سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۲۹۱۶) حکم امامت نماز جمعه توسط غیر مقیم

(۲۹۱۶) سوال: مجموعه‌‌ای از دانش آموزان نماز جمعه را پشت سر کسی می‌‌خوانند که مقیم نیست بلکه برای تحصیل آمده و به زودی به کشورش بر خواهد گشت، حکم امامتش برای ما چیست؟

جواب:

برخی از علما نظرشان بر این است که از جمله شروط امامت در نماز جمعه این است که امام اهل آن شهری باشد که در آن نماز جمعه برپا می‌‌شود اما اگر اهل آن جا نباشد -و مقیم یا مسافر باشد- امامتش در نماز جمعه درست نیست زیرا از جمله کسانی که نماز جمعه بر آن‌‌ها واجب است نیست و این قول مشهور در مذهب امام احمد بن حنبل رَحِمَهُ‌الله نزد یارانش است.

صحیح این است که شرط نیست و درست است که مسافر یا کسی که به خاطر تحصیل مقیم است امام نماز جمعه شوند زیرا همان‌‌طور که نماز جمعه‌‌اش درست است اگر آن را پشت سر امامی که نماز جمعه می‌‌خواند بخواند نیز درست است که امام نماز جمعه شود و دلیلی بر اینکه شرط است امام نماز جمعه اهل آن جا باشد وجود ندارد.

لذا درست است که امام نماز جمعه مسافر یا مقیم باشد و همانند شخصی است که اهل آن جا است بنابراین نماز جمعه‌‌ی شما پشت سر این امامی که به خاطر تحصیل مقیم است درست است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مجموعة من الطلبة يُصَلُّون الجمعة خلف شخص ليس مقيما، بل قَدِمَ للدراسة وسيعود إلى بلده، ما حكم إمامته لنا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: يرى بعض العلماء أن من شرط الإمامة في صلاة الجمعة أن يكون الإمام مستوطناً في البلد الذي تقام فيه الجمعة، فإن كان غير مستوطن – وهو المقيم والمسافر – فإن إمامته في الجمعة لا تصح؛ ؛ لأنه ليس من أهل وجوبها، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله عند أصحابه.

والصحيح أن ذلك ليس بشرط، وأنه يصح أن يكون المسافر والمقيم للدراسة إماما في صلاة الجمعة؛ لأنه كما تصح منه الجمعة لو صلاها خلف الإمام الذي يصلي الجمعة، فإنه يصح أن يكون إماما فيها، ولا دليل على أنه يشترط أن يكون إمام الجمعة مستوطنًا.

فالصواب أنه يصح أن يكون إمام الجمعة مسافرًا أو مقيما، وأنه كالمستوطن، وعلى هذا فتصح صلاتكم الجمعة خلف هذا الإمام المقيم للدراسة.

مطالب مرتبط:

(۲۸۷۳) آیا نماز پشت سر اهل بدعت و کسانی که اعتقاد باطل دارند جایز است؟

اگر بدعتش موجب کفر باشد نماز پشت سر چنین شخصی درست نیست....

ادامه مطلب …

(۲۸۹۷) حکم امام مسجدی که بسیار در نمازش سهو می‌کند چیست؟

بر این امام لازم است اگر امامی قاری و آگاه به احکام نماز یافت مادامی که که بسیار فراموش می­کند از امامت انصراف دهد ...

ادامه مطلب …

(۲۸۴۵) شروط امامت چیست؟

امام مادامی که حفظ او بیشتر و در دین الله فقیه­تر باشد به نسبت دیگران برای امامت اولویت دارد

ادامه مطلب …

(۲۸۶۹) آیا ساحر کافر است؟ دلیل آن چیست؟

سحر دو نوع است: نوعی کفر و نوعی دیگر دشمنی و ظلم است....

ادامه مطلب …

(۲۸۷۵) حکم اقتدا به امامی که متوسل به رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اولیاء می‌شود

توسل جستن به اولیا بعد از مرگشان نوعی شرک است و اگر اعتقاد فعل در آن¬ها داشته باشد شرک اکبر است....

ادامه مطلب …

(۲۹۰۹) حکم آغاز نماز مغرب پیش از ادای نماز عصر به سبب فراموشی

امامی که فراموش کرده نماز عصر را بخواند و وارد نماز مغرب شده و در اثنای نماز به یاد آورد که نماز عصر را نخوانده است نماز مغرب را ادامه داده و هنگامی که آن را تکمیل کرد نماز عصر را می‌‌خواند و در این صورت نماز عصر او درست است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه