پنج‌شنبه 2 صفر 1448
۲۵ تیر ۱۴۰۵
16 جولای 2026

(۵۶۷۰) استقامت در حجاب

(۵۶۷۰) سوال: زنی بیست و پنج ساله که دارای چند فرزند است، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را شکر می‌کند که دین­دار است و از دو ماه پیش، پس از آنکه با گوش دادن به این برنامه­ی مفید (نورٌ على الدرب) دانست که حجاب شرعی واجب است، حجاب شرعی را رعایت می‌کند،. او می‌گوید که دلیل حجابش راهنمایی‌های شما بوده است -الله شما را جزای خیر دهد- همچنین همسرش او را به رعایت حجاب تشویق کرده است. اما او با برخی سختی‌ها و فشارهایی از سوی مردم و همسایگان روبه‌رو شده است، زیرا می‌گویند: این کار نشانه­ی کم‌عقلی است و حجاب شرعی واجب نیست، بلکه فقط برای همسران رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بوده است! او تلاش کرده که آن‌ها را قانع کند که حجاب واجب است، اما بی‌فایده بوده و احساس می‌کند در برابر آن‌ها گاهی ضعیف شده و به بن‌بست رسیده است، تا جایی که به او گفته‌اند: حجاب را کنار بگذار! او از این وضعیت ناراحت است، زیرا در میان آن‌ها کسی نیست که سخن خیری بگوید. آیا می‌توانید سخنی خطاب به این افراد بفرمایید؟ جزاکم‌الله خیرا.

جواب:

من به این خواهر تبریک می‌گویم که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را به رعایت حجاب شرعی، که شامل پوشاندن چهره نیز می‌شود و بلکه این مهم‌ترین بخش آن بوده، هدایت کرده است. اما درباره­ی اذیتی که از سوی مردم می‌بیند و اینکه می‌گویند این کار جنون است، نباید تعجب کند؛ زیرا درباره­ی پیامبران عَلَيْهِمُ‌السَّلَام نیز همین‌گونه سخن گفته شد، بلکه سخنان سخت‌تری نیز بیان شد. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ}[ذاریات: ۵۲]: (همچنین بر پیشينیان آن­ها هیچ پیامبری نیامد مگر اینکه گفتند: (او) جادوگر یا دیوانه است) لذا باید صبر کند و اجرش را از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ طلب کند و بداند که هر سختی‌ای که به‌ خاطر پایبندی به دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر او وارد می‌شود، باعث بلندی درجات او و خیری برای او در دنیا و آخرت است. نباید مانند کسانی باشد که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ درباره­ی آنان فرمود:  {وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ}[حج: ۱۱]: (و از (میان) مردم کسی است که الله را بر کناره  می پرستد (و ایمانش بسیار ضعیف و سست است) پس اگر خیری به او برسد (دلش) به آن آرام می گیرد و اگر بلایی (برای آزمایش) به او برسد، روی می گرداند (و به کفر باز می گردد) در دنیا و آخرت زیان کرده است) اما آن کسانی که دیگران را از کار نیک باز می‌دارند، چه زیان بزرگی دارند! آنان با الله و رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دشمنی می‌کنند، زیرا هر کس که از آنچه الله و رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن امر کرده‌اند نهی کند، در واقع با الله و رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مخالفت ورزیده است.

اما درباره­ی سخن آنان که می‌گویند این حجاب مخصوص همسران رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است، می‌گوییم: اگر همسران رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که پاکدامن‌ترین زنان و دورترین آن‌ها از فتنه بودند به رعایت حجاب امر شده‌اند، زنان دیگر به طریق اولی باید به آن پایبند باشند. بر این اساس، این استدلال صحیح است، با این که ما نمی‌پذیریم که این (حکم) مخصوص همسران رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: زوجة تبلغ من العمر خمسة وعشرين عاما، وعندها مجموعة من الأطفال، وتحمد الله أنها متدينة وتلبس الحجاب الشرعي منذ شهرين بعد أن أصبحت تستمع إلى هذا البرنامج المفيد (نور على الدرب)، وعرفت من فضيلتكم أن الحجاب الشرعي واجب، وكان السبب في لبس الحجاب هو إرشادكم الكريم جزاكم الله خيرا وهذا البرنامج الطيب، وزوجها شجعها على لبس الحجاب، ولكنها تواجه بعض الصعوبات والضغوطات من قبل الناس والجيران، حيث يقولون إن هذا العمل قلة عقل والحجاب الشرعي غير واجب، وجاء فقط لنساء الرسول صلى الله عليه وسلم! تقول: حاولت أن أفهمهم أن لبس الحجاب واجب لكن دون جدوى، وأنا أعاني من ذلك، وأشعر أحيانًا بأنني ضعفت أمامهم ووصلت معهم إلى طريق مسدود، إلى أن قالوا لي: اتركي الحجاب. وأنا حزينة لأنه لا يوجد فيهم إنسان يتكلم كلمة خير، فهل من كلمة لهؤلاء الناس مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إني أهنئ هذه الأخت السائلة التي من الله عليها بالاهتداء في ارتداء الحجاب الشرعي الذي منه تغطية الوجه، بل هو أهمه، وأما ما يحصل لها من الأذية من قولهم إن هذا جنون فلا تتعجب من هذا؛ فقد قيل عن الرسل -عليهم الصلاة والسلام- مثل هذا وأشد؛ قال الله عز وجل: ﴿كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَارُ أَوْ مجْنُونَ﴾ [الذاريات: ٥٢]. فلتصبر ولتحتسب ولتعلم أن كل شيء أصابها بسبب تمسكها بدين الله فإن ذلك رفعةٌ في درجاتها، وخيرٌ لها في الدنيا والآخرة، ولا تكن كمن قال الله فيهم : ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرُ أَطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةُ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ، خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ﴾ [الحج: ١١]. أما أولئك القوم الذين ينهون عن المعروف فما أعظم خسارتهم، وهم محادون الله ورسوله؛ لأن كل من نهى عما أمر الله به ورسوله فهو محاد الله ورسوله.

وأما قولهم: إن هذا الحجاب خاص بزوجات النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فنقول: إذا كانت نساء النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – مأمورات بالحجاب وهنّ أشد النساء عِفّة وأبعدهن عن الفتنة؛ فمن دونهن من باب أولى. وعلى هذا فالاستدلال بذلك صحيح، على أننا لا نسلم أن هذا خاص بنساء النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

مطالب مرتبط:

(۵۶۹۸) آیا پوشیدن خمار (مقنعه یا روسری) برای زن واجب است؟

اگر زن در میان زنان، محارم یا همسر خود باشد، پوشیدن خمار بر او واجب نیست، زیرا جایز است که در برابر این افراد سر خود را آشکار کند. اما اگر نزد او مردان نامحرم حضور داشته باشند یا بخواهد به بازار برود، پوشیدن خمار بر او واجب است....

ادامه مطلب …

(۵۷۰۴) حکم حجاب برای زن مسلمان

بر تو ای زن واجب است که تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را پیشه نموده و حجابی را که واجب است، رعایت کنی، حجابی که با آن فتنه‌ای نباشد، یعنی تمامی بدنت را از غیر شوهر و محارمت بپوشانی و تا جایی که می‌توانی در این مورد از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پروا داشته باشی....

ادامه مطلب …

(۵۶۷۳) حکم آشکار کردن صورت و دست‌ها برای دختران مجرد

جایز نیست که نه دختر مجرد و نه زن متأهل، صورت خود را در برابر مردان نامحرم آشکار کند، خواه در بازار یا در مسجد یا در حج یا در عمره یا در هر مکان و هر زمان دیگری باشد...

ادامه مطلب …

(۵۷۰۱) سنی که زن باید در مقابل کودک حجاب خود را رعایت کند، کدام است؟

ملاک در کودکی که زن نباید از او حجاب بگیرد، این است که او هیچ آگاهی و توجهی به مسائل مربوط به زنان نداشته باشد. این موضوع بسته به غرایز و رشد کودکان متفاوت است. ....

ادامه مطلب …

(۵۷۰۸) حجاب شرعی برای زن چیست؟

حجاب شرعی در درجه‌ی اول این است که زن صورت خود را بپوشاند؛ زیرا بیشترین عامل فتنه در زن، چهره‌ی او است و این همان چیزی است که مردان از زنان می‌خواهند....

ادامه مطلب …

(۵۷۱۹) مقصود از کلمه‌ی “القواعد من النساء” چیست؟

مقصود از "القواعد من النساء" زنان سالخورده‌ای هستند که به دلیل ناتوانی و ضعف دیگر توان حرکت و فعالیت ندارند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه