یکشنبه 13 محرم 1448
۶ تیر ۱۴۰۵
28 ژوئن 2026

(۵۹۵۳) حکم شریعت پیرامون خوردن گوشت سوسمار چیست؟

(۵۹۵۲) سوال: حکم شریعت از دیدگاه شما پیرامون خوردن گوشت سوسمار چیست؟ آیا حرام است یا حلال؟ زیرا من برخی از مردم را می‌‌بینم که می‌‌گویند حرام است در حالی که من حکم آن را نمی‌‌دانم؟

جواب:

خوردن گوشت سوسمار حلال است و اشکالی ندارد زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است. اما مسئله‌‌ای وجود دارد که دوست دارم آن را یاد آور شوم: برخی از مردم برای به دست آوردن سوسمار بسیار بد برخورد می‌‌کنند طوری که آن را بسیار مورد اذیت قرار می‌‌دهند، در صورتی که می‌‌توان بدون این کار به آن دست یافت و مشخص است که اگر برای انسان میسر باشد که به این حیوانات به راحتی برسد، جایز نیست آنچه سخت‌‌تر است را به کار گیرد، به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «إذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، ولیحد أحدکم شفرته ولیرح ذبیحته»[۱]: (لذا اگر کشتید با نیکی بکشید  و اگر سر بریدید با نیکی سر ببرید و هر کدام از شما چاقوی خود را تیز کند و حیوان را به راحتی سر ببرد) به عنوان مثال اگر خارج ساختن سوسمار از سوارخش به وسیله‌‌ی آب مقدور باشد، خارج ساختن آن با آتش جایز نیست، زیرا آتش او را بیشتر از آب اذیت می‌‌کند و اگر به وسیله‌‌ی شلیک می‌‌توان آن را شکار نمود به وسیله‌‌ی سنگ و … شکار نمی‌‌شودف زیرا چه بسا سنگ او را بکشد و اگر به وسیله‌‌ی سنگ بمیرد، خوردن آن حرام است، زیرا به وسیله‌‌ی پرتاب سنگ مرده است. مهم اینکه بر انسان واجب است که به سوسمار و دیگر حیواناتی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌‌ها را مباح کرده به آسان‌‌ترین روش ممکن برسد و جایز نیست در صورتی که مقدور است به راحتی دست پیدا کند، آنچه سخت‌‌تر بوده را به کار گیرد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم الشرع من وجهة نظركم في أكل الضَّبّ؟ هل هو حلال أم حرام ؟ لأنني أرى البعض من الناس يقول بأنه حرام ولا أعلم في ذلك حكما؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أكل الضَّب حلال لا بأس به؛ لأنه ثبت ذلك عن النبي ، ولكن هاهنا مسألة أحب التنبيه عليها، وهي أن بعض الناس يسيء في الحصول على الضُّبَّان بأن يعذبها تعذيبا بالغا يمكن إدراكها بدونه، ومعلوم أن الإنسان إذا كان يمكنه أن يتوصل إلى مقصوده من هذه البهائم بشيء أسهل فإنه لا يجوز له أن يستعمل ما هو أصعب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قَتَلْتُم فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذا ذَبَحْتُم فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»، فمثلا إذا كان يمكن استخراج الضب من جحره بالماء فإنه لا يجوز إخراجه بالنار؛ لأن النار أشد ألما وأذية له من الماء، وإذا كان يمكن أن يصاد بالبندق – أي بالرصاص – فإنه لا يصاد بالحجر ونحوه؛ لأن الحجر ربما يقتله، وإذا مات بقتل الحجر فإنه يكون مُحرَّم الأكل؛ لأنه وقيذ، والمهم أن الإنسان يجب أن يحصل على الضُّبَّان وعلى غيرها مما أباح الله -عز وجل- بأسهل طريق ممكن، ولا يحل له أن يتبع الأصعب مع إمكان الأسهل.

مطالب مرتبط:

(۵۹۴۹) آیا خوردن از ذبحی که انسان آن را به نیت تقرّب به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قرار می‌‌دهد جایز است؟

ذبحی که انسان آن را به نیت تقرّب به الله قرار می‌‌دهد، گاهی به عنوان فدیه است که انسان آن را در مقابل مرتکب شدن حرام یا ترک امری قرار می‌‌دهد که این مورد در حج و عمره است؛ لذا ذبحی که به این دلیل ذبح شده، جایز نیست که از آن بخورد....

ادامه مطلب …

(۵۹۸۵) ضرورت گفتن بسم الله هنگام ذبح از دیدگاه شرعی

اگر بسم الله گفتن را از روی غفلت در هنگام ذبح ترک کند، خوردن آن حلال است و اگر بسم الله گفتن را در هنگام شکار از روی غفلت ترک کند، حلال نیست...

ادامه مطلب …

(۵۹۳۷) حکم خوردن گوشت‌‌های منجمد که از خارج به دست ما می‌‌رسد

گوشت‌‌هایی که از سوی اهل کتاب یعنی یهود و نصاری می‌‌آیند، اصل بر این بوده که حلال هستند، همان‌‌طور که گوشت‌‌هایی که از کشورهایی اسلامی وارد می‌‌شود، اصل بر حلال بودن آن است...

ادامه مطلب …

(۶۰۱۶) حکم شکار پرندگان با تیرکمان توسط کودکان

شکار آنها درست نیست مگر اینکه پرنده را زنده بیابند و آن را ذبح شرعی کنند. اما اگر در حالت مرده افتاد یا در حکم مرده بود، حلال نیست. اما از تیرکمان نهی شده است...

ادامه مطلب …

(۵۹۶۲) حکم کشتن حیوانات وحشی

تو را راهنمایی می‌‌کنم به اینکه چیزی را قرار دهی که ضرر آن به حیوانات بی‌‌گناه نرسد. مانند اینکه تله‌‌ای را قرار دهی که آنچه را گرفتی نکشد و هرگاه چیزی را گرفت که می‌‌دانی به حیوانات تو حمله نمی‌‌کنند، آن را رها کن و در غیر این صورت آن را بکش....

ادامه مطلب …

(۵۹۴۵) حکم شریعت در مورد مرغ منجمد

واجب است که تحقیق نماییم آیا کسی که آن را ذبح کرده مسلمان است یا اهل کتاب یا غیر از این دو؟ اگر مسلمان باشد ذبح او حلال بوده و لازم نیست بپرسیم: چگونه ذبح نموده است یا اینکه بر ذبح بسم الله گفته یا خیر؟ بر ما لازم نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه