دوشنبه 21 ربیع‌الثانی 1447
۲۱ مهر ۱۴۰۴
13 اکتبر 2025

(۵۰۴۳) حکم نشستن خواستگار با دختر در حضور خانواده

(۵۰۴۳) سوال: آیا جایز است با زنی که  خواستگاری شده نشت، با این وجود که ما شکر خدا پایبند به مسائل شرعی هستیم وسخن رسول اللهﷺ را می­دانیم آنجا که می فرماید:« لا يَخْلُوَنَّ رجُلٌ بامرأةٍ لا تَحِلُّ له؛ فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ»[۱] ترجمه « هیچ مردی با زن بیگانه خلوت نمی کند، مگر اینکه شخص سوم شیطان باشد».

اما شکر خدا زمانی که در کنار هم می نشینیم خانواده هایمان در کنارمان می باشد، فرقی نمیکند که خانواده من و یا دختر باشد، و به چیز دیگری فکر نمی کنیم بلکه به نشستی که داریم و صحبتی که با همدیگر می کنیم؟

جواب:

در نگاه کردن، صحبت کردن، نشت وبرخواست، زنی که از وی خواستگاری شده همانند زنی است که خواستگاری نشده، یعنی اینکه حرام است، مگر نگاه کردن بدون خلوت زمانی که قصد خواستگاری داشته باشد و اگر اینکه قصد لذت جویی داشته باشد با نشستن و صحبت کردن با نامزدش پس وی را به عقد نکاحش در بیاورد زیرا زمانی که وی را به عقد ازدواج در بیاورد بر وی حلال است که  با او صحبت کند و با وی خوبت و با نکاه کردن به او لذت ببرد، و همه چیز بر وی حلال می شود.

و اما اینکه با نامزدش خلوت کند و بگوید که : من ملتزم و یا وی ملتزمه است. این از نیرنگ شیطان بر آنان است، زیرا انسان هر اندازه به درجه نجابت برسد شیطان وی  را زها نمیکند، زمانی که با زن خلوت کند، خصوصا زمانی که نامزدش است ، و چنین تصوری دارد که بعد از چند روز همسرش می شود، همانا شیطان در رگ های انسان حرکت می کند.

خلاصه­ی سخن اینکه بر خواستگار حرام است که با نامزدش تلفنی صحبت کند، و یا اینکه در جایی خلوت کنند و یا با ماشینش  به تنهایی جایی بروند و یا اینکه درکنارش به همراه خانواده اش بنشینند درحالیکه چهره اش نمایان است.


[۱] – امام ترمذی آن را تخریج کرده است: ابواب شرخوارگی، باب آنچه در مورد کراهیت دخول بر مغیبه آمده است. حدیث شماره(۱۱۷۱).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز الانفراد بالخطيبة، علما بأننا ملتزمون -والحمد الله – وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ». لكن -الحمد لله – عندما نجلس معا تكون معنا الأسرة، سواء من أسرتي، أم أسرتها، ولم نفكر في شيء، بل في جلستنا وحديثنا معها؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: المرأة المخطوبة كغير المخطوبة في النظر إليها، والتحدث إليها، والجلوس معها، أي أن ذلك حرام على الإنسان، إلَّا النظر بلا خلوة إذا أراد خطبتها، وإذا كان الرجل يريد أن يستمتع بالجلوس إلى مخطوبته، والتحدث إليها، فليعقد النكاح، فإنه إذا عقد على امرأة حل له أن يتكلم معها، وأن يخلو بها، وأن يتمتع بالنظر إليها، وحل له كل شيء يحل للزوج من زوجته.

وأما أن ينفرد بالمخطوبة، ويقول: أنا ملتزم، وهي ملتزمة. فإن هذا من غرور الشيطان وخداعه؛ لأن الإنسان مهما بلغ في العفة لا يخلو من مصاحبة الشيطان إذا خلا بالمرأة، لا سيما أنها مخطوبته، وأنه يعتقد أنها بعد أيام قلائل تحل له، فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم.

وخلاصة القول أنه يَحْرُم على الخاطب أن يتحدث مع مخطوبته في الهاتف، أو يخلو بها في مكان، أو يحملها في سيارته وحده، أو تجلس معه ومع أهله وهي كاشفة الوجه.

مطالب مرتبط:

(۵۰۳۶) حکم نگاه به دختر در خواستگاری

سنت این است که خواستگار، دختر را ببیند، زیرا رسول اللهﷺ به آن دستور داده است، و برای زندگی این دو نفر بهتر است...

ادامه مطلب …

(۵۰۴۸) حکم شرعی انتخاب میان خواستگار غایب و خواستگار حاضر

راه حل صحیح این است که به خواستگار جدیدت جواب مثبت دهی، زیرا در انتظار ماندن فردی که تاکنون سه سال طول کشیده، فایده ای برایت ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۰۵۲) حکم شرعی ترک ازدواج با خواسته‌ی والدین

افرمانی مادرت را نکرده­ای که با ازدواجی که او پیشنهاد داده مخالفت کردی، زیرا این مسایل خصوصی هر فردی است...

ادامه مطلب …

(۵۰۴۹) حکم خواستگاری از زنی که قبلاً مورد خواستگاری قرار گرفته

اگر خواستگاری کرده، در این حالت اجازه ندارد برای خواستگاری این دختر اقدام کند، مگر اینکه به شخص اول جواب رد بدهد یا شخص اجازه دهد ویا اینکه دختر را رها کند....

ادامه مطلب …

(۵۰۵۳) حکم شرعی خواستگاری با حلقه بدون اجرای صیغه عقد

دیدگاه ما این است که اصل بستن عقد است، پس اگر عقد شرعی بسته شود، ازدواج صحیح است، یعنی اینکه همراه با حضور ولی باشد، دو شاهد عادل حضور پیدا کنند، و اینکه از زن در آن مجلس عقد یاد شود، و راضی به این ازدواج باشد...

ادامه مطلب …

(۵۰۴۷) حکم خواستگاری از زنی که خواستگاری دیگر دارد

تا زمانیکه به درگاه الله توبه کردی،  وبه دختر خبر دادی که قصد ازدواج با وی داری تا اینکه به خواستگارش جواب رد داده، گناهی بر تو نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه