(۴۶۵۳) سوال: حکم حواله درهم از طریق بانک چیست؟ بدین معنی که اینجا درهم عربستان به بانک دهم و آنجا درهم مراکش با چک به من تحویل دهد، سپس این چک را از طریق پست به مراکش بفرستم و در آنجا مبلغ فرستاده شده با آن دریافت گردد؟
جواب:
آنچه از این سوال درک کردیم این است که ایشان میخواهند پول نقد را با پول نقد معامله و صرافی کنند بدون اینکه شرط فقهی قبض را جاری نمایند. یعنی درهم سعودی را به درهم مراکش تبدیل کنند بدون این که دو طرف معامله آنا مطالبات خود را در هنگام معامله و بدون نسیه دریافت کنند.
و وجه دیگر این مساله این است که چکی برای درهمهای مراکشی دریافت میکند، در حالی که درهم عربستانی تحویل داده است. اما اولی بدون شک ربا است، زیرا در تعامل با اوراق نقدی نسیه جاری شده است. نوع این اوراق نقدی تفاوت دارد و حکم آن مانند مبادله طلا و نقره است و حتما باید دست به دست باشد. اما حکم تبدیل آن به چک هم مانند حالت اول است. زیرا چک ورقه تحویل به حساب میآید و نه وجه المعامله. یعنی اگر فرض کنیم چک بی محل باشد ارزشی ندارد. در واقع چک تفاوتی با کاغذی که روی آن نوشته باشد فلان مبلغ را به فلان تحویل دهید ندارد و ابدا وجه نقد به حساب نمیآید (و شرط قبض را جاری نمیکند).
این چیزی است که ما در این مساله میبینیم. در این اوراق نقدی اختلاف زیادی بین مردم وجود دارد به حدی که حدود شش رای مختلف از علما در این باره وجود دارد. اما قول ارجح نزد من این است که به آن اشاره کردم. یعنی در این امر ربای نسیه جاری است و ربای فضل جاری نیست. اما طریق صحیح برای انجام این معامله این است که از اینجا درهم مراکشی بخری و به بانک بدهی تا آنها را به مراکش حواله کند. یا مثلا از اینجا دلار امریکایی بخری و به بانک بدهی تا آن را برای تو به امریکا حواله کند و … اما اگر ارز سعودی به آنها داده و در کشوری دیگر ارزی دیگر بگیری، این کار ابدا جایز نیست.
این فرد دوباره میپرسد: جناب شیخ، اگر برای مثال ارز مراکشی بخری و در بانک بگذاری و همان ارز را آنجا تحویل نگیری، و باز ورقهای آنجا بماند تا ارز را تحویل دهی، حکم آن چیست؟
شیخ – رَحِمَهُالله علیه – در پاسخ گفت: احسنت! وقتی ارز مراکشی خریدی و تبدیل به ارز عربستانی کردی، این تبدیل ارز دست به دست است. سپس این درهمهای مغربی را به بانک بده تا آنها را به مراکش حواله کند، درست مانند این است که (مثلا) این درهم ها را به بانکی در استان القصیم عربستان حواله کند و (تفاوتی در حکم شرعی ندارد) و در باب فروش است که علما نام آن را سفته گذاشتهاند، بدین معنا که در اینجا از تو درهم میگیرد و در جای دیگر به تو تحویل میدهد.