پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۵۵۷۱) حکم پوشش بلند شبیه به طناب برای سر زنان

(۵۵۷۱) سوال: این روزها زنان را می‌بینم که پوشش بلندی همانند طناب از سر می‌پوشند؛ آیا این حرام است؟ با توجه به  اینکه برخی از مردم آن‌ را دوست ندارند؛ زیرا مصداق این سخن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است: «كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها». سرهايشان مانند كوهان شتر است؛ آنان وارد بهشت نمي‌شوند وحتي بوي آن ‌را حس نمي‌كنند) آیا این پوشش ایراد دارد؟ لطفا پاسخ دهید. الله به شما جزای خیر دهد.

جواب:

بیم دارم که این پوششی که بر سر می‌اندازند در این هشدار رسول الله   صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شود که می‌‌فرماید: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا»: [۱] (دو گروه از اهل جهنم هستند كه تاكنون آن‌‌ها را نديده‌ام؛ گروهي كه شلاق‌هايي مانند دم گاو دارند كه مردم را با آن مي‌زنند و زناني كه پوشيده‌ی برهنه‌اند؛ زنانی که منحرف هستند و دیگران را به انحراف و فتنه می‌‌کشانند، سرهايشان مانند كوهان شتر است؛ آنان وارد بهشت نمي‌شوند وحتي بوي آن ‌را حس نمي‌كنند، با اين‌كه بويش از فاصله‌ی چنين و چنان احساس مي‌شود) همچنین قرار دادن این پوشش بر سر و رفتن به بازار، نوعی خودآرایی و آرایش شمرده می‌شود تا بر دیگر زنان برتری یابند؛ لذا بر زن مسلمان واجب است تقوای الهی را پیشه کند و خود را بازیچه‌ی هوی و هوس و شیطان و مدهایی که از زنانی به ما می‌‌رسد، نباشد؛ زنانی که ممکن است این مدها را از زنان غیر مسلمان گرفته باشند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أرى في هذه الأيام عند النساء لبس غطاء مرتفع عن الرأس يلبسنه وهو مثل الجبل، فهل في هذا حرام؟ علما بأن بعض الناس لا يحبون ذلك؛ لأنه مصداق لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ المَائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجنَّةَ ولا يَجِدْنَ رِيحَهَا»، فهل في هذا الغطاء شيء؟ أفيدونا جزاك الله خيرا.

فأجاب رحمه الله تعالى: أخشى أن يكون هذا الذي يوضع على الرأس داخلا فيما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: «صِنفانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَم أَرَهُمَا بعد؛ قومٌ مَعَهُم سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ البَقَرِ يَصْرِبونَ بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهُنَّ كأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائلةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ ولا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وإِنَّ رِيحَها ليُوجَدُ مِن مَسيرة كذا وكذا»، ثم إن وضعه على رأسها وخروجها إلى الأسواق يُعد من التَّبَرُّج والزينة؛ لأنها تعتبر هذا زينة، وهو تبرج، لترتفع بهذه الزينة عن بنات جنسها، فعلى المرأة أن تتقي الله -عز وجل- وألا تكون ألعوبة للهوى والشيطان وما يجيء إلينا من موضات من نساء قد يكن أخذن هذه الموضات من نساء غير مسلمات.

مطالب مرتبط:

(۵۵۷۶) حكم مسح بر روی پوشش سر در وضو

شکی نیست که رسول الله   صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگام وضو بر عمامه‌اش مسح می‌‌نمود و مسح بر عمامه از امور مشروع و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است...

ادامه مطلب …

(۵۵۶۸) بررسی صحت حدیث «لعن الله الواصلة والمستوصلة»

(واصلة) زنی است که موی سر دیگران را وصل کند و (مستوصلة) کسی است که می‌خوهد اتصال موها را برایش انجام دهند و وصل موی سر به مو، حرام بلکه از گناهان کبیره است...

ادامه مطلب …

(۵۵۶۷) آیا زن اجازه دارد موهایش را از کنار سر فرق کند؟

سنت پیرامون فرق موهای سر این است که وسط باشد؛ زیرا موها در جهت‌های مختلف جلو، پشت، راست و چپ قرار دارد، لذا فرق مشروع در موها این است که در وسط سر قرار گیرد....

ادامه مطلب …

(۵۵۷۵) حكم استفاده از گیره‌ی مو یا بست‌‌های کوچک که برای نگه داشتن موها

در حقیقت جواب این سؤال دو گونه است:....

ادامه مطلب …

(۵۵۶۵) حکم فرق مو از وسط یا کنار سر و ارتباط آن با مصداق “المائلات”

فرق دادن موها از دو طرف سر نیست؛ بلکه از وسط انجام می‌شود، یعنی موهای سمت راست در قسمت راست سر و موهای چپ در قسمت چپ سر قرار می‌گیرد....

ادامه مطلب …

(۵۵۶۶) حكم جمع کردن موها از جلوی سر به یک جهت مشخص

زن باید در اصلاح و مرتب کردن موهای سرش از دو چیز دوری کند:...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه