(۵۳۳۲) سوال: حکم طلاق دادن زن حامله چیست؟ و وقتی مردی زنش را طلاق رجعی داده است سپس به او رجوع نکرده است و سه سال گذشته است، آیا حق دارد که به او رجوع کند یا این حق با پایان عده تمام شده است؟

جواب:

طلاق زن حامله واقع می‌گردد، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده است: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [سوره الطلاق: ۱] : (ای پیامبر! هرگاه خواستید زنان را طلاق دهید، پس آن‌ها را در زمان (آغاز) عدّه طلاق دهید): تا فرموده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌فرماید: {وَأُو۟لَـٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن یَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّ} [سوره الطلاق: ۴] : (و عدّۀ زنان بار دار این است که بار خود را بگذارند).

و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عمر بن الخطاب رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فرمود: «مُرْهُ فليُراجعها ثم ليُطلِّقها طاهرًا أو حاملًا»[۱]: (او را امر که او (زنش) را بربگرداند سپس او را در حالت پاکی از حیض یا حاملگی طلاق دهد): و این امری است که بر آن اجماع است یعنی وقوع طلاق زن حامله با قرآن و سنت ثابت است.

اما آنچه نزد عوام مردم شهرت یافته که طلاق زن حامله واقع نمی‌شود، حقیقت ندارد و هیچ کس از اهل علم آن را نگفته است بلکه طلاق او واقع می‌گردد و عده‌ی آن تا زمانی که وضع حمل کند حتی اگر فرض شود مردی زن حامله‌ی خود را صبح طلاق دهد سپس قبل از ظهر وضع حمل کند، عده‌ی او پایان یافته و عده‌ی او پایان نمی‌یابد تا این که کاملا وضع حمل مند پس اگر وضع حمل او ۱۰ ماه یا ۱۲ ماه یا ۱۶ ماه یا تا دو سال به تأخیر افتاد او همچنان در عده‌ است و هنگامی که وضع حمل کرد، عده‌ی او تمام می‌شود و شوهرش نمی‌تواند به او رجوع کند مگر با عقد جدید اگر که طلاق آخری او نبوده است.

[۱] تخریج آن گذشت.