سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۴۹۸۴) حکم ازدواج در نوجوانی با رضایت پدربزرگ و مخالفت والدین

(۴۹۸۴) سوال: جوانی هستم که ۱۷ سال سن دارم، در مقطع دبیرستان مشغول به تحصیل هستم، نمازهایم را به موقع میخوانم و اهل قرآن هستم، پدربزرگم امام مسجد است، دختر عموی من در مدرسه دینی مشغول به تحصیل است به همین خاطر پدر بزرگم قصد دارد من را به ازدواج این دختر در­آورد و من این دختر را به خاطر دین و ایمانش قبول دارم، اما پدر و مادرم موافق نیستند، ایا میتوانم با این دختر عقد کنم و میدانم که نمیتوانم نظیر او در دین و ایمان پیدا کنم؟ آیا میتوانیم تا مدت سه سال در عقد بمانیم تا اینکه وضعیت مالی بهتری پیدا کنم؟

جواب:

به نظر من اشکالی ندارد با این دختر عقد کنی مادامیکه از دین و ایمانش راضی هستی، و اینکه پدر و مادرت را قانع کنی با این عقد موافقت کنند، اگر با مخالفت ازدواج شما با این دختر إصرار داشتند، اهمیتی به آنان مده، مگر اینکه سبب شرعی وجود داشته باشد که واجب باشد شما از ازدواج با این دختر خودداری کنید، زیرا خیلی از این مسائل شخصی است که به خود فرد مربوط می­شود.

در سوال یاد کردید که پدربزرگ قصد دارد او را به ازدواج  شما در­آورد، درصورتی که عموی دختر در قید حیات است، پدر بزرگ چنین اجازه ای را ندارد که پسرش را به ازدواج در­آورد، مگر اینکه او را وکیل کرده باشد، در صورتی که پدر در قید حیات نباشد و یا اینکه اهلیت آن را نداشته باشد، پس پدربزرگ او را به ازدواج در می آورد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا شاب مسلم – والحمد لله – في السابعة عشر من العمر أدرس في المرحلة الثانوية، وأصلي وأدرس القرآن، وجدي إمام مسجد، ولي ابنة عم تدرس في مدرسة الشريعة الإسلامية، ويريد جدي أن يزوجنيها، وأنا أريدها لدينها، ولكن أبي وأمي عندهما بعض التحفظ، فهل أخطبها، رغم أنني أعلم بأنني لا أستطيع أن أجد مثل خُلُقها ودِينِها؟ وهل تَصِحُ الخِطبة مدة ثلاث سنوات؛ حتى أتمكَّنَ من شَقّ طريقي بنفسي لتحصيل المال الكافي؟

فأجاب رحمه الله تعالى : أرى أن تمضي في خطبة هذه المرأة ما دامت قد أعجبتك في دينها وخُلُقها، وأن تُقنِعَ والديك بذلك، فان أَصَرًا على كراهية خطبتك إياها فامض في خطبتها، ولا تهتم بمعارضتهما، إلا أن يُذكرا سببًا شرعيّا يُوجب العدول عن خطبتها؛ لأن مثل هذه الأمور مسائل شخصية، تتعلق بالإنسان نفسه.

لكن ذُكِرَ في السؤال أن الجد هو الذي يريد أن يُزوِّجَه، فإن كان عمه موجودا فإن الجد لا يمكن أن يُزوّج مع وجود الأب الأدنى إِلا إِنْ وَكَّلَه الأبُ الأدنى، وإن كان الأب الأدنى مينا، أو ليس أهلا للتزويج، فليزوجها الحد.

مطالب مرتبط:

(۴۹۸۲) حکم پنهان کردن حقیقت برای جلوگیری از ازدواج

برای هیچ فردی جایز نیست که بین انسان و فردی که به او علاقه دارد جدایی بیندازند، فرقی ندارد چه پدر باشد یا مادر،برادر و یا عمو و یا هر فردی باشند....

ادامه مطلب …

(۵۰۰۰) کم شرعی ازدواج با زنی که نازاست

مانعی نمی بینم که با زنی ازدواج کند که بچه دار نمیشود و برای لذت جویی و یا مصالح دیگر با او ازدواج کند....

ادامه مطلب …

(۴۹۹۸) در انتخاب همسر، دینداری مهم‌تر است یا تناسب سنی؟

در صورتی که خواستگار زیادی ندارد چنانچه در سوال مطرح شد، به نظر من با فردی که بزرگسال و اهل دین است ازدواج کند، پس معیار اصلی در ازدواج دین و اخلاق است...

ادامه مطلب …

(۴۹۸۸) حکم ازدواج دختر با مسلمانی که مرتکب گناهان کبیره شده

جایز نیست دخترت را به ازدواج فرد زناکار در آوری، مگر اینکه از اینکارش توبه کرده و به راه راست هدایت شده است...

ادامه مطلب …

(۴۹۹۰) آیا والدین می‌توانند با ازدواج دخترشان با مردی شراب‌خوار مخالفت کنند؟

اگر دختر راضی است که با فردی غیر دیندار و غیر مناسب ازدواج کند، دراین جا سرپرست دختر باید او را از این ازدواج منع کند، و جایز نیست با دخترش در این قضیه موافقت کند...

ادامه مطلب …

(۵۰۰۳) آیا ازدواج فامیلی بر سلامت فرزندان تأثیر دارد؟

برخی از اهل علم این قاعده را ذکر کردند و در مورد مساله وراثت و تاثیراتی که دارد به آن اشاره کردند. وبدون شک قضیه وراثت در خلقت  و خلاق انسان تاثیر گذار است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه