جمعه 18 شعبان 1447
۱۶ بهمن ۱۴۰۴
6 فوریه 2026

(۶۱۸۳) هنگامی‌ که انسان می‌خواهد عبادتی را انجام دهد، حال او باید چگونه باشد؟

(۶۱۸۳) سوال: هنگامی‌ که انسان می‌خواهد عبادتی را انجام دهد، حال او باید چگونه باشد؟ آیا انجام ‌دادن این عبادت ‌برای رضای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد یا رسیدن به بهشت ‌و نجات از آتش، یا برائت ذمه باشد؟ و آیا اخلاص را باید در انجام هر فعلی باید به یاد آورد؟ لطفا مرا راهنمایی کنید.

جواب:

نیت خالصانه داشتن در هرکاری لازم است، به اینکه انجام دادن این عبادت‌ها خالصانه برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد، و نه چیز دیگر، اما اینکه برای برائت ذمه یا برای نجات از عذاب یا رسیدن به پاداش یا رسیدن به رضایت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد، همه اینها را در قلب خود داشته باشد واینها باهم هیچ منافاتی ندارند، می‌تواند همه اینها را در نیت خود داشته باشد؛ الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در وصف رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابش فرموده‌اند: {تَرَىٰهُمۡ رُكَّعࣰا سُجَّدࣰا یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًۭا} [سوره الفتح: ۲۹]: (آنان را در حال رکوع و سجده میبینی كه پیوسته فضل و رضایت الله را مىجویند)

آنها بین این دو امر جمع نمودند، نیت رسیدن به فضل الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با به دست آوردن ثواب آن و رسیدن به منزل اخروی و نیت رسیدن به رضایت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ تعالی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: كيف يكون حال الإنسان عندما يريد أن يعمل شيئًا من الطاعات؟ هل يكون في قلبه أنه يريد نَيل رضا الله -عزوجل- أم الفوز بالجنة، والنجاة من النار، أم إبراء الذمة؟ وهل عليه أن يتذكر الإخلاص عندما يريد فعل أي شيء، أَفْتُونَا مأجورين؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما إرادة الإخلاص فلا بد منها، وهي أن يريد بعبادته وجه الله لا سواه، وأما هل يريد إبراء الذمة، أو النجاة من العذاب، أو حصول الثواب، أو رضا رب العباد؟ فإنه ينوي كل هذا، وهو إذا نوى هذه كلها، فلا منافاة بينها، يمكن أن ينويها كلها، فينوي رضا الله، وينوي فضل الله، وينوي النجاة من عقاب الله، وينوي إبراء الذمة. ولقد قال الله -تبارك وتعالى- في وصف النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ﴿ تَرَىٰهُمۡ رُكَّعࣰا سُجَّدࣰا یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًۭا ﴾ [الفتح: ۲۹] فجمعوا بين الأمرين: بين نية ابتغاء فضل الله -تبارك وتعالى – بثوابه، والوصول إلى دار كرامته ونية رضوان الله – سبحانه وتعالى-.

مطالب مرتبط:

(۶۱۹۲) تقوا چیست؟ و از مراتب آن برایمان بگویید

تقوا آن است که انسان برای خود سپری در برابر عذاب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قرار دهد...

ادامه مطلب …

(۶۱۹۷) عبادات مستحبّی که موجب قرب به الله و تقویت محبت و تقوا می‌شوند

عبادات مستحب فراوان‌اند، از جمله، نمازهای نافله: مانند دوازده رکعت نماز سنت رواتب....

ادامه مطلب …

(۶۱۸۱) خالص نمودن عمل برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ چگونه می‌باشد؟

خالص نمودن عمل یعنی همانا عبادت خالصانه برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ وآخرت بوده وبرای دنیا نباشد...

ادامه مطلب …

(۶۱۹۳) اسباب پایبندی به دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و سنت رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیست؟

اسباب، در وهله‌ی نخست، هدایت از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است؛ چرا که هر کس را الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ هدایت کند، هیچ‌کس نمی‌تواند او را گمراه سازد....

ادامه مطلب …

(۶۱۹۸) درمان مناسب برای گشایش سینه (آرامش قلب) چیست؟

درمان مناسب، ذکر فراوان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است...

ادامه مطلب …

(۶۱۸۸) حقیقت زهد در نگاه اسلام چیست؟

علما گفته‌اند: زهد آن است که انسان آنچه را که در آخرت سودی ندارد، ترک کند؛ یعنی حتی امور مباحی را که نفعی برای آخرت ندارد، کنار بگذارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه