پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۵۰۳۶) حکم نگاه به دختر در خواستگاری

(۵۰۳۶) سوال: در عرف و عادت ما اینگونه است، خواستگار قبل از اینکه هیچ توفقی صورت بگیرد، بدون اینکه خلوتی صورت گیرد، دختر را می بیند، و اگر مورد پسند خواستگار بود با خانواده دختر اتفاق می­کند در غیر اینصورت دختر را رها می­کند. سوال اینجاست: محدوده­ی دیدن دختر تا چه اندازه است و اگر قبل از ازدواج درخواست کند که چند بار دختر راببیند، چه حکمی دارد؟

جواب:

سنت این است که خواستگار، دختر را ببیند، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن دستور داده است، و برای زندگی این دو نفر بهتر است، پس دختر به اندازه ای که  در جهت زندگی کردن  باهم نیاز باشد، می بیند، همانند صورت، سر، دو کف دست، پاهایش و گردنش، زیرا اینها سبب مداومت در ازدواجشان است.

و دختر هم می­تواند به این اعضای بدن نگاه کند همانند صورت، دو کف دست،پاها ، گردن و سرش، در صورتی که پوشیده نباشد، زیرا هر دو نفر نیاز دارند که همدیگر را ببینند، اما به این شرط که در خلوت نباشد، و این نگاه با شهوت نباشد، و به او همانند اینکه هنگام خرید کالا به کالا می نگرد نگاه کند، و اگر بار دیگر درخواست نگاه کردن کرد، اشکالی ندارد و می تواند ببیند، اگر بار اول دیدنش کافی نبود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة جرت العادة عندنا أن يأتي الخاطب، ويرى المخطوبة قبل الاتفاق على أي شيء دون خلوة، فإن أعجبته اتفق مع أهلها، وإلا تركها. والسؤال: ماذا يباح له أن يرى منها في هذه الحالة؟ وإذا طلب رؤيتها عدة مرات قبل عقد النكاح، فما الحكم في ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الخاطب يُسَنُّ له أن يرى مخطوبته؛ لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أمر بذلك، ولأنه أحرى إلى أن يَسْعَد الزوجان في حياتهما، فيرى منها كل ما يدعوه إلى الإقدام على خطبتها، والاستمرار فيها؛ كالوجه والرأس والكفين والقدمين والرقبة؛ لأن هذا كله مما يدعوه إلى الاستمرار في خطبتها.

ولها هي أيضًا أن تنظر إليه ما ظهر منه كوجهه وكفيه وقدميه ورقبته ورأسه، إذا لم يكن عليه ساتر؛ لأن كلا الطرفين يحتاج إلى نظر الآخر، لكن بشرط ألا يكون خلوة، وألا يكون شهوة، وأن ينظر إليها نظر المستام إلى سلعته التي يسومها، وإذا طلب أن ينظر إليها مرة أخرى فله ذلك، إذا لم يكن استقصى في النظرة الأولى.

مطالب مرتبط:

(۵۰۵۲) حکم شرعی ترک ازدواج با خواسته‌ی والدین

افرمانی مادرت را نکرده­ای که با ازدواجی که او پیشنهاد داده مخالفت کردی، زیرا این مسایل خصوصی هر فردی است...

ادامه مطلب …

(۵۰۵۳) حکم شرعی خواستگاری با حلقه بدون اجرای صیغه عقد

دیدگاه ما این است که اصل بستن عقد است، پس اگر عقد شرعی بسته شود، ازدواج صحیح است، یعنی اینکه همراه با حضور ولی باشد، دو شاهد عادل حضور پیدا کنند، و اینکه از زن در آن مجلس عقد یاد شود، و راضی به این ازدواج باشد...

ادامه مطلب …

(۵۰۴۸) حکم شرعی انتخاب میان خواستگار غایب و خواستگار حاضر

راه حل صحیح این است که به خواستگار جدیدت جواب مثبت دهی، زیرا در انتظار ماندن فردی که تاکنون سه سال طول کشیده، فایده ای برایت ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۰۴۴) آیا جایز است که زن با خواستگارش (مصافحه) دست بدهد؟

جایز نیست که با فردی که خواستگاری کرده دست بدهد، زیرا به نسبت وی بیگانه است، و جایز نیست که با وی خلوت کند...

ادامه مطلب …

(۵۰۴۷) حکم خواستگاری از زنی که خواستگاری دیگر دارد

تا زمانیکه به درگاه الله توبه کردی،  وبه دختر خبر دادی که قصد ازدواج با وی داری تا اینکه به خواستگارش جواب رد داده، گناهی بر تو نیست...

ادامه مطلب …

(۵۰۴۵) حکم دیدار و گفتگو با نامزد پیش از عقد ازدواج

زنی که از وی خواستگاری شده به نسبت خواستگارش نامحرم است، و فرقی ندارد با کسی که از او خواستگاری نشده است، مگر اینکه عقد نکاح بسته شود، بر این اساس جایز نیست که خواستگار با نامزدش صحبت ویا اینکه تماس داشته باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه