شنبه 25 رمضان 1447
۲۲ اسفند ۱۴۰۴
14 مارس 2026

(۵۵۹۸) حکم تقلید از فرهنگ‌های بیگانه در پوشش و ظاهر

(۵۵۹۸) سوال: نظر شما درباره‌ی جوانانی که تقلید می‌‌کنند چیست؟ در حالی که این تقلیدها مربوط به ما نبوده و از سنت‌‌های ما نشأت نمی‌‌گیرد؛ مانند بلند کردن بیش از حد مو، پایین آوردن لباس تا زیر قوزک پا و آویختن زنجیر به گردنشان، آیا این کارها حرام است؟ آیا نماز و روزه‌ی این جوانان قبول می‌‌شود؟

جواب:

تقلید در مسائل سودمندی که شرع به نهی از آن نپرداخته، جایز است، امّا در مسائل مضر یا عاداتی که شرع از آن منع کرده، جایز نیست، به جوانانی که موهایشان را بسیار بلند می‌کنند، می‌‌گوییم: این کار بر خلاف عادات رایج در زمان ما است، پیرامون بلند گذاشتن موی سر، اختلاف نظر است که آيا از سنّت‌های مطلوب شمرده می‌شود يا از عاداتی است که انسان طبق عرف زمان خود عمل می‌‌کند؟ به نظر من، راجح این است که از عادت‌‌هایی است که انسان طبق عرف زمان خود عمل می‌‌کند. اگر عادت مردم بلند کردن مو باشد، این کار را انجام دهد و اگر از عادت مردم این باشد که مو را بتراشند یا کوتاه کنند، این کار را انجام دهد. اما مشکل بزرگ این است که کسانی موی سر خود را بلند می‌‌کنند ولی موی ریش خود را بلند نمی‌‌کنند و سپس ادعا می‌‌کنند که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پیروی می‌‌کنند در حالی که در این ادعا صادق نیستند و از هوای نفس خود پیروی می‌‌کنند. آنچه دلالت بر عدم صداقت آن‌‌ها در پیروی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌دهد این است که آن‌‌ها را می‌‌یابی در حالی که چیزهایی از دین را ضایع نموده که از جمله واجبات است؛ مانند بلند کردن ریش، آن‌‌ها موهای ریش خود را بلند نمی‌‌کنند در حالی که به آن امر شده‌‌اند همچنین سهل‌‌انگاری در نمازهای پنجگانه و دیگر نمازها؛ همه‌‌ی این‌‌ها  نشان می‌‌دهد که هدفشان از بلند کردن موی سر نزذیک شدن به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و پیروی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نیست بلکه این کاری است که به عنوان یک عادت آن را پسندیده‌‌‌‌اند، خواسته‌‌اند و انجام داده‌‌اند.

استفاده از زنجیرها برای زینت و زیبایی حرام است؛ زیرا این کار از ویژگی زنان است و تشبه به آن‌‌ها محسوب می‌شود و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مردانی که خود را شبیه به زنان می‌‌کنند را لعنت نموده است.[۱] حرمت آن زمانی که زنجیر از جنس طلا باشد شدیدتر می‌‌شود، زیرا برای مردان از دو جهت حرام است: یکی از این جهت که طلا است و دیگری از جهت شباهت به زنان. این کار زمانی قبیح‌‌تر می‌‌شود که زنجیر حاوی تصویر باشد؛ خواه تصویر یا فرشته باشد و بزرگ‌‌تر و بدتر از همه این است که زنجیر حاوی صلیب باشد که در این صورت حتی برای زنان هم حرام است یعنی زیور آلاتی بپوشد که حاوی تصویر باشد تفاوتی ندارد تصویر انسان، حیوان، پرنده یا غیر پرنده باشد همچنین حاوی صلیب باشد؛ در این صورت برای مردان و زنان حرام است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما هو رأي فضيلتكم في الشباب المقلدين، وهذه التقاليد ليست لنا ولا ناتجة عن تقاليدنا؛ كتربية الشعر إلى ما لا نهاية، وتطويل الثوب إلى أسفل الرجلين وتعليق السلاسل بأعناقهم؟ أليس هذا حراما؟ وهل يقبل صلاة وصوم هؤلاء الشباب؟

فأجاب رحمه الله تعالى: التقليد في الأمور النافعة التي لم يرد الشرع بالنهي عنها هذا أمر جائز، وأما التقليد في الأمور الضارة أو التي منع الشرع منها من العادات فهذا أمر لا يجوز، فهؤلاء الذين يطيلون شعورهم إلى ما لا نهاية نقول لهم: هذا خلاف العادة المتبعة في زمننا هذا، واتخاذ شعر الرأس مختلف فيه هل هو من السُّنَن المطلوب فِعْلُها أو هو من العادات التي يتمشى فيها الإنسان على ما اعتاده الناس في وقته والراجح عندي أن هذا من العادات التي يتمشى فيها الإنسان على ما جرى فيه الناس في وقته، فإذا كان من عادة الناس اتخاذ الشعر وتطويله فإنه يفعل، وإذا كان من عادة الناس حلق الشعر أو تقصيره فإنه يفعل ولكن البلية كل البلية أن هؤلاء الذين يعفون شعور رؤوسهم لا يعفون شعور لحاهم، ثم هم يزعمون أنهم يقتدون بالرسول ، وهم في ذلك غير صادقين، لكنهم يتبعون أهواءهم، ويدل على عدم صدقهم في اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام أنك تجدهم قد أضاعوا شيئًا من دينهم هو من الواجبات؛ كإعفاء اللحية مثلا، فهم لا يعفون لحاهم، وقد أمروا بإعفائها، وفي تهاونهم في الصلوات الخمس وفي غيرها من الصلوات الأخرى ما يدلك على أن صنيعهم في إعفاء شعور رؤوسهم ليس المقصود به التقرب إلى الله ولا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما هي عادة استحسنوها فأرادوها وفعلوها.

وأما اتخاذ السلاسل فاتخاذ السلاسل محرم للتجمل بها؛ لأن ذلك من شيم النساء، وهو تشبه بالمرأة، وقد لعن الرسول صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، ويزداد تحريما وإنما إذا كان من الذهب؛ فإنه حرام على الرجل من الوجهين جميعا؛ من جهة أنه ذهب ومن جهة أنه تشبه بالمرأة، ويزداد قبحا إذا كان فيه صورة؛ صورة حيوان أو ملك، وأعظم من ذلك وأخبث إذا كان فيه صليب؛ فإن هذا حرام حتى على المرأة أن تلبس حليا فيه صورة سواء كانت صورة إنسان أو حيوان؛ طائر أو غير طائر، أو كان فيه صورة صليب، فلبس ما فيه صورة حرام على الرجال وعلى النساء، فلا يجوز لأي منهما أن يلبس ما فيه صورة حيوان أو صورة صليب.

مطالب مرتبط:

(۵۶۰۰) حکم پوشیدن لباس‌های با عنوان “سلک” در انگلیسی و تفاوت آن با ابریشم واقعی

اگر کسی که این لباس‌ها را پوشیده یک زن باشد، مشکلی ندارد؛ زیرا ابریشم برای زنان جایز است؛ ولی برای مردان حرام است.....

ادامه مطلب …

(۵۵۹۳) حکم بعضی عادات ازدواج از دیدگاه شریعت

(۵۵۹۳) سوال: در سودان، عرف‌‌های وجود دارد که وقتی مردی برای اولین بار ازدواج می‌‌کند، یک نخ ابریشمی به دست راست او می‌‌بندند ویک هلال طلایی را از جیب او به سمت جلو آویزان می‌‌کنند. همچنین سه روز پیش از ازدواج، پودر برگ حنا را بر روی دست‌‌ها و پاهای او می‌‌گذارند، آیا این عادات […]

ادامه مطلب …

(۵۵۹۷) حکم استفاده از سرمه برای مردان

سرمه کشیدن دو گونه است:....

ادامه مطلب …

(۵۵۹۶) چه زیور آلاتی برای مرد جایز است که بپوشد؟

شایسته نیست که مرد، به آرایش و خودآرایی بپردازد و خود را همچون زنی قرار دهد که تمام تلاش وی برای آراستگی و زیبایی ظاهر است، این از جمله کارهای زنان است....

ادامه مطلب …

(۵۵۹۵) آیا برای مردان پوشیدن انگشتر نقره حرام است؟

علما در مورد قرار دادن انگشتر در انگشت، اختلاف نظر دارند که آیا مباح است...

ادامه مطلب …

(۵۵۹۴) حکم استفاده‌‌ی مردان از حنا در مناسبت‌‌های ازدواج

(۵۵۹۴) سوال: حکم استفاده‌‌ی مردان از حنا در مناسبت‌‌های ازدواج چیست؟ لطفا توضیح دهید. جواب: استفاده از حنا برای مردان در مناسبت‌‌ ازدواج یا غیر ازدواج حرام است، زیرا استفاده از حنا یکی از ویژگی‌های زنان است، لذا اگر مرد این کار را بکند، خود را شبیه زنان نموده و تشبه مردان به زنان یکی […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه