سه‌شنبه 5 شوال 1447
۳ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۳۳۲۸) حکم بالا بردن صدا هنگام تشییع جنازه

(۳۳۲۸) سوال: آیا بالا بردن صدا هنگام تشییع جنازه جایز است؟

جواب:

شایسته است کسانی که جنازه را تشییع می‌کنند پیرامون آینده‌ی خود فکر و تأمل کنند. به این فکر کنند که آنان نیز مانند این میت، دیر یا زود بر گردن‌ها حمل می‌شوند؛ در این صورت به کارهایشان اهمیت می‌دهند و خودشان را به اعمال صالح عادت می‌دهند، لذا علماء مکروه دانسته‌اند افرادی که جنازه را تشییع می‌کنند پیرامون امور دنیوی صحبت کنند یا گویی در مجلس تفریح و شادی به سر می‌برند بخندند اما ذکر گفتن هنگام تشییع جنازه با صدای بلند یا این که بگویند: (الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را یاد کنید) یا (الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به یگانگی فرابخوانید) همه‌ی این‌ها از جمله بدعت‌هایی است که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و هیچ کدام از یارانش وارد نشده است.

 بدین مناسبت برادرانم را به تشییع جنازه تشویق می‌کنم زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است: «مَنْ شهدَ الْجَنَازَةَ حتى يصلَّى عليها فله قِيرَاطٌ، ومن شهدها حتى تُدفن فله قِيرَاطان، قيلوما القِيرَاطَانِ؟ قالمثل الجبلين العظيمين» : (هر کس نزد جنازه‌ای حاضر شود تا بر آن نماز خوانده شود یک قیراط اجر دارد و هر کس تا هنگام دفن بر آن حاضر شود دو قیراط اجر دارد، گفته شد: دو قیراط چیست؟ فرمود: همانند دو کوه بزرگ) ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ بر جنازه نماز می‌خواند سپس باز می‌گشت، هنگامی که حدیث ابوهریره به او رسید فرمود: «لقد ضيعنا قراريطَ كثيرة»[۱]: (قیراط‌های بسیاری را ضایع نموده‌ایم).


[۱] صحیح بخاري: كتاب الإيمان، باب اتباع الجنائز من الإيمان، رقم (٤٧) ومسلم : كتاب الجنائز، باب فضل الصلاة على الجنازة واتباعها، رقم (٩٤٥) ، واللفظ لمسلم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز رفع الصوت أثناء تشييع الجنازة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ينبغي للمشيعين للجنازة أن يكونوا متأملين متفكرين في مستقبلهم، وأنهم سوف يُحْمَلُونَ على الأعناق كما حُمِلَ هذا الميت إن عاجلا وإن آجلا، وحينئذ يهتمون بأمورهم، ويُوَطِّنُونَ النفس على الأعمال الصالحة. ولهذا كره العلماء أن يتحدث المُشَيِّعُونَ بأمور الدنيا، أو أن يضحكوا وكأنهم في مجلس نزهة وطرفة. وأما الذكر معها بأصوات عالية، أو قول: اذكروا الله، أو وحدوا الله، فهذا كله من البدع التي لم ترد عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ولا عن أحد من أصحابه.

وإنني بهذه المناسبة أحث إخواني على اتباع الجنائز، فإن النبي -صلى الله وعليه وسلم- قال: «مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ، قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: «مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ… وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ، يُصَلِّي عَلَيْهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَلَمَّا بَلَغَهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «لَقَدْ ضَيَّعْنَا قَرَارِيطَ كَثِيرَةٌ».

مطالب مرتبط:

(۳۳۳۰) حکم گقتن ذکر با صدای بلند هنگام حمل میت

این کار یعنی ذکر گفتن با صدای بلند هنگام حمل و بردن جنازه سنت نیست بلکه ذکر گفتن با صدای بلند در این حالت از جمله بدعت‌ها است....

ادامه مطلب …

(۳۳۳۱) حکم ذکر با صدای بلند هنگام وفات

همه‌ی این‌ها اشتباه است؛ مشروع بر کسی که جنازه را تشییع می‌کند و با آن حرکت می‌کند این است که خاشع و فروتن باشد...

ادامه مطلب …

(۳۳۲۹) چه چیزهایی هنگام حمل جنازه مشروع است؟

مشروع است حال و عاقبت خود را به یاد بیاورد که او نیز دیر یا زود بر همین حالتی که میت بر آن است خواهد بود....

ادامه مطلب …

(۳۳۳۲) حکم ذکر جمعی و تهلیل در تشییع جنازه

بله این از بدعت‌هایی است که صاحبانش  آن را به وجود آورده‌اند در حالی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هشدار بسیار سختی از بدعت‌ها داده‌اند....

ادامه مطلب …

(۳۳۳۳) حکم حضور امام مسجد در تشییع جنازه

تشییع جنازه سنت است و از جمله حق مسلمان بر مسلمان است که اجر بزرگی دارد....

ادامه مطلب …

(۳۳۲۷) حکم رفتن زنان برای تشییع جنازه چیست؟

شرکت زنان در تشییع جنازه و زیارت قبور برای آن‌ها حرام است اما زیارت قبور به نسبت آن‌ها از جمله گناهان کبیره است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم زنانی که به زیارت قبور می‌روند را لعنت نموده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه