پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۵۹۵۳) حکم شریعت پیرامون خوردن گوشت سوسمار چیست؟

(۵۹۵۲) سوال: حکم شریعت از دیدگاه شما پیرامون خوردن گوشت سوسمار چیست؟ آیا حرام است یا حلال؟ زیرا من برخی از مردم را می‌‌بینم که می‌‌گویند حرام است در حالی که من حکم آن را نمی‌‌دانم؟

جواب:

خوردن گوشت سوسمار حلال است و اشکالی ندارد زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است. اما مسئله‌‌ای وجود دارد که دوست دارم آن را یاد آور شوم: برخی از مردم برای به دست آوردن سوسمار بسیار بد برخورد می‌‌کنند طوری که آن را بسیار مورد اذیت قرار می‌‌دهند، در صورتی که می‌‌توان بدون این کار به آن دست یافت و مشخص است که اگر برای انسان میسر باشد که به این حیوانات به راحتی برسد، جایز نیست آنچه سخت‌‌تر است را به کار گیرد، به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «إذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، ولیحد أحدکم شفرته ولیرح ذبیحته»[۱]: (لذا اگر کشتید با نیکی بکشید  و اگر سر بریدید با نیکی سر ببرید و هر کدام از شما چاقوی خود را تیز کند و حیوان را به راحتی سر ببرد) به عنوان مثال اگر خارج ساختن سوسمار از سوارخش به وسیله‌‌ی آب مقدور باشد، خارج ساختن آن با آتش جایز نیست، زیرا آتش او را بیشتر از آب اذیت می‌‌کند و اگر به وسیله‌‌ی شلیک می‌‌توان آن را شکار نمود به وسیله‌‌ی سنگ و … شکار نمی‌‌شودف زیرا چه بسا سنگ او را بکشد و اگر به وسیله‌‌ی سنگ بمیرد، خوردن آن حرام است، زیرا به وسیله‌‌ی پرتاب سنگ مرده است. مهم اینکه بر انسان واجب است که به سوسمار و دیگر حیواناتی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌‌ها را مباح کرده به آسان‌‌ترین روش ممکن برسد و جایز نیست در صورتی که مقدور است به راحتی دست پیدا کند، آنچه سخت‌‌تر بوده را به کار گیرد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم الشرع من وجهة نظركم في أكل الضَّبّ؟ هل هو حلال أم حرام ؟ لأنني أرى البعض من الناس يقول بأنه حرام ولا أعلم في ذلك حكما؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أكل الضَّب حلال لا بأس به؛ لأنه ثبت ذلك عن النبي ، ولكن هاهنا مسألة أحب التنبيه عليها، وهي أن بعض الناس يسيء في الحصول على الضُّبَّان بأن يعذبها تعذيبا بالغا يمكن إدراكها بدونه، ومعلوم أن الإنسان إذا كان يمكنه أن يتوصل إلى مقصوده من هذه البهائم بشيء أسهل فإنه لا يجوز له أن يستعمل ما هو أصعب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قَتَلْتُم فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذا ذَبَحْتُم فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»، فمثلا إذا كان يمكن استخراج الضب من جحره بالماء فإنه لا يجوز إخراجه بالنار؛ لأن النار أشد ألما وأذية له من الماء، وإذا كان يمكن أن يصاد بالبندق – أي بالرصاص – فإنه لا يصاد بالحجر ونحوه؛ لأن الحجر ربما يقتله، وإذا مات بقتل الحجر فإنه يكون مُحرَّم الأكل؛ لأنه وقيذ، والمهم أن الإنسان يجب أن يحصل على الضُّبَّان وعلى غيرها مما أباح الله -عز وجل- بأسهل طريق ممكن، ولا يحل له أن يتبع الأصعب مع إمكان الأسهل.

مطالب مرتبط:

(۵۹۵۱) حکم ذبح نمودن جربوع (نوعی موش) و سوسمار چیست؟

بله، جربوع و سوسمار حلال هستند و بدان اصل در تمامی آنچه بر روی زمین از جمله دانه‌‌ها، درخت‌‌ها و حیوانات وجود دارد، حلال است....

ادامه مطلب …

(۵۹۷۰) حکم گرفتن آب و توشه از دیگران در شرایط اضطراری در ماه رمضان

بر هر مسلمانی حرام است هنگامی که یکی از مسلمانان نیازمند ضروری آب، غذا و لباسی که همراه او است باشد، در حالی که خود نیاز ضروری به آن ندارد؛ بر او حرام بوده که از کمک کردن به او خودداری کند.....

ادامه مطلب …

(۵۹۸۴) حکم کسی که بسم الله گفتن را هنگام ذبح رها کند چیست؟

کسی که هنگام ذبح، بسم الله نمی‌‌گوید، از دو حالت خارج نیست: یا اینکه آن را از روی نادانی و فراموشی ترک می‌‌کند یا اینکه بدون عذر آن را ترک می‌‌کند...

ادامه مطلب …

(۵۹۹۵) حکم ذبح نمودن توسط کودک و زن چیست؟

ذبح زن هرگاه نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بر ذبح ببرد، مانند ذبح مرد حلال است. همچنین ذبح طفل، اگر به سن تمییز رسیده و قدرت تشخیص دارد، هرگاه نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر آن ببرد حلال است....

ادامه مطلب …

(۶۰۰۷) حکم گفتن بسم الله در شکار با وسایل غیرمستقیم

بسم الله هنگام فرستادن سگ یا شاهین گفته می‌‌شود، هنگامی که آن را فرستادی بگو: بسم الله. هرگاه آن را شکار نمود حلال می‌‌شود....

ادامه مطلب …

(۵۹۶۶) آیا شکار پرنده‌‌ی هدهد حلال است ؟

صحیح این است که حرام بوده، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از کشتن آن نهی نموده‌‌اند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه