چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۳۱۱۷) حکم جواب دادن خطیب در روز جمعه در صورتی که در آیه یا حدیثی اشتباه کند

(۳۱۱۷) سوال: آیا جواب دادن خطیب در روز جمعه در صورتی که در آیه یا حدیثی اشتباه کند یا جواب دادن کسی که جواب او را می‌‌دهد در صورتی که جواب او اشتباه باشد جایز است؟

جواب:

در خطبه‌‌ی جمعه بر حضار واجب است سکوت نموده و به خطبه گوش دهند و جایز نیست از گوش دادن به خطبه مشغول حرف زدن، نماز، تلاوت قرآن و حتی پاسخ دادن به سلام و جواب عطسه شوند زیرا پیامبر ﷺ می‌‌فرماید: «إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة و الإمام يخطب فقد لغوت»[۱]: (هرگاه در روز جمعه به دوستت گفتی: ساکت شو در حالی که امام خطبه می‌‌خواند دچار لغو شده‌‌ای) و کسی که در حال خطبه صحبت می‌‌کند مانند الاغی است که کتاب را حمل می‌‌کند اما برای خطیب و کسی که با خطیب صحبت می‌‌کند جایز است در صورت نیاز صحبت کنند و دلیل آن این است: مردی در روز جمعه وارد مسجد شد در حالی که پیامبر ﷺ خطبه می‌‌خواند سپس گفت: ‌ای رسول الله! [در اثر خشکسالی] اموال و دارايی‌‌‌‌ها از بين رفت و راه‌‌ها قطع شد، از الله بخواه تا بر ما باران نازل کند[۲]پیامبر ﷺ بر او انکار نکرد بلکه دعا کرد و مرد دیگری وارد شد در حالی که رسول الله ﷺ خطبه می‌‌خواند سپس نشست به او فرمود: آیا نماز خواندی؟ گفت: خیر، فرمود: «قم فصل رکعتین، و تجوز فیهما»[۳]: (بلند شو و دو رکعت نماز سبک بخوان) لذا  این دو حدیث دلیل بر این است که برای امام و حضار جایز است در صورت مصلحت یا نیاز صحبت کنند.

بنابراین در صورتی که امام در خواندن آیه‌‌‌‌ای اشتباه کرد جواب او داده می‌‌شود و اشکالی ندارد و اگر کسی جواب او را اشتباه داد دیگری می‌‌تواند بر وجه درست جواب او را بدهد هدفش این نباشد که می‌‌خواهد جواب کسی را که اشتباه نموده بدهد بلکه هدفش جواب دادن به امام بر وجه درست باشد و اشکالی ندارد.


[۱] تخریج  آن گذشت.

[۲] تخریج  آن گذشت.

[۳] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز الرد على الخطيب يوم الجمعة إذا أخطأ في آية أو حديث أو الرد على من يَرُدُّ عليه إن أخطأ أيضًا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: في خطبة الجمعة يجب على الحاضرين الإنصات والاستماع إليها، ولا يجوز لهم التشاغل عنها بكلام ولا بصلاة ولا بقراءة، حتى رد السلام وتشميت العاطس لا يجوز لهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب، فقد لغوت»، والذي يتكلم والإمام يخطب يوم الجمعة كمثل الحمار يحمل أسفارا، إلا أنه يجوز للخطيب ولمن يكلم الخطيب لحاجة، ودليل ذلك: أن رجلًا دخل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال: يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل، فادع الله يُغيثنا. فلم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم، بل دعا، ودخل رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس، فقال له: «أصليت»؟ قال: لا. قال: «قم فَصَلِّ ركعتين، وتجوز فيهما»، ففي هذين الحديثين دليل على أنه يجوز للإمام وللحاضرين أن يتكلموا للمصلحة أو للحاجة.

وعلى هذا فإذا أخطأ الإمام في قراءة آية من كتاب الله فإنه يُرَدُّ عليه، ولا بأس في ذلك، فإن رد عليه أحد فأخطأ في الرد فلغيره أن يرد على الإمام على الوجه الصحيح، لا يقصد برده أنه يرد على هذا الذي أخطأ، ولكن يقصد برده أن يرد على الإمام على الوجه الصحيح، ولا بأس في ذلك.

مطالب مرتبط:

(۳۰۴۸) حکم نماز جمعه برای کسی که از محل اقامه‌ی آن فاصله‌ی زیادی دارد

اگر خارج از شهر در مکان دوری باشد لازم نیست که به شهر بیاید زیرا به خاطر دور بودنش به اجابت این اذان فرا خوانده نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۱۵۱) آیا خواندن نماز ظهر به نسبت زن بعد از خطبه است یعنی وقت نماز در مسجد یا هنگام شنیدن اذان؟

برای زن نمازش در خانه بهتر است حتی اگر در مکه و مدینه باشد...

ادامه مطلب …

(۳۱۰۷) رسول الله ﷺ از “احتباء” در روز جمعه در حال خطبه نهی نموده‌‌اند؛ “احتباء” چیست؟

"احتباء" یعنی این که انسان بر روی باسن خود نشسته و ساق و دو رانش را راست قرار دهد و با کمربند یا ماننده آن ببندد تا این که به یکدیگر بپیوندند و راحت‌‌تر باشد...

ادامه مطلب …

(۳۱۱۱) حکم جواب دادن عطسه زننده در اثنای خطبه‌‌‌‌ی روز جمعه

جواب دادن عطسه زننده در اثنای خطبه‌‌‌‌ی روز جمعه در صورتی که الحمدلله گفت جایز نیست زیرا سکوت واجب است...

ادامه مطلب …

(۳۰۷۶) حکم ترجمه نمودن خطبه به سایر لغات چیست؟

اگر کسانی که حاضر هستند کم هستند بنابر اکثریت نیازی به ترجمه نیست اما اگر تعداد آن‌‌ها زیاد است باید به مسؤلین امر برای اجازه گرفتن مراجعه شود اگر اجازه دادند ترجمه‌‌ی آن بسیار مفید است...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۳) آیا حضور در نماز جمعه در حالی که تا اقامه فقط پنج دقیقه مانده جایز است؟

حتی اگر امام شروع به نماز کرده باشد جایز است اما...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه