سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۲۸۰۵) حکم صف‌بندی زنان و مردان در جماعت خانگی

(۲۸۰۵) سوال: ­مردی دو پسر و دو دختر دارد آیا برای همه­ی این­ها جایز است که نماز را به صورت فردی بخوانند؟ و اگر به صورت جماعت بخوانند و پدر امام آن­ها شود؛ آیا برای دو دختر جایز است در کنار پسران نماز بخوانند یا اینکه واجب است که در صف آخر باشند؟ همچنین اگر فقط یکی از دختران بود یا پدر به تنهایی بود؛ آیا به تنهایی در صف بایستد؟

جواب:

جواب بر این سؤال از دو وجه است:

وجه اول: برای تو و پدرت جایز نیست که در خانه نماز بخوانید مادامی که مسجد به شما نزدیک است و صدای اذان را می­شنوید بر شما واجب است که همراه مسلمانان در مسجد حضور یابید زیرا نماز جماعت در مسجد واجب است و اما اگر اطراف شما مسجد نیست و صدای اذان را نمی­شنوید به صورت جماعت در مسجد نماز بخوانید و اگر زنان همراه شما نماز خواندند پشت سر شما می­ایستند و برای زن صفی در کنار مردان نیست حتی اگر از محارم باشند. در بخاری از انس بن مالک J روایت شده که پیامبر ﷺ برای او و مادرش نماز خواندند و همراه آن­ها یتیمی بود لذا انس بن مالک J و یتیم پشت سر پیامبر ﷺ نماز خوانده و زن پشت سر آن­ها ایستاد.[۱]لذا زن جابی در کنار مردان ندارد بلکه جای او پشت سر مردان است هر چند که از محارم او باشند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رجل لديه أربعة أبناء وبنتان، فهل يجوز لكل منهم الصلاة فرادى؟ وإذا صلوا جماعة يؤمهم الوالد فهل يجوز للبنتين الصلاة بجوار الأبناء جماعة، أم يجب عليهما أن تكونا في صف أخير؟ وكذلك إذا كانت إحدى البنتين فقط أو الوالدة وحدها، فهل تقف في صف وحدها؟

فأجاب رحمه الله تعالى : الجواب على هذا السؤال من وجهين:

الوجه الأول: أنه لا يجوز لك ولأبيك أن تصليا في البيت، ما دام المسجد قريبًا منكما وتسمعان النداء فإن الواجب عليكما الحضور إلى المسجد مع المسلمين؛ لأن صلاة الجماعة واجبة في المساجد. وأما إذا لم يكن حولكما مسجد ولا تَسْمَعَان النداء فإنكما تصليان جماعة في البيت، وإذا صلت معكما النساء فإنهن يقفن خلفكم، وليس للمرأة صف بجانب الرجال حتى ولو كانوا من محارمها، وفي البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صَلَّى به وبأمه، وكان معهم يتيم، فصف أنس بن مالك رضي الله عنه واليتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم وصفت المرأة خلفهم. فالمرأة لا موقف لها مع الرجال، وإنما موقفها خلف الرجال ولو كانوا من محارمها.

مطالب مرتبط:

(۲۸۰۹) حکم اقتدای کودک نابالغ در جماعت

قول راجح این است که صف بستن کودک درست است یعنی برای انسان جایز است که پشت سر امام صف ببندد در حالی که یک کودک در کنار وی ایستاده است...

ادامه مطلب …

(۲۸۰۸) حکم ایستادن کودکان در صف اول نماز جماعت

اگر ترس این داشت که دو کودک در کنار هم بازیگوشی کنند آن­ها را از یک دیگر جدا می­کند...

ادامه مطلب …

(۲۸۰۴) بررسی صحت نماز منفرد پشت صف و نماز در سمت چپ امام بدون عذر

از آنجایی که پیامبر ﷺ به زن بنابر عذر شرعی اجازه داده به تنهایی پشت صف مردان بایستد زیرا امکان ایستادن در کنار مردان برای او وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۸۰۷) حکم اقتدای نفر سوم به دو نمازگزار

امام را به جلو ببر سپس نماز بخوان و اگر خواستی مأموم را به عقب کشیده سپس نماز بخوان ...

ادامه مطلب …

(۲۸۰۶) حکم ایستادن مأموم واحد در کنار امام

اگر در کنار امام یک مأموم بود در سمت راست او می­ایستد همان­طور که سنت در این مورد از حدیث ابن عباس ثابت شده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه