(۳۳۹۱) سوال: آیا قرائت سوره‌ی فاتحه بر میتی که نماز نمی‌خواند و شراب می‌خورد جایز است؟ و حکم غمگین بودن برچنین میتی با طولانی شدن زمان و لباس سیاه چیست؟ الله به شما اجر دهد و مورد بخشش قرار دهد.

جواب:

هنگامی که انسانی مُرد و نماز نمی‌خواند قطعاً جایز نمی‌باشد که بر او دعای رحمت کرد و اینکه ثوابی از اعمال صالح به او اهدا شود بلکه جایز نمی‌باشد که غسل و کفن و کرده شود و در قبرستان مسلمین دفن شود و برای خانواده او واجب است هنگامی که او مرد و در صورتی که نماز نمی‌خواند او را به صحرایی دور از خانه‌ها ببرند و گودالی را حفر کنند و در آن دفن کنند و برای هیچ کسی جایز نیست در صورتی که می‌داند این میت نماز نمی‌خواند او را غسل و کفن کند و سپس آن را به مسلمین تحویل دهد که بر آن نماز بخوانند زیرا الله B می‌فرمایند: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ  إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ* وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ  إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ}[۱] ترجمه: (و هرگز بر هیچ یک از آن‌ها که مرده است، نماز نخوان، و بر (کنار) قبرش نایست، بی‌گمان آن‌ها به الله و رسولش کافر شدند، و در حالی‌که فاسق (و نافرمان) بودند؛ مردند. * و (فزونی) اموال‌شان و اولادشان، تو را شگفت‌زده نکند، زیرا الله می‌خواهد به (وسیله) آن، آن‌ها را در زندگی دنیا عذاب کند، و در حالی‌که کافراند؛ جان‌شان برآید.) و این مصیبتی است که در عصر ما عمومیت یافته است و بعضی از مردم که به صورت مشهود نماز نمی‌خوانند و اهلش نیز این را می‌دانند و سپس وفات می‌کند و او را به مسلمین می‌دهند تا بر او نماز بخوانند، بدون هیچ شکی این حرام است و خیانت و فریب مسلمین می‌باشد زیرا همانگونه که جایز نمی‌باشد که ما بر یک یهودی یا نصرانی نماز بخوانیم پس بر مرتد نیز جایز نیست که نماز خوانده شود و حال مرتد از حال یهودی و نصرانی بدتر است زیرا که مرتد بر دینش اقرار ندارد بلکه به او امر می‌شود به اسلام برگردد یا این که کشته می‌شود و ذبیحه‌ی مرتد حلال نیست اما یهودی و نصرانی‌ای که بر دین خودشان اقرار دارند ذبیحه‌ی آنها حلال است و قول ما به این معنا نیست که بر دینشان اقرار دارند یعنی دینشان صحیح است پس قطعاً دین یهود و نصرانیت و غیر آن از ادیانی هستند که توسط اسلام منسوخ شده‌اند و دینی نیست که الله B با آن پرستیده می‌شود بلکه الله B می‌فرماید: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }[۲] ترجمه: (و هر کس که دینی غیر از اسلام بر گزیند، هرگز از او پذیرفته نخواهد شد، و او در آخرت از زیانکاران است) اما معنی اینکه بر دینشان اقرار می‌شوند یا باقی می‌مانند این است که ما آنها را به اسلام ملزم نمی‌کنیم، یا  که تسلیم احکام اسلام شوند یا جزیه دادن را قبول کنند.

[۱] [سوره التوبة: ۸۴-۸۵]

[۲]  [سوره آل عمران: ۸۵]