؟

فأجاب رحمه الله تعالى-: إذا كان للإنسان جيران لا يُصلُّون مع الجماعة، فقام بنصحهم وإرشادهم وتوجيههم، وتحذيرهم من المخالفة، فقد برئت ذمته، سواء صلوا، أو لم يصلوا، لأن الإنسان إذا أدى ما أوجب الله عليه من النصيحة، فقد برئت ذمته، وليس على الإنسان إلا البلاغ، أما الهداية، فهي بید الله – عز وجل – وقد قال الله -تعالى- لنبيه محمد – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ﴿ إِنَّكَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ یَهۡدِی مَن یَشَاۤءُ ﴾ [القصص: ٥٦]. وقال -تعالى- ﴿ فَذَكِّرۡ إِنَّمَاۤ أَنتَ مُذَكِّرࣱ* لَّسۡتَ عَلَیۡهِم بِمُصَیۡطِرٍ ﴾ [الغاشية: ۲۲-۲۱]. وقال – تعالى – ﴿ إِنۡ عَلَیۡكَ إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُ ﴾ [الشورى: ٤٨]. فالحاصل أن الإنسان إذا أدى النصيحة الواجبة، فإن اهتدى المنصوح، فهذا المطلوب، وهو من نعمة الله عليه وعلى الناصح، وإن كانت الأخرى فالآثم هو المنصوح، لأنه قامت عليه الحجة، وأما الناصح، فلا شيء عليه من إثمه.

مطالب مرتبط:

(۶۴۰۵) همکار غیرمسلمانم را به اسلام دعوت نکنم، در قیامت مؤاخذه می‌شوم؟

بر کسی که در محل کار، همکاری غیرمسلمان دارد واجب است که او را به اسلام دعوت کند، اما با نرمی و آرامش، و ارائه‌ی چهره‌ی حقیقی اسلام...

ادامه مطلب …

(۶۴۰۱) نظر شما درباره‌ی دعوتگری که وقتی از کسی خشمگین می‌شود، صدایش را بر او بلند می‌کند و خطاهای گذشته‌اش را به‌رویش می‌آورد، چیست؟

دیدگاه ما این است که دعوتگر به‌سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باید نخستین کسی باشد که به آنچه دعوت می‌کند، عمل نماید و پیش از همه، کارهایی را که از آن نهی می‌کند ترک کند ...

ادامه مطلب …

(۶۴۰۹) حكم تابلوهایی که در جاده‌های طولانی نصب شده‌اند، با عباراتی مانند «الله را یاد کنید»

نظر من این است که چنین کاری جایز است...

ادامه مطلب …

(۶۴۱۶) وظیفه یا رسالت مسجد در جامعه چیست؟

مسجد رسالت ندارد، زیرا مسجد جمادی است که فرستاده نمی‌شود اما اگر سؤال می‌کرد که چه مصالح و منافع دینی‌ای بر برگزاری درس‌ها در مسجد و بر موعظه‌ها پس از نمازها مترتب می‌شود و مانند آن، بهتر بود...

ادامه مطلب …

(۶۴۰۷) حکم قطع سخنران به دلیل طولانی‌شدن موعظه در مجلس عروسی

لازم است کسی که مردم را موعظه می‌کند، در موعظه‌ی خود حکمت به‌ خرج دهد؛ یعنی زمان مناسب، مکان مناسب، و شرایط مناسب و حتی افراد مناسب را در نظر بگیرد چون ممکن است فرد در برخی مواقع آمادگی شنیدن پند و موعظه را داشته باشد، و در زمانی دیگر نداشته باشد، پس باید حال او در نظر گرفته شود...

ادامه مطلب …

(۶۴۲۴) آیا امر به معروف و نهی از منکر فقط برای مسلمانان است یا شامل غیرمسلمانان هم می‌شود؟

امر به معروف و نهی از منکر عام است و شامل مسلمانان و غیرمسلمانان می‌شود، اما تفاوت در شیوه انجام آن است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه