شنبه 13 جمادی‌الاول 1448
۲ آبان ۱۴۰۵
24 اکتبر 2026

(۳۱۲۹) حکم «عمل ختم» پس از نماز عصر جمعه

(۳۱۲۹) سوال: در روز جمعه بعد از نماز عصر امام مسجد “عمل ختم” انجام می‌‌دهد یعنی: در وسط نشسته و نمازگزاران در اطراف او جمع شده سپس شروع نمود و سه بار استغفر الله می‌‌گوید و شش مرتبه سوره‌‌ی فاتحه را می‌‌خواند و ده بار بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم صلوات می‌‌فرستد؛ آیا این کار جایز است یا بدعت است؟

جواب:

این عمل بدون شک بدعت است و از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده که بر روی منبر در حالی که خطبه می‌‌خواند می‌‌فرمود: : «علیکم بسنتی و سنة  الخلفاء الراشدین المهدیین من بعدی، تمسکوا بها و عضوا علیها بالنواجذ، و إياكم و محدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، و كل بدعة ضلالة »[۱](بر شما لازم است که سنت من و سنت خلفای راشد هدایت یافته‌‌ی بعد از من را با چنگ و دندان‌‌های پیشین بگیرید و شما را از امور نوظهور هشدار می‌‌دهم زیرا هر امر نوظهوری بدعت و هر بدعتی گمراهی است).

هر عبادتی که انسان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را با آن عبادت می‌‌کند باید دو چیز در آن باشد:

اول: خالصانه برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد.

دوم: از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم تبعیت کند و متابعت محقق نمی‌‌شود مگر زمانی که عبادت او در سبب، جنس، اندازه، کیفیت، زمان و مکان آن موافق شریعت باشد و این عبادتی که سؤال کننده ذکر نمود از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نه در زمان و نه در کیفیت وارد نشده است لذا بدعت است و بر کسی که آن را انجام می‌‌دهد واجب است به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند و این شخص و امثالش به جای این بدعت‌‌ها به شریعت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ اکتفا کنند ما بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ هستیم و در صورتی که بنده هستیم نه از لحاظ عقلی شایسته است و نه از لحاظ شرعی جایز است از راهی که برای رسیدن به آن ترسیم شده به راه دیگری که آن را از هوای نفسانی می‌‌گیریم منحرف شویم. الله المستعان.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في يوم الجمعة وبعد صلاة العصر يقوم إمام المسجد بعمل الختم، وهو: أن يجلس في الوسط ويجتمع من حوله المصلون، ثم يبدأ ويقول: أستغفر الله ثلاث مرات ويقرأ الفاتحة ست مرات، ويصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم عشر مرات. فهل هذا عمل جائز أم أنه بدعة؟

فأجاب رحمه الله تعالى هذا العمل بدعة بلا شك، وقد ثبت عن النبي – عليه الصلاة والسلام- أنه كان يقول على المنبر وهو يخطب الناس: «أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة»، وصح عنه أنه قال: «عليكم بسنتي وسنة بِسُنَّتِي» الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة».

إن كل عبادة يتعبد بها الإنسان إلى الله فإنه لا بد فيها من أمرين.

الأول: الإخلاص الله عز وجل.

والثاني: المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تتحقق المتابعة إلا إذا كانت العبادة التي يتعبد بها موافقة للشرع، في سببها، وجنسها، وقدرها، وكيفيتها، وزمانها، ومكانها، وهذه العبادة – أو الذكر الذي ذكره السائل – لم ترد عن النبي – عليه الصلاة والسلام-، لا في زمنها ولا في كيفيتها، فهي بدعة يجب على من فعلها أن يتوب إلى الله عز وجل، وأن يستغني بما شرع الله عما ابتدعه هذا وأمثاله، فإننا عبيد الله -عز وجل-، وإذا كُنَّا عبيدا له فلا ينبغي لنا عقلا، ولا يسوغ لنا شرعًا، أن نَعْدِلَ عن الطريق التي رسمها للوصول إليه، إلى طريق أخرى نتخذها من أهوائنا، والله المستعان.

مطالب مرتبط:

(۳۱۰۷) رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از “احتباء” در روز جمعه در حال خطبه نهی نموده‌‌اند؛ “احتباء” چیست؟

"احتباء" یعنی این که انسان بر روی باسن خود نشسته و ساق و دو رانش را راست قرار دهد و با کمربند یا ماننده آن ببندد تا این که به یکدیگر بپیوندند و راحت‌‌تر باشد...

ادامه مطلب …

(۳۱۴۹) آیا نماز سنت جمعه بر زن لازم است؟

نماز جمعه فقط در حق مردان مشروع است و در حق زن مگر در صورت اقتدا به امام مشروع نیست لذا اگر همراه با مردم در نماز جمعه حاضر شدی جایز است به تبع آن‌‌ها نماز جمعه بخوانی....

ادامه مطلب …

(۳۱۰۵) معنای فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در حدیث: (کسی که به سنگ ریزه دست بزند (و با آن بازی کند) دچار لغو شده است) چیست؟

معنا این است که از پاداش جمعه محروم می‌‌شود نه این که نماز جمعه‌‌اش باطل می‌‌شود ...

ادامه مطلب …

(۳۱۳۷) اگر عید در روز جمعه باشد آیا نماز جمعه از من ساقط می‌‌شود؟

در صورتی که عید در روز جمعه باشد بر اهالی شهر واجب است نماز جمعه را اقامه کنند لذا نماز جمعه فرض کفایه می‌‌شود و بر کسی که در نماز عید حاضر شده نماز جمعه واجب نیست اما واجب است نماز ظهر را چون فرض وقت است بخواند....

ادامه مطلب …

(۳۱۵۷) چه چیزی در نماز سنت راتبه‌‌ی جمعه بهتر است، دو رکعت در خانه یا چهار رکعت بعد از نماز در مسجد؟

قول راجح نزد من این است که چه در خانه و چه در مسجد بخواند بنابر آن چه اقتضای قول پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است چهار رکعت می‌‌خواند....

ادامه مطلب …

(۳۱۱۲) اگر شخصی در حال خطبه عطسه بزند و تو در کنار او باشی حکم آن چیست؟

جایز نیست جواب او را بدهی زیرا گوش دادن به خطبه مهم‌‌تر است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه