شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۳۹۷۶) حکم روزه‌ی گروهی در روز دوشنبه

(۳۹۷۶) سوال: آیا جایز است که مثلا روز دوشنبه را دسته‌جمعی روزه بگیریم و بگوییم: امروز را به صورت گروهی روزه می‌گیریم؟

جواب:

روش و عادت سلف صالح چنین نبوده است که برای انجام یک عبادت معین، هماهنگ شوند و مثلا بگویند: روزهای دوشنبه و پنج‌شنبه را همگی روزه می‌گیریم یا فلان وقت را همگی نماز می‌خوانیم. ترس از آن می‌رود که اگر برای روزه گرفتن و مانند آن هماهنگی شود و این مسئله به یک عادت تبدیل شود، دیگر عباداتی که از هماهنگی و گروهی بودن در آن منع شده، به صورت گروهی انجام داده شود. اما اگر این مسئله عادت نباشد و مثلا بگویند: اگر کسی فردا که دوشنبه یا پنج‌شنبه است را روزه بگیرد، ما نزد فلانی افطار خواهیم کرد یا برای افطاری به دشت و صحرا خواهیم رفت، این کار ایرادی ندارد؛ اما قرار دادن چنین کاری به صورت گروهی و به عنوان یک روش همیشگی که بدان پایبند شوند، بیم دارم که از بدعت‌ها‌ باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز لنا إذا كنا جماعة أن نصوم صوما جماعيا، مثلا يوم الاثنين، نأتي ونقول: نصوم هذا اليوم جماعة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ليس من عادة السلف أن يتفقوا على فعل عبادة معينة فيقولوا مثلا سنجعل يوما نصوم فيه جميعا يوم الاثنين أو يوم الخميس، أو وقتا نصلي فيه جميعا أو ما أشبه ذلك، ويخشى من هذا العمل وهو الاتفاق على أن نصوم اليوم جميعًا وما أشبه ذلك، وجعل ذلك عادة، يخشى أن يترتب من هذا عبادات أخرى يتفق عليها هؤلاء وهي مما ينهى عن الاتفاق فيه، أما لو كان هذا غير معتاد عندهم، وأنهم يقولون: إن من صام غدًا يوم الاثنين أو يوم الخميس فإننا سنفطر عند فلان أو فلان. أو: إننا سنفطر في البر. فهذا لا بأس به، وأما اتخاذ ذلك سُنة راتبةً يحافظون عليها ويجتمعون عليها، فإني أخشى أن يكون هذا من البدع.

مطالب مرتبط:

(۳۹۷۹) حکم قضا کردن روزه‌ی تاسوعا

قضای آن ‌را انجام نده زیرا این، یک روز معين و مخصوص است که اگر وقتش بگذرد، سنت بودنش به پایان می‌رسد.....

ادامه مطلب …

(۴۰۱۸) حکم روزه گرفتن روز جمعه در ایام مستحب و تقارن با عبادات دیگر

این سخن که روزه گرفتن در روز جمعه مكروه می‌باشد، صحيح است اما به صورت مطلق نیست؛ کراهت روزه گرفتن روز جمعه برای کسی است که نیت روزه‌ گرفتن جمعه را داشته باشد و فقط جمعه را روزه بگیرد...

ادامه مطلب …

(۳۹۸۱) حکم نیت برای روزه‌های تاسوعا و عاشورا در صورت شک در آغاز ماه

هرگاه انسان در مورد شروع ماه جدید تردید داشته باشد، ایرادی ندارد که سه روز را روزه بگیرد...

ادامه مطلب …

(۳۹۶۲) معنای روزه در راه الله و ارتباط آن با جهاد

روزه گرفتن در راه الله به معنای روزه گرفتن در جهاد در راه الله است زیرا روزه در جهاد، دشوار است؛ لذا کسی که مجاهد است و روزه هم می‌گیرد، پاداش و اجرش این است که الله چهره‌اش را هفتاد پاییز (سال) از آتش دوزخ دور نماید....

ادامه مطلب …

(۴۰۱۷) علت نهی از روزه گرفتن در روز جمعه به تنهایی

حکمت نهي از اختصاص روز جمعه به روزه گرفتن، این است که جمعه عيد هفته است لذا یکی از اعیاد شرعی سه‌گانه به شمار می‌رود؛ در اسلام، سه عید وجود دارد: عيد فطر رمضان، عيد قربان و عید هفته که همان روز جمعه است. بنابراین از اختصاص روز جمعه به روزه گرفتن بدین خاطر نهی شده است...

ادامه مطلب …

(۳۹۶۳) آیا باید روزه‌های نفل را به طور مرتب بگیرم؟

اگر خواستی به طور مداوم روزه بگیر و اگر نخواستی، خیر. اگر خواستی فقط دوشنبه یا فقط پنج‌شنبه را روزه بگیر. تمام این‌ها جایز است و اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه