(۵۷۷۱) سوال: آیا می‌توان از پوشش عمامه توسط پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، استنباط کرد که عمامه‌ی سفیدی که افراد مسن می‌پوشند و روی شال گذاشته می‌شود، از سنت پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است؟

جواب:

اینکه آیا عمامه از هدایت پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است یا نه، براساس عادت است نه عبادت؛ بنابراین، انسان می‌تواند آنچه را که مردم در کشورش عادت کرده‌اند و عرف می‌شمارند بپوشد، در واقع سنت این است که انسان آنچه را که عرف مردم است بپوشد و عمامه به‌خاطر عبادت نیست، این موضوع نشان می‌دهد که اگر پوشیدن عمامه را عبادت بدانیم، آنگاه پیراهن و دامن نیز باید عبادی باشد و مردم لباس‌های خود را کنار بگذارند و پیراهن و دامن بپوشند. هر چند نقل شده که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پیراهن می‌پوشید، اما با این حال بیشتر ردا و دامن می‌پوشید، همچنین اگر یک مرد به غیر از وقت احرام در سفر حج یا عمره، با ردای و دامن در کشوری که مردم در آن عادت ندارند برود، مردم او را غیرعادی می‌بینند. درست است که پوشیدن رداء و دامن و عمامه از مسائل عادی است، اما اگر مردم به آن عادت کنند، سنت است که انسان به همان شکل بپوشد تا از عادت مردم خارج نشود، اگر هم مردم به آن عادت نکنند، انسان باید به همان پوششی که مردم کشورش معمول می‌دانند لباس بپوشد، مگر لباسی که در شریعت ممنوع شده باشد.