یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۶۱۶۶) حکم استمرار در نذر پس از وفات نذرکننده

(۶۱۶۶) سوال: مادر فوت شده‌‌ی من در زندگی خود برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نذر نمود و ثواب آن را برای شیخ محمود العمرلی قرار داد و گفته می‌‌شود: او از فرزندان عمر بن خطاب است. نذر نمود هر سال گوسفندی را ذبح کند و این نذر را تا زمان مرگ ادامه داد سپس ما استمرار در آن را تا الان به عهده گرفتیم؛ آیا بر ما در این مسئله چیزی است؟

جواب:

این ذبحی را که نذر نموده، یا اینکه به قصد نزدیکی جستن به این مرده برای تعظیمش بوده، که در این صورت شرک و حرام است، زیرا ذبح از روی تقرب جز برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پروردگار جهانیان جایز نیست. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ}[الأنعام: ۱۶۲-۱۶۳]: (بگو: بی گمان نمازم وعبادت (وقربانی) من و زندگی ومرگ من همه برای الله پروردگار جهانيان است * هیچ شريکی برای او نيست) اما اگر قصد او از این نذر تقرب جستن به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بوده تا اینکه ثواب آن برای این مرده باشد، اشکالی ندارد و حرام نیست. اما زمانی که فوت نموده نذر از او ساقط می‌‌شود، زیرا دیگر مکلف نیست، لذا لازم نیست شما به جای او انجام دهید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل:كانت والدتي المتوفاة قد نذرت نذرًا في حياتها الله وثوابه للشيخ محمود العمرلي والذي يقال: إنه من أولاد عمر بن الخطاب، بأن تذبح شاة في كل سنة، وقد استمرت على هذا النذر حتى ماتت، ثم تولينا نحن الاستمرار فيه إلى الآن، فهل علينا شيء في هذا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الذبح الذي نذرت لا يخلو من أنك إما تقصد به التقرب إلى هذا الميت لتعظيم، فهذا مُحرَّم وشرك؛ لأن الذبح تقربا لا يجوز إلا الله رب العالمين قال الله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَه﴾ [الأنعام: ١٦٢-١٦٣]، وأما إن كانت تقصد من هذا النذر أن يكون هذا أُضْحِيَّة تتقرب بها إلى الله ليكون ثوابها لهذا الميت فإن هذا لا بأس به، وليس مُحرَّمًا، ولكن إذا ماتت فإنه يسقط عنها النذر؛ لأنها أصبحت من غير أهل التكليف، فلا يَلْزَمُكم أن تنفذوه عنها.

مطالب مرتبط:

(۶۱۳۹) حکم نذر روزه مادرم و امکان رهایی از آن

بر او واجب بوده آنچه به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نذر نموده را انجام دهد و این چیزی است که به او ضرری نمی‌‌رساند...

ادامه مطلب …

(۶۱۵۴) حکم نذر روزه و روزهای مخصوص مانند عرفه و عاشورا

اگر نذر در این روزها مشخص است جایز نیست آن را به عنوان سنت بگیرد...

ادامه مطلب …

(۶۱۵۲) حکم ترک نذر روزه و کفاره‌‌ی آن برای بیماری شفا یافته

نذر ملزم نمودن نفس به آن چیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را به آن ملزم نکرده و مکلف نمودن آن به چیزی است که به آن مکلف نیست. بسیاری از مردم بعد از آن، وفای به نذر بر آنها سخت شده و چه بسا سهل انگاری نموده و آن را ترک کنند در حالی که این اشتباه بزرگی است .....

ادامه مطلب …

(۶۱۲۷) حکم کفاره در صورت نقض پیمان یا نذر

نذری که انسان خود را به آن ملتزم می‌‌کند مکروه است، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده....

ادامه مطلب …

(۶۱۵۷) حکم وفای به نذر با خرید حیوان جدید با مبلغ فروش نذر شده

این گوسفندی را که نذر نمودی برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ذبح کنی؛ اگر نذر تو نذر عبادت بوده بر تو واجب است به آن وفا کنی و این گوسفند را برای نذر مشخص نمودی و فروختن آن بعد از این اشتباه و حرام است ...

ادامه مطلب …

(۶۱۵۶) حکم نذر خواندن قرآن و پرداخت پول برای وفای به آن

حکم نذر مکروه یا حرام است، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده و خبر داده خیری نمی‌‌آورد و از جانب شخص بخیل صورت می‌‌گیرد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه