پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۳۰۱۶) آیا در حالت باریدن باران جمع تقدیم یا تأخیر جایز است؟

(۳۰۱۶) سوال: آیا در حالت باریدن باران جمع تقدیم یا تأخیر جایز است؟ آیا ثابت شده که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هنگام باران جمع نموده باشد؟

جواب:

هرگاه باران بارید و برای حاضر شدن در مسجد به خاطر بارن مشقت وجود داشت جمع تقدیم یا تأخیر جایز است به دلیل آنچه در صحیح مسلم از ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا ثابت است که می‌‌گوید: پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مدینه بین نماز ظهر و عصر و بین نماز مغرب و عشاء بدون وجود ترس و باران جمع بست. [۱]سخن او: بدون ترس یا باران دلالت می‌‌دهد بر اینکه عادتش این بوده که هنگام باران جمع می‌‌نمود؛ به ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا گفته شد: چرا این کار را انجام داد؟ گفت: خواست امتش را در سختی نیندازد. سخن او: خواست امتش را در سختی نیندازد دلالت می‌‌دهد بر اینکه هرگاه در هنگام نماز مشقت حاصل شد جایز است که جمع خوانده شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز جمع التقديم أو التأخير في حال نزول المطر؟ وهل ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم جمع في المطر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا نزل المطر وكان في الحضور إلى المسجد مَشَقَّة من أجل المطر فإنه يجوز الجمع، إما تقديما وإما تأخيرا، وذلك لما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم «جمع في المدينة بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر» فقوله رضي الله عنه: «من غير خوف ولا مطر» يدل على أنه كان من عادته أن يجمع في المطر.

فقيل لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: »أراد ألا يحرج أمته»، فدل قوله: ألا يحرج أمته، على أنه متى حصل بالصلاة في كل وقت مشقة فإنه يجوز الجمع.

مطالب مرتبط:

(۳۰۱۵) صحت نماز جمع در صورت اختلاف شرایط بین مساجد

هرگاه با جماعتی نماز خواندی و امام آن‌‌ها بین ظهر و بین مغرب و عشاء و عصر جمع بست در حالی که سبب جمع وجود داشت نمازت صحیح است و واجب نیست که آن را دوباره بخوانی....

ادامه مطلب …

(۳۰۲۴) حکم تغییر نیت از نماز عشاء به مغرب در اثنای نماز جماعت در حالت جمع تأخیر

این نماز نه به عنوان نماز مغرب و نه نماز عشاء درست نیست....

ادامه مطلب …

(۳۰۱۴) حکم تفاوت در شیوه‌ی ادای نماز در میان مسافران

اگر در ترک نمودن نماز جمع مسلمانان دچار سختی می‌‌شوند جایز است جمع بخوانند همان‌‌طور که هنگامی که خارج شدن در باران بر آن‌‌ها سخت بود بین ظهر و عصر و بین مغرب و عشاء لذا جمع بستند اشکالی ندارد همچنین زمانی که مسافر بودند...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۰) حکم ترک جماعت در صورت جمع بدون اعلام امام هنگام بارش اندک باران

لازم نیست که مأموم هنگام تکبیرة الاحرام نماز مغرب نیت نماز جمع داشته باشد بنابراین هرگاه سبب نماز جمع یافت شد خواندن نماز جمع جایز است چه نیت داشته باشد و چه نیت نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۳۰۳۲) حکم جمع بستن بیش از یک نماز فرض مانند ظهر، عصر و مغرب از روی ضرورت

جمع نمودن بین نمازهای پنج‌‌گانه از از گناهان کبیره است و کسی که از روی عمد بدون عذر شرعی نماز را از وقتش خارج سازد نمازش قبول نمی‌‌شود هر چند که صد مرتبه نماز بخواند..

ادامه مطلب …

(۳۰۲۶) در سفر احتمال می‌دهم برای نماز بعدی بیدار نباشم، می‌توانم زودتر بخوانم؟

هرگاه در ترک نمودن نماز جمع مشقت و سختی وجود داشت نماز جمع جایز است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه