شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۶۱۷۲) حکم پنهان کردن بعضی روابط در شهادت قضایی

(۶۱۷۲) سوال: مسئله‌‌ای وجود دارد که فکرم را مشغول ساخته و چندین سال است که آن را فراموش نکرده‌‌ام؛ مسئله این است: جلوی قاضی برای ادای شهادت به منظور اثبات ارث حاضر شدم و شهادت من صد در صد درست بود اما هنگامی که قاضی به من گفت: صاحب قضیه خویشاوند تو است؟ گفتم: خیر، همسایه‌‌ی من است و حقیقیت این بود که همسایه و پدر همسرم بود. سؤال این است: آیا پدر همسر خویشاوند شوهر محسوب می‌‌شود یا خیر؟ نظر به اینکه گفتم: خیر، همسایه‌‌ام است به این نیت که قضیه را در حالی که صاحبان آن در انتظارش هستند به تأخیر نیندازم و چه بسا از من خشمگین می‌‌شد اگر می‌‌گفتم: صاحب قضیه پدر همسرم است. لطفا پاسخ دهید. بارک الله فیکم.

جواب:

اینکه به قاضی هنگامی که پرسید: آیا خویشاوند تو است؟ گفتی خیر خویشاوند من نیست؛ درست است و در آن دروغی وجود ندارد، زیرا پدر همسر خویشاوند شوهر نیست و داماد و پدر همسر او است و اینکه گفتی: همسایه‌‌ات است نیز راست گفتی بنابراین ذهنت را با این مسئله درگیر نکن، زیرا حقیقت و راست است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هناك مسألة دائما تشغل فكري ولم أنسها منذ سنين عديدة، وهي أني حضرتُ أمام القاضي لأدلي بشهادتي لإثبات وراثة، وكانت شهادتي سليمة مائة بالمائة، ولكن عندما قال لي القاضي: صاحب القضية قريب لك؟ قلت بالنص: لا، جاري، أي جارلي والحق أنه جار لي ولكنه في نفس الوقت أب لزوجتي السؤال: هل يُعتبر أبو الزوجة قريبًا للزوج أم لا؟ مع العلم أنني قلت: لا، جاري. وكانت في نيتي ألا تتأجل القضية وأصحابها في انتظارها، وقد يُغضب مني إذا صرحت أن صاحب القضية أب لزوجتي. أفيدونا عن هذا الأمر، بارك الله فيكم.

فأجاب رحمه الله تعالى: قولك للقاضي حين سألك: أهو قريب لك؟ (لا)، يعني ليس بقريب لك ؛ قول صحيح، وليس فيه كذب؛ فإن أبا الزوجة ليس قريبا لزوجها، ولكنه صهره أبو زوجته، وقولك: إنه جارك هذا صحيح، وعليه فلا تشغل هذه المسألة بالك؛ لأنها حق وصدق.

مطالب مرتبط:

(۶۱۷۳) حکم قسم خوردن خویشاوندان در دعاوی بدون آگاهی از حقیقت

این صفت در به شهادت گرفتن شاهدان، از دو جهت خلاف شریعت است. اول: از جهت تعداد، تعداد شاهدان در شریعت با آنچه سؤال کننده ذکر نمود تفاوت دارد و در شریعت چیزی وجود ندارد که پنج شاهد را بطلبد و بیشترین تعداد در شهادت چهار مرد بوده که این قضیه در شهادت زنا است....

ادامه مطلب …

(۶۱۷۵) حکم شکایت از بدهکاران بابت تأخیر در پرداخت اقساط

اگر کسی که قسط بر او واجب شده توانایی پرداخت آن را دارد می‌‌توانی حق خود را مطالبه کنی و موضوع را به متولیان امر برای گرفتن حق خودت از آنها بسپاری. اما اگر تنگدست باشد؛ تو حق نداری آن را بخواهی یا مطالبه کنی  و موضوع را به متولیان امر بسپاری...

ادامه مطلب …

(۶۱۷۰) شروطی که واجب بوده در یک قاضی مسلمان فراهم شود چیست؟

در هر مسئولیتی دو رکن اساسی یا دو شرط اساسی لازم است که آن دو شرط قدرت و امانت است و این دو رکن باید در هر کاری باشند....

ادامه مطلب …

(۶۱۷۱) بررسی صحت حدیث: «خیر الشهداء من یشهد بالحق قبل أن یسأل»

(۶۱۷۱) سوال: آیا این حدیث صحیح است: «خیر الشهداء من یشهد بالحق قبل أن یسأل أو تسأل شهادته»: (بهترین شاهدان کسی است که شهادت به حق می‌‌دهد قبل از اینکه از او خواسته شود)؟ جواب: بله، سؤال کننده این حدیث را با معنا گفت و گر نه این حدیث صحیح بوده و لفظ آن این […]

ادامه مطلب …

(۶۱۷۴) ادعای بدهکاری بدون مدرک پس از وفات متوفی

کسی که ادعا نموده از عموی تو طلبکار است؛ بر تو لازم نیست به آن وفا کنی مگر دلیلی بیاورد و اگر دلیلی نیاورد لازم نیست به آن وفا کنی....

ادامه مطلب …

(۶۱۷۸) نظر شما در مورد شغل وکالت چیست؟

وکالت به معنای توکیل انسان از جانب یک نفر برای دفاع از او در مقابل خصمش است. اصل وکالت در اسلام به دلالت قرآن و سنت جایز است.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه