چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۵۳۸۲) حکم نمایان شدن زن مطلقه بدون حجاب در برابر شوهر سابق

(۵۳۸۲) سوال: ما را در مورد زنی که شوهرش او را طلاق داده است راهنمایی کنید که بعد از طلاقش خود را برای شوهرش آشکار کرده است (یعنی حجاب نکرده) آیا این حرام است یا نه؟

جواب:

اگر زن خود را طلاق رجعی دهد یعنی طلاقی که بتواند در آن رجوع کند پس زن می‌تواند خودش را برای او آشکار کند مادامی که در عده می‌باشد چون مادامی که در عده است زن او می‌باشد زیرا اللهÀ می‌‌فرماید: {وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ} [سوره البقرة: ۲۲۸] : (شوهران‌شان اگر خواهان آشتی هستند، برای بازگرداندن آن‌ها (به زندگی زناشوئی) در این (مدت از دیگران) سزاوارترند): لذا این دلالت می‌دهد که زنی که طلاقی رجعی داده شده است زن او است چون که به شوهر نسبت داده شده است و گفته نمی‌شود که این از باب مجاز و به اعتبار گذشته است چون اصل این است که کلام در حقیقت خود است و او در زمان عده شوهر او می‌باشد، این اصل است و خارج کردن کلام از ظاهرش جایز نیست مگر به دلیل شرعی.

و برهمین اساس می‌گوییم: اگر که طلاق رجعی بوده پس اشکالی ندارد که خود را برای او آشکار کند و با او صحبت کند و خلوت نماید و در خانه‌ نزد او بماند تا این که عده‌اش تمام شود بلکه اگر طلاق رجعی است واجب است که در خانه نزدش بماند و برای مرد جایز نیست که او را بیرون کند و برای زن نیز جایز نیست که خارج شود برخلاف آنچه‌ بعضی از مردم عادت کرده‌اند.

بلکه اکثر مردم امروزه اگر زن خود را طلاق دهند همسرشان از خانه خارج می‌شوند و به خانه‌ی خانواده‌یشان می‌روند و این حرام است زیرا اللهÀ می‌‌فرماید: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُوا۟ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُیُوتِهِنَّ وَلَا یَخۡرُجۡنَ إِلَّاۤ أَن یَأۡتِینَ بِفَـٰحِشَةࣲ مُّبَیِّنَةࣲۚ} [سوره الطلاق: ۱] : (ای پیامبر! هرگاه خواستید زنان را طلاق دهید، پس آن‌ها را در زمان (آغاز) عدّه طلاق دهید، و حساب عدّه را نگه دارید، و از الله که پروردگار شماست بترسید، نه شما آن‌ها را از خانه‌هایشان بیرون کنید، و نه آن‌ها بیرون روند، مگر آن که کار زشت آشکاری مرتکب شوند): سپس با اشاره به آنچه گذشت می‌‌فرماید: {وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن یَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥ} [سوره الطلاق: ۱] : (و این حدود الله است، و هرکس از حدود اللهÀ تجاوز کند پس مسلماً به خود ستم کرده است): سپس دلیل ماندن آن‌ها را در خانه می‌فرماید: {لَا تَدۡرِی لَعَلَّ ٱللَّهَ یُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ أَمۡرࣰا} [سوره الطلاق: ۱] : (تو نمی‌دانی، شاید الله پس از آن وضع تازه‌ای فراهم آورد (که به صلح و آشتی منجر شود)): لذا اگر در خانه‌اش بماند شاید اللهÀ وضعی را فراهم آورد که مرد این زن را بخواهد و به او رجوع کند بدون این‌که بین آن دو جدایی افتاده باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أفيدوني عن زوجةٍ طلقها زوجها، وبعد طلاقها كشفت عليه، فهل هذا حرام أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا طلق الرجل امرأته طلاقا رجعيا، أعني طلاقا يملك فيه الرَّجعة، فإنَّ لها أن تكشف له ما دامت في العدة؛ لأنها ما دامت في العدة فهي زوجته؛ لقول الله تعالى: ﴿وَبُعُولَهُنَّ يعني المطلقات ﴿ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِی ذَٰلِكَ. فدل هذا على أن المرأة الرجعية زوجة لإضافتها إلى الزوج، لا يُقال إن هذا مجاز باعتبار ما كان؛ لأن الأصل أن الكلام على حقيقته، وأنه بعل لها، وهي في العدة هذا هو الأصل، ولا يجوز صرف الكلام عن ظاهره إلا بدليل شرعي.

وعلى هذا فنقول: إذا كان الطلاق رجعيًّا فلا بأس أن تُكشف له، وتحادثه، ويخلو بها، وتبقى عنده في البيت حتى تنقضي العدة، بل إنه يجب أن تبقى عنده في البيت إذا طلقها طلاقًا رجعيًّا، لا يجوز أن يخرجها، ولا أن تخرج، خلافًا لما اعتاده بعض الناس.

بل أكثر الناس اليوم إذا طلق زوجته خرجت من البيت إلى أهلها، وهذا حرام؛ لأن الله يقول: ﴿ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُوا۟ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُیُوتِهِنَّ وَلَا یَخۡرُجۡنَ إِلَّاۤ أَن یَأۡتِینَ بِفَـٰحِشَةࣲ مُّبَیِّنَةࣲۚ ﴾ [الطلاق: 1]. ثم قال مشيرًا إلى ما سبق: ﴿ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن یَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥ ﴾ [الطلاق: ١]. ثم قال معللًا لبقائهن في البيوت: ﴿ لَا تَدۡرِی لَعَلَّ ٱللَّهَ یُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرࣰا ﴾ [الطلاق: ١]. فإذا بقيت في بيته فربما يُحدِث الله أمرًا تتعلق رغبته بهذه المرأة، فيراجعها من غير أن يحصل بينهما تباعد.

مطالب مرتبط:

(۵۳۸۳) آیا زن مطلقه می‌تواند با شوهرش بیرون رود و با او در وقت عده صحبت کند؟

اگر این طلاق او یا دوم بدون عوض (یعنی خلع) است می‌تواند با صحبت کند و باهم جمع شوند و خود را برای او زیبا کند چون مادامی که در عده است زن او است...

ادامه مطلب …

(۵۳۷۶) اگر مرد زن خود را دو طلاق دهد، آیا زن از خانه‌ی شوهرش بیرون می‌رود یا در آن می‌ماند؟

مرد اگر زنش را یک طلاق دهد در خانه‌ی او می‌ماند تا این که عده‌ی او پایان یابد و اگر او را بار دیگر طلاق دهد نیز در خانه‌ی او می‌ماند تا این که عده‌اش پایان یابد...

ادامه مطلب …

(۵۳۷۸) حکم پرداخت کفاره در صورت جهل به وضعیت عدّه

اگر رجوع تو بعد از سه ماه و ده و قبل از سه بار حیض شدن او بوده پس الان زن تو می‌باشد و رجوع تو نیز صحیح بوده است و اگر رجوع تو بعد از پایان عده‌ی او بوده پس رجوع تو صحیح نبوده است و او الان زن تو نیست و باید الان عقد جدید با شاهدان و مهریه و (اجازه‌ی) ولی ببندی...

ادامه مطلب …

(۵۳۸۱) آیا جایز است که زنی که یک طلاق داده شود و شوهرش به او باز نگردد؟

اگر آن طلاق اول یا دوم است پس میتواند بدون عقد به او رجوع کند به شرط این که طلاق او بر عوض گرفتن چیزی که به داده است، نباشد (یعنی خلع نباشد...

ادامه مطلب …

(۵۳۷۹) حکم رجوع به زوجه پس از انقضای عدّه و گذشت زمان طولانی

اگر مردی زن خود را طلاق سنی دهد که قبل از آن او را دو بار طلاق نداده است و عده‌ی او تمام شده است پس فقط با عقد جدید برای او حلال است که تمام شروط را داشته باشد مانند اینکه الان می‌خواهد با او ازدواج کند پس باید (اجازه‌ی) ولی و تمام شروط معروف نکاح را داشته باشد....

ادامه مطلب …

(۵۳۷۵) آیا رجوع کردن به زن در ماه‌ی عده، نیاز به دو شاهد دارد؟

طلاق دهنده در مدت عده می‌تواند به او رجوع کند اگر که قبل از آن دو طلاق جدا از یک‌دیگر نداده است اما اگر قبل از آن دو طلاق جدا از هم داده است و این طلاق سومی است پس برای او حلال نیست تا این که با مردی دیگر ازدواج کند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه