سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۵۲۰۹) حكم بازپس‌گیری بخشی از مهریه در صورت وقوع طلاق میان زوجین

(۵۲۰۹) سوال: اگر خصومتی بین زن و شوهر پیش بیاید و کارشان به طلاق بکشد آیا جایز است که چیزی از مهریه‌ای که به زن داده است را به شوهر برگردانند؟

جواب:

وقتی مردی زنش را طلاق دهد، حقی از آن مهریه ندارد اگر که با او خلوت نموده یا جماع کرده باشد اما اگر قبل از خلوت نمودن یا جماع کردن با او طلاقش دهد، فقط نصف مهریه را باید بپردازد زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِیضَةࣰ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّاۤ أَن یَعۡفُونَ أَوۡ یَعۡفُوَا۟ ٱلَّذِی بِیَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِ} [سوره البقرة: ۲۳۷] : (اگر زنان را پیش از آنکه با آنان نزدیکی کنید، طلاق دادید در حالی‌که برای آن‌ها مهری تعیین کرده‌اید؛ پس نصف آنچه را تعیین کرده‌اید (به آن‌ها بدهید) مگر اینکه آنان (حق خود را) ببخشند. یا کسی‌که پیوند نکاح به دست اوست (شوهر) ببخشد (و تمام مهر را بدهد)): ولی زن و شوهر می‌توانند آن را به یک‌دیگر ببخشند و بر یک‌دیگر آسان بگیرند مخصوصا اگر نیاز باشد مثلا اگر مرد بعد از جماع یا خلوت زنش را طلاق دهد، حقی از آن مهریه ندارد ولی اگر زن موافقت کند که چیزی از آن مهریه برای آسودگی قلبش (شوهر) بدهد مشکلی نیست و همچنین اگر مرد قبل از جماع یا خلوت او را طلاق داد و از نصف مهریه‌اش نیز بگذرد، اشکالی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا وقع التخاصم بين الزوج والزوجة، وانتهى بهم ذلك إلى الطلاق، فهل يجوز أن يردوا من الزوجة للزوج شيئًا مما أعطاها من المهر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا طلق الرجل زوجته فليس له حق من المهر إن كان قد خلا بها، أو جامعها، وإن طلقها قبل ذلك، أي قبل أن يحصل جماع أو خلوة، فإن له نصف المهر؛ لقول الله -تبارك وتعالى-: ﴿ وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِیضَةࣰ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّاۤ أَن یَعۡفُونَ أَوۡ یَعۡفُوَا۟ ٱلَّذِی بِیَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِ ﴾ [البقرة: ۲۳۷]. ولكن لكل من الزوج والزوجة أن يعفو عن الآخر، ويتسامح معه، ولا سيما إذا اقتضت الحاجة ذلك، فمثلا إذا طلق الرجل بعد الدخول، أي بعد الجماع، أو بعد الخلوة، فليس له حق في المهر، لكن لو أن المرأة وافقت على أن يعطى شيئًا من المهر تطييبا لقلبه، فلا حرج، وكذلك لو أن الرجل طَلَّق قبل الدخول والخلوة، وعفا عن نصفه فلا حرج.

مطالب مرتبط:

(۵۱۹۴) نصیحت به اولیای دختران در مورد شرط مهریه‌های سنگین

(۵۱۹۴) سوال: می‌خواهم که پدرانی را که برای دخترانشان مهریه‌ای طلب می‌کنند که جوان قادر به دادن آن نیست (الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ هدایتشان کند)، را نصیحت کنید و من مطمئن هستم که بسیاری از پسران و دختران جوان از ازدواج محروم گشته‌اند و سبب آن نیز خانواده‌ی دختر و طمع آنها است وقتی که یکی به […]

ادامه مطلب …

(۵۱۹۶) آیا تعیین حد و مساوی قرار دادن مهریه واجب است؟

مساوی قرار دادن و حد معینی در آن واجب نیست بلکه هر انسانی به اندازه‌ای که می‌تواند مهریه را می‌دهد...

ادامه مطلب …

(۵۲۰۶) حکم استحقاق زوجه نسبت به مهریه مؤخر پس از وفات زوج

اگر مؤخر است ولی زمانی برای آن تعیین نگردیده است با جدا شدن شوهر یا زن، واجب می‌گردد لذا اگر مردی با زنی با مهریه‌ی مؤخر بدون تعیین زمان ازدواج کند سپس فوت کند، آن مهریه مؤخر واجب می‌گردد و از مال میراث به او داده می‌شود .....

ادامه مطلب …

(۵۲۰۱) آیا پدر حق دارد که از مهریه دخترش بردارد اگر چه دخترش راضی نباشد؟

بله، بعد از آنچه دخترش مالک آن گردید، می‌تواند از آن بردارد اگرچه راضی نباشد ...

ادامه مطلب …

(۵۲۰۷) حکم شرعی اشتراط مهریه معجّل و مؤجّل با هدف کنترل زوج پس از عقد

جایز است بخشی از مهریه مؤجل باشد و بخشی دیگر معجل باشد و فرقی ندارد که مؤجل آن کم باشد یا زیاد....

ادامه مطلب …

(۵۲۱۲) حکم تبدیل مهریه‌ی تعیین‌شده از شتر به وجه نقد

گر اتفاق نمودید که به جای شتری که بر ذمه‌ی تو می‌باشد، نقد پرداخت کنی، این اتفاق صحیح است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه