یکشنبه 20 شعبان 1447
۱۹ بهمن ۱۴۰۴
8 فوریه 2026

(۳۰۴۲) آیا برای مسلمان درست است که نماز جمعه را پشت رادیو بخواند؟

(۳۰۴۲) سوال:زآیا برای مسلمان درست است که نماز جمعه را پشت رادیو بخواند؟ با دانستن اینکه من در کوه اقامت دارم و در کنارم مساجدی وجود ندارد که در آن نماز بخوانم؛ آیا نمازم درست است یا خیر؟

جواب:

از این جهت که در کوه ساکن هستی و اطراف تو مساجدی وجود ندارد بر تو نماز جمعه لازم نیست بلکه به جای آن نماز ظهر می‌‌خوانی زیرا مادامی که در روستا نیستی از جمله کسانی که نماز جمعه بر آن‌‌ها واجب است نیستی.

اما نماز تو پشت رادیو جایز نیست زیرا باید در نماز جمعه بر یک امام جمع شد و این اجتماع چگونه است در حالی که بین تو و بین این امام مسافت‌‌ زیادی وجود دارد؟ این در صورتی است که فرض شود نماز جمعه به صورت مستقیم از مسجد پخش می‌‌شود پس در صورتی که از روی آنتن پخش نشود چگونه است؟ اما می‌‌گوییم: اگر از طریق آنتن پخش نشود بدون شک درست نیست ودر صورتی که از طریق آنتن به صورت مستقیم پخش شود نیز درست نیست زیرا هدف از نماز جمعه که اجتماع بر یک امام در مکان و افعال است در آن فوت می‌‌شود و مسافت‌‌های دور این شرطی که باید در نماز جمعه و جماعت باشد در آن محقق نمی‌‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يصح للمسلم أن يصلي صلاة الجمعة وراء الراديو؟ علما أني كنت في الجبل مقيما هناك، ولا يوجد بجواري مساجد لكي أصلي فيها، فهل تصح صلاتي أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نقول: أما سكناك في الجبل وكونه ليس حولك مساجد فإنه لا تلزمك الجمعة، بل تصلي بدلها ظهرا؛ لأنك لست من أهل الجمعة ما دمت لست في قرية.

وأما صلاتك خلف المذياع فإن هذا لا يجوز، وذلك لأن الجمعة لا بد أن يكون فيها اجتماع على إمام واحد وكيف الاجتماع وبينك وبين هذا الإمام مسافات بعيدة جدا؟ هذا إذا قُدر أن صلاة الجمعة تنقل مباشرة على الهواء من المسجد، فكيف إذا لم تنقل على الهواء؟ ولكننا نقول: إن كانت لم تنقل على الهواء فإنها لا تصح بلا إشكال في ذلك، وإن كانت تنقل على الهواء مباشرة فإنها لا تصح أيضًا، وذلك لفوات المقصود من الجمعة، وهو الاجتماع على إمام واحد في المكان والأفعال، والمسافات البعيدة هذه لا يتحقق معها هذا الشرط الذي لا بد منه في الجمعة والجماعة أيضًا.

مطالب مرتبط:

(۳۰۵۸) آیا اذان دوم برای نماز جمعه جایز است یا خیر؟

اذان دوم روز جمعه بدون شک سنت است و سراغ ندارم کسی در این مسأله مخالفت کرده باشد....

ادامه مطلب …

(۳۰۶۲) حکم نماز تحیة‌المسجد هنگام اذان دوم روز جمعه

هرگاه از تحیه‌‌ی مسجد را فارغ شد جواب مؤذن را در صورتی که امام شروع به خطبه نکند بدهد اگر شروع به خطبه نمود گوش دادن به خطبه بهتر است....

ادامه مطلب …

(۳۰۹۲) حکم طولانی و کوتاه نمودن خطبه چیست؟

آن چه در خطبه مشروع است این است که کوتاه باشد...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۷) حکم دو اذان در نماز جمعه

امیر المؤمنین عثمان بن عفان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ اذان سوم (با اقامه) را آورد هنگامی که مدینه توسعه یافت و جمعیت بالا رفت به خاطر اینکه حضور یافته و زود به مسجد بیایند و این اذان از سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم محسوب می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۰۸۹) آیا پایان دادن خطبه با آیه‌ٔ {إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الفَحشاء} بدعت است؟

پایبندی به این آیه‌‌: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ} در آخر خطبه‌‌ی دوم روز جمعه بدعت است زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را انجام نداده است...

ادامه مطلب …

(۳۰۹۱) حکم ذکر جمعیِ «لا إله إلا الله» پس از پایان خطبهٔ جمعه

شایسته نیست خطیب این را به عنوان سنت همیشگی قرار دهد بدین معنا که هر جمعه خطبه را با آن به پایان رساند زیرا از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد نشده است ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه