(۵۰۰۳) سوال: شنیدهام که ازدواج با غیر از خویشاوندان و نزدیکان از لحاظ سلامتی فرزندان و باهوشی آنان بهتر از ازدواج با خویشاوندان است. آیا این قاعده صحیح است؟
جواب:
برخی از اهل علم این قاعده را ذکر کردند و در مورد مساله وراثت و تاثیراتی که دارد به آن اشاره کردند. وبدون شک قضیه وراثت در خلقت و خلاق انسان تاثیر گذار است، به همین خاطر روایت شده است که :
«أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ولد لي غلام أسود، فقال: هل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: ما ألوانها؟ قال: حمر، قال: هل فيها من أورق؟ قال: نعم، قال: فأنى ذلك؟ قال: لعله نزعه عرق، قال: فلعل ابنك هذا نزعه.[۱]» «فردی نزد رسول اللهﷺ آمدند و گفتند: ای رسول اللهﷺ، فرزندی الله به من داده که سیاه پوست است. رسول اللهﷺ فرمودند: آیا صاحب شتر هستی؟ درپاسخ گفتند: بله. فرمودند: شترانت چه رنگی هستند؟ گفت: شتر قرمز. پرسیدند: ایا شترانی که سیاهی داشته باشند در میانشان است؟ گفتند: بله. رسول اللهﷺ پرسیدند علت آن چه میباشد؟ گفتند: بخاطر مساله نسبی شتر- که به یکی از اجدادش برسد- رسول الله فرمودند: چه بسا فرزندت هم بخاطر قضیه وراثت به یکی از اجدادش رفته باشد». پس این حدیث دلالت دارد بر اینکه قضیهی وراثت تاثیر گذار است وشکی در آن نیست.
اما رسول الله ﷺ می فرمایند: «تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ»[۲].
« با زن به خاطر چهار چیزش ازدواج میشود: مالش، جاه ومنسبش، زیبایی اش، و دینداری اش، پس دینداری را انتخاب کن، دستانت پر از خاک شود[۳] ».
پس مسالهی اصلی در مورد ازدواج با زن، دینداری اش است، پس هر اندازه دیندارتر و زیباتر باشد بهتر است، خویشاوندی در اینجا ملاک نیست، زیرا زن دیندار از مال وفرزندان و خانه نگه داری میکند، چرا که زن زیبا نیازش را برطرف و سبب نگه داشتن چشمان شوهرش میشود و با وجود همسرش به زنان نامحرم نگاه نمیکند.
[۱] – امام بخاری آن را تخریج کرده است. باب طلاق، باب هنگامی که فرزند نفی شود، شماره(۵۳۰۵). و امام مسلم : در کتاب طلاق، باب تمام شدن عدهی زنی که شوهرش فوت کرده است…، شماره(۱۵۰۰).
[۲] – به تخریج آن اشاره شد.
[۳] – مقصود رسول اللهﷺ از به کاربردن این جمله این است که اگر فردی که با زن غیر دین دار ازدواج کند، گویا دو کف دستانش را پر خاک کرده است.
