(۳۳۸۹) سوال: حکم قرائت قرآن برای مردگان در قبرستان چیست؟

جواب:

قرائت قرآن بر مردگان در قبرستان بدعت است و مشروع برای کسی که از قبور زیارت می‌کند این است که آن چیزی را بگوید که رسول الله ﷺ گفته است: {السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ}[۱] يعني: (سلام بر شما ‌ای سرای گروه مومنان اگر الله بخواهد من نیز به شما ملحق می‌شوم). و {وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ}[۲] یعنی: (الله به رفتگان ما و کسانی که بعد از آنان خواهند رفت، رحم کند). {أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ} [۳] یعنی: (از الله برای خود و شما طلب عافیت می‌کنم) {اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ}[۴] یعنی: (بار الهی ما را از اجر ایشان محروم مگردان و بعد از ایشان ما را به فتنه نیانداز) {اللهمَّ اغفرْلنا و لهم}[۵] یعنی: (بار الهی ما و ایشان را مورد بخشش قرار ده). این مشروع است اما قرائت قرآن به ذات خود در قبرستان مشروع نمی‌باشد بله اگر انسان حافظ قرآن بود و در قبرستان منتظر باشد و قرآن در قلبش ظاهر شد قرآن را قرائت می‌کند اما به صورت سرّی و نه جهری (صدای بلند) و اعتقاد نداشته باشد که قرائت قرآن در قبرستان مزیتی برای دیگران دارد.

[۱] [رواه مسلم(۲۴۹)]

[۲]  [رواه مسلم (۹۷۴)]

[۳] [رواه مسلم (۹۷۵)]

[۴] [رواه ابن ماجه (۱۵۴۶)]

[۵]  [رواه الطبرانی فی المعجم الکبیر (۳۶۱۸)]