چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۲۹۳۴) حکم سجده‌ی زن نشسته در نماز

(۲۹۳۴) سوال: سیده‌‌ای (زنی) است که از دچار درد مفاصل است و به صورت نشسته نماز می‌‌خواند آیا در حالت سجده بر او واجب است که چیزی را جلوی خود قرار دهد تا بر آن سجده کند؟ یا اینکه در حالت سجود چه کاری انجام دهد؟

جواب:

اول: نظرم بر این است که اطلاق کلمه‌‌ی (سیدة) بر زن درست نیست زیرا این اسم نوظهور است که از جانب غربی‌‌هایی آمده که زنان را مقدس می‌‌دانند و به آن‌‌ها درجه‌‌ای بیش از آن درجه‌‌ای که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به آن‌‌ها داده می‌‌دهند بلکه گفته می‌‌شود: زن، جنس مؤنث، دختر و شبیه این‌‌ها. این الفاظی است که در قرآن و سنت آمده است و شایسته نیست که آنچه در قرآن و سنت آمده را تغییر دهیم به خصوص زمانی که این کلمه نوعی شعار در خاص قرار دادن زن. و بالا بردن بیش از حد او باشد.

اما سؤال او از دردهایی که در مفاصلش است و اینکه نمی‌‌تواند در نماز بایستد می‌‌گوییم: پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عمران بن حصین رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فتوا داد و فرمود: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلی جنب»[۱](به صورت ایستاده نماز بخوان اگر نتوانستی به صورت نشسته و اگر نتوانستی بر پهلو نماز بخوان) لذا اگر توانایی ایستادن ندارد می‌‌گوییم: به صورت نشسته نماز بخوان و در حالت قیام به صورت چهار زانو بنشین همان‌‌طور که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است سپس به رکوع اشاره می‌‌کند در حالی که با حالت چهار زانو نشسته است سپس اگر توانایی سجود داشت سجده می‌‌کند در غیر این صورت بیش از اشاره‌‌ی رکوع اشاره می‌‌کند.

قرار دادن بالش برای سجده نمودن روی آن از سنت نیست بلکه به مکروه بودن نزدیک‌‌تر است زیرا از سخت‌‌گیری در دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده که می‌‌فرماید: «هلک المتنطعون، هلک المتنطعون، هلک المتنطعون»[۲](کسانی که بیش از حد در امور دینی و دنیوس سخت گیری می‌‌کنند هلاک شوند، کسانی که بیش از حد در امور دینی و دنیوس سخت گیری می‌‌کنند هلاک شوند، کسانی که بیش از حد در امور دینی و دنیوس سخت گیری می‌‌کنند هلاک شوند).


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة إنها سيدة تعاني من آلام في المفاصل، وتصلي وهي قاعدة، فهل يجب عليها في السجود أن تضع شيئًا أمامها لتسجد عليه؟ أم ماذا تفعل في حالة السجود؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أولا أنا لا أرى أن يطلق كلمة سيدة على المرأة؛ لأن هذا اسم مستحدث أتانا من قبل الغربيين الذين يقدسون النساء ويعطونهن مرتبة فوق المرتبة التي جعلها الله لهنَّ، وإنما يقال: امرأة أو أنثى أو فتاة وما أشبهها، هذه هي الألفاظ التي جاءت في الكتاب والسنة، ولا ينبغي أن نعدل عما جاء به الكتاب والسنة، لا سيما إذا كانت هذه الكلمة فيها إشعار بتخصيص المرأة وتنزيلها فوق منزلها.

وأما سؤالها عن الآلام التي في مفاصلها، وأنها لا تستطيع القيام، فنقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم أفتى عمران بن حصين رضي الله عنه فقال له: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جَنْبِ»، فإذا كانت لا تستطيع القيام قلنا: صلي جالسة، وتكون في حال القيام متربعة، كما صح ذلك عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، ثم تومئ بالركوع وهي متربعة، ثم إن استطاعت السجود سجدت، وإلا أومأت إيماء أكثر من إيماء الركوع.

وليس من السُّنَّة أن تضع مخدة تسجد عليها، بل هذا إلى الكراهة أقرب؛ لأنه من التنطع والتشدد في دين الله، وقد ثبت عن النبي –صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أنه قال: «هلك الْمُتَنَطِّعُونَ، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون».

مطالب مرتبط:

(۲۹۴۳) حکم نماز و طهارت بیمار فلج دائم

اگر عاقل است آنچه از ارکان و واجبات نماز را که می‌‌تواند انجام می‌‌دهد ولی اگر عاقل نباشد نماز بر او واجب نیست....

ادامه مطلب …

(۲۹۳۱) آیا نماز در حالت نشسته درست است؟

بله، نماز کسی که توانایی ایستادن ندارد درست است هر چند که چندین سال باشد...

ادامه مطلب …

(۲۹۴۱) یازده روز بیمار بودم و نماز نخواندم آیا کفاره بر من واجب است؟

بر او واجب است که به درگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه و طلب آمرزش کند و تمام نمازهای فرضی که از او فوت شده را قضا کند...

ادامه مطلب …

(۲۹۲۹) حکم نماز زن به حالت نشسته در صورتی که درد پا دارد چیست؟

اگر شخصی -چه زن و چه مرد- در صورتی که ایستاده نماز بخواند دچار درد می‌‌شود و خشوع مطلوب برای او حاصل نمی‌‌شود به صورت نشسته نماز می‌‌خواند...

ادامه مطلب …

(۲۹۴۵) حکم خروج خون و همزمانی عبادات با درمان

قول راجح از اقوال علما این است که آنچه از بدن خارج می‌‌شود وضو را باطل نمی‌‌کند مگر آنچه از دو طرف انسان خارج می‌‌شود که وضو را باطل می‌‌کند و فرقی ندارد که ادرار، مدفوع، رطوبت یا باد شکم باشد هر آنچه از دو طرف انسان خارج می‌‌شود وضو را باطل می‌‌کند....

ادامه مطلب …

(۲۹۴۹) حکم ترک نماز به دلیل بیماری و دشواری وضو گرفتن

اگر ترک نمودن نماز به این دلیل بوده که بعد آن‌‌ را قضا می‌‌کند بر او قضا نمودن واجب است زیرا آن را به نیت قضا نمودنچون معذور بوده به تأخیر انداخته است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه