جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۳۵۳۷) حکم زنی که قرآن را در بلندگو در ماتم قرائت می‌کند چیست؟

(۳۵۳۷) سوال: حکم زنی که قرآن را در بلندگو در ماتم قرائت می‌کند چیست؟

جواب:

در ابتدا می‌گویم این ماتم بدعت است و مخالف آن چیزی است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحاب و ائمه مسلمین بر آن بوده‌اند و در آن ضایع کردن وقت و مال است و چه بسا این مال از میراث میت گرفته شود و در میان میراث بران افراد ضعیفی باشند و این مال از میراث آن‌ها برداشته شود و چه بسا که در آن نوحه و چیزهای دیگری که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را آن توسط رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم حرام فرموده است، وجود داشته باشد و وظیفه انسان در مصیبت این است که صبر کند و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ اجر آن را بخواهد و آن چیزی را بگوید که صابران می‌گویند: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا. إِلَّا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا}[۱] (بگوید:إنالله و إنا إلیه راجعون؛ و چنین دعا کند: خداوندا! مرا در مصیبتم اجر بده و بهتر از آن را نصیب من گردان) پس اگر این را بگوید الله در مصیبت‌اش او را دارای اجر می‌کند و بهتر از آن را برایش جایگزین می‌کند بنابراین برادران مسلمانم را در همه جا نصیحت می‌کنم که از این نوع ماتم‌ها به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کنند و راه صبر را پیشه کنند و از الله اجر آن را بخواهند.

و قرائت قران در ماتم چه توسط زن و چه توسط مرد بدعت است و گرفتن مال برای آن باطل می‌باشد و جایز نیست برای این قرائت مالی پرداخت شود و در این گونه مواقع از این قرائت نهی می‌شود به این دلیل که از صحابه روایتی وجود ندارد.

خلاصه آن که کل این ماتم‌ها بدعت است و لغو تمام آنها واجب می‌باشد و قرائت در مقابل اجرت حرام و باطل است و هیچ ثوابی ندارد و فرقی بین قاری مرد یا زن وجود ندارد اما اگر قاری زن باشد زشتی آن بیشتر می‌شود.


[۱] [تخریج آن گذشت]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم المرأة التي تقرأ القرآن بمكبر الصوت في المآتم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أقول في البداية إن المآتم بدعة مخالفة لما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأئمة المسلمين، وفيها ضياع للوقت وضياع للمال، وربما تُؤْخَذُ من تَرِكَةِ الميت وله ضعفاء، فتُؤْخَذُ من ميراثهم، وربما يكون فيها نياحة وغير ذلك مما حَرَّمه الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، ووظيفة الإنسان عند المصيبة أن يصبر ويحتسب الأجر من الله، وأن يقول ما قاله الصابرون: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللهُمَّ أَجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا»، فإذا قال ذلك أَجَرَهُ الله في مصيبته وأخلف له خيرًا منها ولهذا أنصح إخواني المسلمين في أقطار الأرض كلها أن يتوبوا إلى الله من هذه المآتم وإقامتها، وأن يَصْبِرُوا ويحتسبوا.

وقراءة القرآن في هذه المآتم سواء من امرأة أو من رجل بدعة، وأخذ الأموال عليها أكل للأموال بالباطل، فلا يجوز أخذ المال على هذه القراءة، ويُنهى عن القراءة في هذه المواطن؛ لعدم ورودها عن الصحابة رضي الله عنهم.

والخلاصة: أن المآتم كلها بدعة يجب إلغاؤها، والقراءة فيها بأجرة محرمةٌ وباطلة، وليس فيها ثواب، سواءٌ كان القارئ رجلا أو امرأة، ويتضاعف الأمر إذا كان القارئ امرأة.

مطالب مرتبط:

(۳۵۳۵) حکم قرائت فاتحه با بلند کردن دست در تعزیه

قرائت فاتحه با بلند کردن دست در تعزیه بدعت است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هیچ یک از تعزیه‌های اصحابش چنین کاری نکرده‌اند...

ادامه مطلب …

(۳۵۱۶) حکم اعتقاد به بازگشت ارواح میت در روزهای دوشنبه و پنجشنبه

این اصلی ندارد و زیارت قبور در هر وقتی مشروع است...

ادامه مطلب …

(۳۵۰۰) حکم تعزیه گفتن در مکانی غیر از قبرستان

تعزیه بدین معنا است که سخنی بگوییم که با آن تقویت شده و از آن برای صبر کردن در مقابل مصیبت کمک جوید. بهترین تعزیه همان است که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده که به یکی از دخترانش در حالی که بچه‌اش در حال جان کندن بود فرمود....

ادامه مطلب …

(۳۵۴۸) حکم قرائت قرآن برای اموات

کمترین چیزی که در مورد این ماتم‌ها گفته می‌شود این است که مکروه می‌باشد زیرا که بدعتی است که از عادت سلف صالح نبوده است....

ادامه مطلب …

(۳۵۴۱) آیا عزا مکان مشخصی دارد؟

چیزی که بعضی از مردم در هنگام عزا انجام می‌دهند این که درب را باز می‌گذارند و خانه را چراغانی می‌کنند و صندلی صف می‌دهند و یا غذا می‌آوردند و چه بسا شخصی را برای قرائت قرآن بیاورند و مانند آن همه از چیز‌های هستند که مردم به وجود آورده‌اند و از بدعت‌هایی است که مفاسدی را به دنبال دارد...

ادامه مطلب …

(۳۵۱۱) آیا میت به سبب گریستن خانواده‌اش بر وی دچار عذاب می‌شود؟

بله، صحیح است که میت به سبب گریستن خانواده‌اش بر وی دچار عذاب می‌شود زیرا این از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است. اما علما پیرامون معنای این حدیث اختلاف نموده‌اند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه