سه‌شنبه 29 محرم 1448
۲۳ تیر ۱۴۰۵
14 جولای 2026

(۵۰۱۵) حکم ترک نماز توسط زن

(۵۰۱۵) سوال: سوالم در مورد زنی است که روزه می­گیرد اما نماز هایش را نمی­ خواند، به این دلیل که مشغول کارهای خانه و تربیت فرزندانش است، با این وجود که من بارها با او تذکر دادم نمازهایش را بخواند، اما بهانه می آورد. آیا او را طلاق دهم؟

جواب:

اگر او روزه می­گیرد و نمازش را نمی­خواند، به او بگو که روزه اش، زکاتش،حجش قبول نمی­باشد وبرای او جایز نیست که به شهر مکه بیاید، زیرا او کافر شده است، الله رَحِمَهُ‌الله می فرماید: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا}[التوبة:۲۸] ترجمه: (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بیگمان مشرکان (به سبب کفر و شرکشان، از لحاظ عقیده) پلیدند، لذا نباید پس از امسال (که نهم هجری است) به مسجدالحرام وارد شوند).

 ودر جایی دیگر می­فرمایند: {وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ}[التوبة:۵۸] ترجمه: (هیچ‌چیز مانع پذیرش نفقات و بذل و بخشش‌هایشان نشده است جز این که آنان به خدا و پیغمبرش ایمان ندارند (و کفر هم اعمال را پوچ و بیسود می‌کند،) و جز با ناراحتی و بی‌حالی و سستی و سنگینی به نماز نمی‌ایستند، و جز از روی ناچاری احسان و بخشش نمی‌کنند).

و عذر آوردنش غیر قابل قبول  و باطل است، زیرا نماز خواندش زیاد وقت او را نمی­گیرد، اگر وضو و نمازش همانند بقیه باشد. اما اینکه چنین بهانه هایی برای نخواندن نمازش می آورد ازبهانه های شیطانی اش است و جدال باطل است، و اگر قصد دارد به نماز نخواندنش ادامه دهد وی بر شما حرام است، زیرا کافر و مرتد شده است، وجایز نیست که به هیچ عنوان از او لذت جویی کنی و باید او را رها کنی، و حق سرپرستی فرزندان از او گرفته می­شود، زیرا زن کافر سرپرستی از او گرفته می­شود، به همین خاطر تمام چیزهایی که به شما گفتم به ایشان برسان، چه بسا الله او را هدایت کرد و به دینش برگشت، اگر خودداری کرد هیچ خیری از او برتو نیست، و جایز نیست که از او لذت بجویی همانگونه که اشاره کردیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسأل عن الزوجة التي تصوم رمضان، ولكنها لا تصلي، وتعتذر بالأعمال المنزلية وتربية الأولاد، علما بأنني أمرها بالصلاة عدة مرات، وتعتذر عن ذلك، فهل أطلقها؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كانت تصوم ولا تصلي فأخبرها أنه لا صيام لها، ولا صدقة لها، ولا حجّ لها، ولا يحل لها أن تَقْدَمَ مكةَ؛ لأنها كافرة، وقد قال الله تعالى: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ﴾ [التوبة: ۲۸]. ولقوله -تبارك وتعالى-: ﴿ وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ، وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَوَة إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَرِهُونَ ﴾ [التوبة : ٥٤].

واحتجاجها هذا احتجاج باطل مردود عليها، فإن الصلاة لا تستغرق شيئًا كثيرًا من وقتها، إذا صَلَّتْ كما يصلي الناس، وتوضأت كما يتوضأ الناس، لكن هذا الذي اعتذرت به من وَحْيِ الشيطان، ومن الجدال بالباطل، وإذا بقيت لا تصلي فإنها لا تحل لك؛ لأنها مرتدة كافرة، ولا يحل لك أن تستمتع منها بشيء، ويجب عليك أن تفارقها وليس لها حضانة في أولادها؛ لأنه لا حضانة لكافر على مسلم. ولهذا بَلّغها ما أقولُ لعل الله أن يفتح عليها، فتعود إلى دينها، فإن أبت فلا خير لك فيها، ولا يحل لك أن تستمتع بها كما أسلفنا.

مطالب مرتبط:

(۵۰۳۰) صحت عقد نکاح با وکالت پدر تارک نماز

پس قول صحیح این است که اگر فردی مطلقا نماز خواندن را رها کرده، کافر و از دایره­ی اسلام خارج می­شود، اگر هم اعتقاد به وجوب داشته باشد. بر این اساس توصیه می­کنم عقد ازدواجتان که این فرد بی نماز وکالت داشته را تجدید کنید، تا اینکه خیالت راحت و آسوده شود.

ادامه مطلب …

(۵۰۱۲) حکم زندگی با شوهری که مانع انجام واجبات دینی زوجه است

جایز نيست درکنار چنین فردی بمانی، زیرا با ترک کردن نمازش کافر شده است،  و برای زن جایز نیست در کنار کافر زندگی کند...

ادامه مطلب …

(۵۰۳۲) حکم تجدید عقد نکاح در صورت ترک نماز زن

عقدی که مرد مسلمان با زنی که نماز نمی¬خواند بسته شده و یا زن مسلمانی که با مردی که نماز نمیخواند، این عقد صحیح نمیباشد...

ادامه مطلب …

(۵۰۰۸) حکم ادامه زندگی با همسر تارک‌ نماز

اگر به هیچ عنوان نماز نمیخواند، نه در خانه و نه درمسجد ونه هیچ روزی از روزها، پس همانا وی به الله کافر گشته است، و جایز نیست، حتی یک لحظه هم با او زندگی کنی...

ادامه مطلب …

(۵۰۲۰) حکم ادامه زندگی با شوهری که در نماز جماعت شرکت نمی‌کند

تا زمانی که فرد مرتکب عملی نشده که کافر شود، بهتر این است که در کنارش بمانی و او را نصیحت کنی....

ادامه مطلب …

(۵۰۲۶) حکم صحت عقد ازدواج فرد توبه‌کار پس از ارتکاب گناهان کبیره

درصورتی که این زن دچار اعمال کفری که وی را از اسلام خارج می کند نشد است، بلکه گناهان کبیره بوده، در این حالت ازدواجشان صحیح است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه