چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۲۸۱۴) حکم نماز مأموم تنها در پشت صف

(۲۸۱۴) سوال: مردی برای نماز عصر به مسجد آمد و دید که صف تکمیل شده است لذا او را نصیحت نموده که بر او واجب است در صف داخل شود اما صراحتا مطمئن نبودیم قول صحیح در این مورد چیست؟ چه چیزی بر کسی که به تنهایی پشت صف نماز می­خواند واجب است همراه با دلیل؟

جواب:

کسی که به تنهایی پشت صف نماز بخواند به دلیل اینکه صف تکمیل است چیزی بر وی نیست و نمازش درست است و پاداش دارد بنابر فرموده­ی الله À: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}[تغابن: ۱۶](پس تا (جایی که) می‌توانید تقوای الله را پیشه کنید) اما اگر صف تکمیل نشده باشد باید نماز را دویاره بخواند. به دلیل اینکه پیامبر ﷺ می­فرماید: «لا صلاة لمنفرد خلف الصف»[۱](نماز کسی که به تنهایی پشت سر امام نماز می­خواد درست نیست) همچنین چون مردی را دید که به تنهایی پشت صف نماز به او امر نمود که نمازش را دوباره بخواند.[۲]

این آن چیزی است که آن را تقریر نمودیم و قول راجح است. یعنی نماز شخص به تنهایی پشت صف هنگامی که صف کامل باشد صحیح است.

اما کسی که می­­گوید: جلو می­آید و همراه امام نماز می­خواند قولش ضعیف است زیرا چنین چیزی بگوییم با سنت که تنها بودن امام در جایگاهش است مخالفت نموده­ایم. این اول.

دوم: این کار باعث ایجاد خلل در صفوف  می­شود و فرض کنیم که پشت سر امام پنج صف وجود دارد و این شخص جایی را پیدا نکرد اگر گفتیم: از تمام این صفوف عبور کند تا اینکه در کنار امام بایستد؛ این کار باعث اذیت مردم می­شود و پیامبر ﷺ دید که  شخصی از روی گردن مردم عبور می­کند به او فرمود: بنشین که اذیت کردی.[۳]

سوم: اگر این­گونه گفتیم سپس شخص دیگری بعد از اینکه نفر اول در کنار امام رفت به او نیز گفتیم: به سمت امام برو. چقدر می­شوند: سه نفر و این اشتباه است سپس نفر چهارم بیاید و بگوییم: جلو برو. چهار نفر می­شوند سپس چه بسا در کنار امام یک صف کامل را تشکیل دهند.

در هر صورت هیچ دلیلی وجود ندارد مبنی بر اینکه شخص در کنار امام بایستد و این قول ضعیف است.

اگر کسی بگوید: یک نفر را می­کشد این قول ضعیف­تر است زیرا اگر یک نفر را از صف به عقب بکشد به او با کشیدنش از مکان بهتر به مکانی  که درجه­اش پایینتر است بد کرده است و باعث حواس پرتی در نمازش می­شود و جای خالی را در صف ایجاده و در قلب این مرد کینه­ای را ایجاد کرده است.

لذا آنچه گفتیم از اینکه به خاطر عدم وجود جای خالی در صف پشت سر امام نماز می­خواند موافق با ادله است.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

[۳] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رجلٌ جاء إلى المسجد في صلاة العصر فوجد الصف قد اكتمل، فصلى وراء الصف، فنصحناه بأنه كان يجب عليه أن يدخل في الصف، ولكننا بصراحة لسنا متأكدين. فما هو الصحيح في ذلك؟ وماذا يجب على من صلى وراء الصف منفردًا مع الدليل؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: من صلى خلف الصف منفردًا لأن الصف مكتمل فلا شيء عليه، وصلاته صحيحة، وهو مأجور؛ لقول الله -تبارك وتعالى-: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾ [التغابن: ١٦]، أما إذا كان الصف غير مكتمل فعليه إعادة الصلاة؛ لقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا صلاة المنفرد خلف الصف»، ولأنه رأى رجلا يصلي خلف الصف منفردًا فأمره أن يعيد الصلاة.

هذا الذي قررناه هو القول الراجح أن صلاة المنفرد خلف الصف صحيحة إذا كان الصف مكتملا.

وأما من قال: إنه يتقدم فيصلي مع الإمام، فقوله ضعيف؛ لأننا إذا قلنا بهذا خالفنا السنة في انفراد الإمام في موقفه هذه واحدة.

ثانيا: قد يؤدي هذا إلى تخلل الصفوف ولنفرض أن خلف الإمام خمسة صفوف وهذا لم يجد فيها مكانًا، فلو قلنا: تخطّ هذه الصفوف كلها حتى تأتي إلى الإمام، فهذا فيه إيذاء للناس، وقد رأى النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- رجلًا يتخطى الناس فقال: «اجلس فقد آذیت».

ثالثًا: إذا قلنا بهذا وجاء آخر بعد أن تقدم هذا للإمام، قلنا: تقدم للإمام صاروا كم؟ ثلاثة وهذا غلط، ثم يجيء رابع ونقول: تقدم، صاروا أربعة، ثم ربما يكون صفا تاما مع الإمام.

وعلى كل حال فلا دليل على أنه يذهب إلى أن يقف مع الإمام، والقول بهذا قول ضعيف. فإن قال إنسان يجذب واحدًا، فالقول بهذا أضعف؛ لأنه إذا جذب واحدا أساء إليه بتأخيره من المكان الفاضل إلى المفضول، وشَوَّشَ عليه صلاته، وفتح فرجةً في الصف وأوجد ضغينة في قلب هذا الرجل المجذوب. فما قلناه من أنه يصلي منفردًا خلف الصف لعدم وجود مكان هو الذي تجتمع فيه الأدلة.

مطالب مرتبط:

(۲۸۱۳) حکم برگشت مأموم از صف اول برای همراهی مأمومی تنها در صف دوم

این عمل غیر مشروع است بلکه هرگاه بلکه هرگاه انسان آمد و صف قبلی پر شده بود به خاطر وجو عذر به تنهای بایستد و نماز بخواند زیرا در این صورت معذور بوده و اگر مکانی را در صف می­یافت داخل آن می­شد و شایسته نیست که کسی را بکشد یا اینکه شخص خودش از صف عقب بیاید...

ادامه مطلب …

(۲۸۱۲) حکم نماز به‌ تنهایی پشت صف

قول راجح بر این است که هنگامی که انسان آمد در حالی که صف کامل بود به تنهایی پشت صف نماز می­خواند و نمازش درست است و پاداش نماز جماعت برای او کامل نوشته می­شود در صورتی که یک رکعت یا بیستر را درک کند...

ادامه مطلب …

(۲۸۱۰) اقوال درست پیرامون نماز خواندن شخص به تنهایی پشت امام چیست؟

پیرامون نماز شخص به تنهایی پشت صف نزد علما سه قول وجود دارد:...

ادامه مطلب …

(۲۸۱۱) حکم اقتدای کودک نابالغ در جماعت و جایگاه او در صفوف نماز

نماز شخص به تنهایی پشت صف در نماز جماعت به دو قسمت تقسیم می­شود: قسمتی درست و قسمتی نادرست است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه