جمعه 28 ذیقعده 1447
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
15 می 2026

(۲۷۱۶) آیا خواندن دو رکعت سنت تحیه‌‌ی مسجد قبل از نماز عید جایز است؟

(۲۷۱۶) سوال: آیا خواندن دو رکعت سنت تحیه‌‌ی مسجد قبل از نماز عید جایز است؟

جواب:

می‌‌گوییم: سنت تحیه‌‌ی مسجد را می‌‌خواند سپس می‌‌نشیند تا اینکه امام حاضر شود، بنابر عموم قول رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «إذا دخل أحدکم المسجد فلا یجلس حتی یصلی رکعتین»[۱](هرگاه یکی از شما وارد مسجد شد، ننشیند تا اینکه دو رکعت بخواند) و دلیل بر اینکه مصلای عید مسجد است، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «أمر النساء أن یخرجن لصلاة العید، و أمر الحیّض أن یعتزلن المصلّی»[۲](پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به زنان امر نمود که برای نماز عید خارج شوند و به کسانی که حیض هستند از مصلای مسلمانان دوری کنند)، -یعنی: مصلای عید- و اگر مسجد نبود مانع داخل شدن آن‌‌ها نمی‌‌شد و به آ‌‌ن‌‌ها امر نمی‌‌نمود که از آن دوری کنند.

اگر کسی بگوید: آیا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نماز عید را نخوانده و قبل و بعد آن نمازی را نخوانده؟ جواب: بله! اما پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگام داخل شدن به مصلای عید شروع به نماز می‌‌کرد، لذا نماز عید از سنت تحیه‌‌ی مسجد کفایت می‌‌کرد.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] بخاری: کتاب الحیض، باب شهود الحائض العیدین و دعوة المسلمین و یعتزلن المصلی، شماره­ی (۳۲۴)، و مسلم: کتاب العیدین، باب ذکر إباحة خروج النساء فی العیدین إلی المصلی، شماره­ی (۸۹۰).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تجوز صلاة ركعتي تحية المسجد قبل صلاة العيد مباشرة أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نقول يصلي تحية المسجد ثم يجلس حتى يحضر الإمام؛ لعموم قول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين»، ومُصَلَّى العيد مسجد، والدليل على أنه مسجد أن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- «أمر النساء أن يخرجن لصلاة العيد، وأمر الْحُيَّضَ أن يعتزلن المصَلَّى» – أي: مُصَلَّى العيد – ولولا أنه مسجد ما منعهن من أن يدخلن فيه، ولما أمرهن أن يعتزلنه،

فإن قال قائل: أليس النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- صلى العيد ولم يصل قبلها ولا بعدها؟ فالجواب: بلى، لكن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – لما دخل مُصَلَّى العيد شرع في الصلاة، فأجزأت صلاة العيد عن تحية المسجد.

مطالب مرتبط:

(۲۷۲۴) هنگامی که شخص کمی قبل از غروب وارد مسجد شد، آیا تحیه‌‌ی مسجد را بخواند یا بنشیند؟

قول راجح در اوقات نهی: نهی از نماز خاص نمازهای مطلق است که دارای سبب نیست، مانند اینکه انسان در مسجد برای تلاوت یا گوش دادن ذکر یا علم و... نشسته باشد، سپس تصمیم بگیرد که بلند شود و نماز بخواند؛ این کار بر او حرام است که در اوقات نهی انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۲۷۲۱) آیا تحیه‌‌ی مسجد همان راتبه‌‌ است؟

تحیه‌‌‌‌ی مسجد راتبه نیست بلکه رواتب غیر از تحیه‌‌ی مسجد هستند ولی رواتب از خواندن تحیه‌‌ی مسجد بی‌‌نیاز می‌‌سازند ولی تحیه‌‌ی مسجد از خواندن رواتب بی‌‌نیاز نمی‌‌سازد...

ادامه مطلب …

(۲۷۲۵) آیا تحیه‌‌ی داخل شدن به مسجد الحرام دو رکعت نماز است یا طواف؟

کسی که به قصد طواف وارد شد، مانند شخصی که قصد طواف برای عمره دارد یا اینکه می‌‌خواهد طواف سنت را انجام دهد، انجام دادن طواف از خواندن دو رکعت سنت تحیه‌‌ی مسجد بی‌‌ نیاز می‌‌سازد، زیرا هنگامی که طواف نمود بعد از آن دو رکعت سنت می‌‌خواند....

ادامه مطلب …

(۲۷۲۰) آیا سنت تحیه‌‌ی مسجد واجب است؟

آنچه آشکار است این است که تحیه‌‌ی مسجد واجب نیست و سنت مؤکده است...

ادامه مطلب …

(۲۷۲۷) حکم تقدیم تحیة‌المسجد بر استماع اذان رادیویی هنگام ورود به مسجد

در این قضیه تفصیل وجود دارد...

ادامه مطلب …

(۲۷۲۶) حکم تحیة‌المسجد بر استماع خطبه در صورت ورود در اثنای خطبه‌ی جمعه

بنشین و به خطبه گوش بده و تحیه‌‌ی مسجد نخوان، زیرا برای وضو خارج شدی و زود برگشتی و کسی که به خاطر حاجت به نیت زود برگشتن از مسجد خارج می‌‌شود، وقتی برگشت از او خواسته نمی‌‌شود که تحیه‌‌ی مسجد را بخواند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه