یکشنبه 16 ذیقعده 1447
۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
3 می 2026

(۳۰۷۸) آیا اقامه نمودن نماز جمعه با ده نفر جایز است؟

(۳۰۷۸) سوال: آیا اقامه نمودن نماز جمعه با ده نفر جایز است؟

جواب:

این قضیه محل اختلاف بین علما است، برخی از علما می‌‌گویند: نماز جمعه با کمتر از چهل نفر منعقد نمی‌‌شود، برخی می‌‌گویند: با کمتر از دوازده نفر منعقد نمی‌‌شود و برخی می‌‌گویند: با سه نفر منعقد می‌‌شود.

صحیح این که با سه، چهار، پنج، ده نفر و بیشتر در صورتی که شهروند آن جا باشند منعقد شده و نماز جمعه را بر پا می‌‌کنند زیرا سه نفر جمع است: امامی که خطبه می‌‌خواند، مؤذن  و مأمومی که اقتدا می‌‌کند لذا امام جلو رفته و برای این دو نفر و بیشتر نماز می‌‌خواند.

امکان دارد کسی بگوید: چگونه شهروند یک کشور بزرگ هستند در حالی که سه نفر بیشتر نیستند؟ می‌‌گوییم: بله، چنین چیزی زمانی امکان دارد که کشور، کشور کفر باشد و غیر از این سه نفر مسلمان وجود ندارد و از جمله کسانی هستند که هجرت نمودن بر آن‌‌ها به دلیل عدم توانایی یا اینکه می‌‌توانند شعایر دینی را در این کشور اقامه کنند واجب نیست بنابراین در این حالت نماز جمعه را با سه نفر اقامه نموده هر چند که کشور بزرگ باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تجوز إقامة الجمعة في عشرة أشخاص؟

 فأجاب – رحمه الله تعالى-: إن هذا موضع اختلاف بين العلماء، فمنهم من قال: إن الجمعة لا تنعقد بأقل من أربعين ومنهم من قال: إنها لا تنعقد بأقل من اثني عشر رجلا، ومنهم من قال: تنعقد بثلاثة رجال.

والصحيح أنها تنعقد بثلاثة رجال، وبأربعة وبخمسة وبعشرة فما زاد، إذا كانوا مستوطنين في هذه القرية فإنهم يقيمون الجمعة؛ لأن الثلاثة جمع: يكون إمام يخطب، ومؤذن يؤذن، ومأموم يتابع، فيتقدم الإمام ويصلي بالرجلين، وكذلك ما زاد.

قد يقول قائل: كيف يكونون مستوطنين في بلد كبير وهم ثلاثة؟ نقول: نعم يمكن هذا فيما لو كانت البلد بلد كفر، وهؤلاء الثلاثة مسلمون لا يوجد غيرهم وهم ممن لا تجب عليهم الهجرة للعجز عنها، أو لكونهم يستطيعون أن يقيموا شعائر دينهم في هذا البلد، ففي هذه الحال يقيمون الجمعة وهم ثلاثة ولو كانت البلدة كبيرة.

مطالب مرتبط:

(۳۰۷۳) آیا در فضیلت امامت نماز و خطبه برای مردم در روز جمعه از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم احادیثی وارد شده است؟

نص خاصی را در فضیلت امامت نماز جمعه و خطبه‌‌ی آن سراغ ندارم...

ادامه مطلب …

(۳۱۱۳) حکم سواک زدن در حالی که امام خطبه می‌‌خواند چیست؟

در صورتی که برای نیاز باشد مانند این که شخص از سواک برای رفع خواب آلودگی استفاده کند این کار درست و هدف از آن خیر است....

ادامه مطلب …

(۳۱۱۶) حکم پاسخ‌گویی مؤذن به سلام امام از طریق بلندگو هنگام خطبه جمعه

نظر من این است که انجام ندهد زیرا سلام فقط برای مؤذن نیست...

ادامه مطلب …

(۳۰۶۴) آیا سنتی که قبل از اذان جمعه و بین اذان اول و دوم است بدعت است؟

قبل از نماز جمعه سنت راتبه وجود ندارد بلکه هرگاه انسان وارد مسجد شد هر چقدر برایش میسر است بدون مشخص کردن تعداد آن نماز بخواند چه دو رکعت، چهار رکعت، شش رکعت و هر چقدر که می‌‌خواهد نماز بخواند و بعد از هر دو رکعت سلام دهد....

ادامه مطلب …

(۳۱۴۱) اگر نماز جمعه در چند مسجد بدون نیاز برپا شود آیا درست می‌‌شود؟

برای اهالی شهر جایز نیست آن را در چند مسجد قرار دهند مگر در صورتی که نیاز باشد...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۹) چه زمانی نماز جمعه مشروع شده است؟

اذان دوم که هنگام حاضر شدن امام است در زمان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وجود داشته است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه