(۵۶۰۰) سوال: شنیدهایم کلمهی “سلک” در زبان انگلیسی به معنای ابریشم است و بیشتر لباسهای ما در این کشور (عربستان سعودی) از این نوع هستند؛ حکم پوشیدن این لباسها چیست؟ به خصوص که آنها بهطور گستردهای رواج دارند و برخی توجیه میکنند که قیمت لباسهای سلک بسیار پایین است و اگر از ابریشم میبود، ارزش آن بیشتر از این میبود. نظر شما در این باره چیست؟
جواب:
اگر کسی که این لباسها را پوشیده یک زن باشد، مشکلی ندارد؛ زیرا ابریشم برای زنان جایز است؛ ولی برای مردان حرام است. اما اگر آن کسی که این لباسها را پوشیده یک مرد باشد و اگر این ابریشم طبیعی باشد، حرام است؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ابریشم را بر مردان امتش حرام نموده است، حتی کسانی را که آن را حلال میدانند، هم رتبهی افرادی برشمرده که شراب و زنا را حلال میشمارند؛ چنان که در حدیثی که بخاری از ابو مالک اشعری روایت کرده، میفرماید: «ليكونن في أمتي -أو من أمتي- أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف»: [۱] (در امت من -یا از میان امت من- کسانی خواهند بود که زنا و ابریشم و شراب و آلات موسیقی را حلال میشمارند).
اما اگر این ابریشم غیرطبیعی باشد ولی نام آن ابریشم گذاشته شده است، این نام گذاری آن را از مباح بودن خارج نمیسازد و همچنان مباح است حتی اگر آن را ابریشم بنامند، زیرا عبرت به واقعیت چیزها است نه نام آنها. بنابراین اگر چیزهای حرام را با نامهای مباح بنامیم، این کار آنها را مباح نمیکند. به همین صورت اگر چیزهای مباح را با نامهای حرام بنامیم، این کار آنها را حرام نمیکند. اما بهتر است که نام هر چیزی با واقعیت آن مطابقت داشته باشد تا در میان عموم مردم اشتباهی رخ ندهد و در حکم آن چیز ابهام به وجود نیاید.
شیخ بزرگوار! در صورتی که در این لباسهایی که ما میپوشیم، نسبتی از ابریشم وجود داشته باشد ولی به نصف نرسد، حکم آن چیست؟
جواب: اگر نسبت کمی از ابریشم باشد، حکم بر اساس آن چیزی است که غالب است. بنابراین تا زمانی که بخش غالب لباس از مواد مباح باشد، اشکالی در پوشیدن آن وجود ندارد. با این حال، اگر ابریشم به صورت متمرکز در بخشی از لباس قرار گرفته باشد، بیش از چهار انگشت از آن مجاز نیست. برای مثال، اگر ابریشم به صورت متمرکز بالای جیب باشد، استفاده از آن بیش از چهار انگشت جایز نیست. همینطور اگر لباس با خطوطی گلدوزی شده باشد و این خطوط پهنای بیش از چهار انگشت داشته باشند، پوشیدن آن حلال نیست.
شیخ بزرگوار! در حالت ضرورت، مانند کسی که به بیماری پوستی مبتلا باشد، آیا استفاده از ابریشم برای او جایز است؟
جواب: بله، در حالت ضرورت، اشکالی ندارد.
[۱] بخاری: کتاب الأشربة، باب ما جاء فیمن یستحل الخمر و یسمیه بغیر اسمه، شمارهی (۵۲۶۸).