پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۵۶۴۸) آیا جایز است که در لباس زن زیپ قرار داده شود؟

(۵۶۴۸) سوال: : آیا جایز است که در لباس زن زیپ قرار داده شود، یا اینکه حرام است؟

جواب:

قرار دادن زیپ در لباس زن اشکالی ندارد، چه در پشت باشد و چه در جلو؛ زیرا اصل در لباس‌ها، از نظر نوع و شکل بر جواز است، مگر اینکه دلیل شرعی بر تحریم آن وارد شده باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز وضع السحاب في ثوب المرأة أم هو حرام؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: السحاب وضعه في ثوب المرأة لا بأس به، سواء كان ذلك من الخلف أم من الأمام؛ وذلك لأن الأصل في الملابس الإباحة نوعا وكيفية إلا ما ورد الشرع بتحريمه.

مطالب مرتبط:

(۵۶۵۶) حکم آشکار شدن ساعد زنان و پیامدهای آن در آخرت

در مورد جزای ذکر شده که ساعدها در روز قیامت می‌سوزند، این هیچ پایه و اساسی ندارد. اما در مورد حکم آشکار کردن ساعدها برای غیر محارم و شوهر، این عمل حرام است و زن نباید ساعدهای خود را برای غیر همسر و محارم خود آشکار کند....

ادامه مطلب …

(۵۶۵۴) حکم پوشیدن لباس با آستین کوتاه برای زن

نظر من این است که زن باید به حیا پایبند باشد و از خودنمایی دوری کند. با توجه به روند تغییرات، اگر به زنان در برخی امور مباح اجازه داده شود، به تدریج به سوی حرام کشیده می‌شوند. ....

ادامه مطلب …

(۵۶۴۴) حکم سینه‌بند یا سوتین چیست؟

استفاده از سینه‌بند یا سوتین مشکلی ندارد؛ زیرا نوعی آرایش هستند، بنابراین اگر زن متاهل باشد و می‌خواهد این کار را برای همسرش انجام دهد، اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۶۴۹) حکم پوشیدن لباس‌های تنگ برای زنان

پوشیدن لباس‌های تنگ برای زن، اگر تنگی آن به حدی باشد که اندام بدن را نمایان کند، حرام است....

ادامه مطلب …

(۵۶۳۴) حد اسراف در لباس و حکم خرید لباس‌های زیاد برای همسر

اسراف در هر چیزی، تجاوز از حد و اندازه‌ی آن است، یعنی اینکه انسان از حدّی که شایسته است فراتر رود، خواه در لباس باشد یا در خوردن و آشامیدن....

ادامه مطلب …

(۵۶۴۶) حکم بعضی از پوشش زنان

لباس‌های تنگ، برای زن جایز نیست آن‌ها را بپوشد مگر اینکه در خانه‌ای باشد که تنها شوهرش در آن حضور دارد؛ زیرا لباس‌های تنگ که حجم بدن را نشان می‌دهند، در حقیقت از نظر پوشش کامل نیستند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه