پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۲۹۳۱) آیا نماز در حالت نشسته درست است؟

(۲۹۳۱) سوال: او پیرزنی است و بیماری‌‌های زیادی دارد و به صورت نشسته نماز می‌‌خواند لذا می‌‌گوید: آیا نمازم در این حالت درست است؟

جواب:

بله، نماز کسی که توانایی ایستادن ندارد درست است هر چند که چندین سال باشد به دلیل فرموده‌‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ : { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}[تغابن: ۱۶](پس تا (جایی که) می‌توانید از تقوای الله را پیشه کنید) همچنین: { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}[بقره: ۲۸۶](الله هیچ کس را جز به اندازه‌‌ی توانش تکلیف نمی‌‌کند) همچنین فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عمران بن حصین رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ : «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلی جنب»[۱](به صورت ایستاده نماز بخوان اگر نتوانستی به صورت نشسته و اگر نتوانستی بر پهلو نماز بخوان) لذا اگر این زن نمی‌‌تواند به صورت ایستاده نماز بخواند اشکالی ندارد که به صورت نشسته نماز بخواند و نمازش درست است و اگر از عادتش است که در حالت صحت و توانایی ایستاده نماز می‌‌خواند و فقط هنگامی که نمی‌‌تواند نشسته نماز می‌‌خواند از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده که می‌‌فرماید: «إذا مرض العبد أو سافر کتب له ما کان یعمل صحیحا مقیما»[۲](هرگاه بنده بیمار شود یا به سفر برود پاداش آنچه در هنگام سلامت و اقامت انجام می‌‌داد برای او نوشته می‌‌شود) لذا هنگامی که سالم و مقیم باشد اجر و پاداش آن برای او نوشته می‌‌شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إنها كبيرة في السن و كثيرة الأمراض، وتصلي وهي جالسة، فهل صلاتي صحيحة في مثل هذه الحالة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم صلاة العاجز عن القيام صحيحة ولو بقي سنوات؛ لقول الله تعالى: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن: ١٦]، ولقول الله تعالى: ﴿ لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ﴾ [البقرة: ٢٨٦]، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم العِمْرَانَ بن حُصَيْنِ رضي الله عنه: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جَنْبِ»، فإذا كانت هذه المرأة لا تستطيع أن تصلي قائمة فلتصل قاعدة فلا حرج عليها، وصلاتها مقبولة، وإذا كان من عادتها أنها تصلي قائمة في حال الصحة والقدرة، وتركت ذلك عند العجز، فإنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا مَرِضَ العبد أو سافر كُتِبَ له ما كان يعمل صحيحًا مقيما»، فيكتب لها أجرها حينما كانت صحيحة مقيمة.

مطالب مرتبط:

(۲۹۴۴) حکم ترک نماز در حالت بیماری شدید و فقدان طهارت

بر بیمار واجب است آن‌‌طور که می‌‌تواند نماز بخواند و آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر او واجب نموده را به اندزه‌‌ی توانش انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۲۹۳۰) حکم اقتدای نمازگزار ایستاده به نمازگزار نشسته در نماز جماعت

این کار اشکالی ندارد هنگامی که به اندازه‌‌ی توانایی تقوای الله را پیشه نمایند و آن‌‌ها نمی‌‌توانند به صورت ایستاده نماز بخوانند لذا به صورت نشسته نماز می‌‌خوانند...

ادامه مطلب …

(۲۹۴۸) حکم نماز بیماران غیرمتحرک در حالت عدم طهارت

این بیمارانی که به آن‌‌ها اشاره نمود کسانی که بر تخت‌‌ خود و با لباس ناپاک و در غیر جهت قبله نماز می‌‌خوانند همه‌‌ی این‌‌ها اگر آنچه از واجبات را که می‌‌توانند در نمازهایشان انجام دادند هر آنچه نتوانستند در آن معذور هستند و به آن مکلف نبوده و در صورت ترک آن گناهی بر آن‌‌ها نیست....

ادامه مطلب …

(۲۹۳۲) حکم ایستادن در نماز برای بیماری لنگی که تنها با تکیه بر عصا یا دیوار قادر به قیام است

مقداری که برای شخص مباح می‌‌شود که نشسته نماز بخواند مشقت است مثل اینکه آن قدر خسته شود که در صورت ایستادن خشوع و حضور قلبش را از دست می‌‌دهد ...

ادامه مطلب …

(۲۹۳۹) حکم جمع بین نمازها در حال بیماری

بر بیمار واجب است که هر نمازی را در وقتش بخواند مگر اینکه بر او دشوار باشد در این صورت می‌‌تواند بین ظهر و عصر و بین مغرب و عشاء جمع ببندد....

ادامه مطلب …

(۲۹۳۳) کیفیت نشستن در نماز برای مبتلا به درد مفاصل

اگر توانستی مثل نشستن متعارف در نماز بنشینی پس بنشین اگر نتواستی جز حالت چهار زانو بنشینی پس این‌‌گونه بنشین.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه