سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۲۶۱۰) حکم خواندن چهار رکعت قبل از نماز عصر چیست؟

(۲۶۱۰) سوال: حکم خواندن چهار رکعت قبل از نماز عصر چیست؟ همچنین حکم خواندن چهار رکعت نماز قبل از نماز عشا و چهار رکعت بعد از آن چیست؟

جواب:

اگر این چهار رکعت را دو رکعت دو رکعت می‌‌خواند، اشکالی ندارد، اما اگر با یک سلام می‌‌خواند، رسول الله ﷺ می‌‌فرماید: «صلاة اللیل و النهار مثنی مثنی»[۱](نماز شب و روز دو رکعت دو رکعت است) لذا مشروع در حق کسی که سنت می‌‌خواند این است که آن را دو رکعت دو رکعت بخواند، حال چه در نماز شب یا چه در نماز روز باشد، مگر وتر، زیرا وتر خاص است در جایز بودن بیش از دو رکعت خواندن، لذا اگر انسان سه رکعت وتر خواند، می‌‌تواند ابتدا دو رکعت بخواند و سلام دهد سپس یک رکعت بخواند و می‌‌تواند هر سه رکعت را با یک تشهد و یک سلام بخواند، و هنگامی که پنج رکعت وتر خواند، آن را با یک سلام و یک تشهد می‌‌خواند، و هنگامی که هفت رکعت وتر خواند، آن را با یک سلام و یک تشهد می‌‌خواند، و اگر با نه رکعت خواند، در رکعت هشتم برای تشهد نشسته و بلند می‌‌شود سپس رکعت نهم را خوانده و تشهد می‌‌خواند و سلام می‌‌دهد، لذا وتر خواندن با نه رکعت دو تشهد و یک سلام دارد، و اگر با یازده رکعت وتر خواند، دو رکعت دو رکعت می‌‌خواند و یک رکعت وتر می‌‌خواند.


[۱] مسلم: کتاب صلاة المسافرین و قصرها، باب جامع صلاة اللیل، شماره­ی (۷۴۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم صلاة أربع ركعات قبل صلاة العصر؟ وأيضًا ما حكم صلاة أربع ركعات قبل صلاة العشاء، وأربع ركعات بعدها؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كانت هذه الأربع الركعات تُصَلَّى مثنى مثنى فلا حرج فيها، وأما إذا كانت تُصَلَّى سردا بتسليم واحد فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى»، فالمشروع للمُتنقل أن يصلي النفل ركعتين ركعتين، سواء كان ذلك في صلاة الليل أم في صلاة النهار، إلا الوتر فإن الوتر يختص بجواز الزيادة على ركعتين، فإذا أوتر الإنسان بثلاث جاز له أن يصلي ركعتين ويُسَلَّم، ثم يصلي الثالثة وحدها، وجاز له أن يوتر بثلاث جميعا بتشهد واحد، وإذا أوتر بخمس سردها سردًا بتشهد واحد وسلام واحد، وإذا أوتر بسبع فكذلك يَسْرُدُها سردًا بتشهد واحد وسلام واحد، وإذا أوتر بتسع سردها، إلا أنه يجلس في الثامنة فيتشهد ولا يُسَلِّمُ، ثم يصلي التاسعة ويتشهد ويسلم، فيكون الإيتار بتسع فيه تشهدان وسلام واحد، وإذا أوتر بإحدى عشرة صلى ركعتين ركعتين وأوتر بواحدة.

مطالب مرتبط:

(۲۶۲۸) حکم ادای سنت یا تحیه‌‌ی مسجد به صورت نشسته چیست؟

همه‌‌ی نوافل -از جمله‌‌ی آن سنت راتبه و تحیه‌‌ی مسجد- جایز است نشسته یا ایستاده خوانده شود، زیرا ایستادن فقط در نماز فرض رکن است، اما اگر بدون عذر نشسته بخواند، پاداشش نصف پاداش نماز ایستاده است...

ادامه مطلب …

(۲۶۱۸) حکم خواندن دو رکعت بین دو اذان جمعه چیست؟

واندن دو رکعت بین دو اذان در روز جمعه مشروع نیست و اذان اول روز جمعه برای ندا زدن است که شخص خود را آماده نموده و قبل از امام حاضر شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۸۲) حکم قضای رکعت فوت‌شده‌ی نماز صبح و ادای سنت پس از فجر

برای انسان جایز است که هرگاه سنت فجر قبل از نماز از وی فوت شد، آن را بعد از نماز قضا کند...

ادامه مطلب …

(۲۶۴۰) نمازی که بین اذان و اقامه است، سنت است یا بدعت؟

نمازی که بین اذان و اقامه است، سنت است، بنابر فرموده‌‌ی رسول الله ﷺ...

ادامه مطلب …

(۲۵۹۶) حکم قضای سنت فجر پس از اقتدای فوری به امام در نماز صبح

اگر دوست داشتی آن را بعد از نماز قضا کنی اشکالی ندارد، اما اگر به خودت اطمینان داری که می‌‌توانی در روز در وقت نماز ضحی آن را قضا کنی بهتر است، اما اگر بعد از نماز قضا نمودی اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۵۸۰) حکم کسی که دو رکعت سنت صبح را قبل از اذان بخواند، چیست؟

سنت او صحیح نیست و برایش از سنت راتبه کفایت نمی‌‌کند و به عنوان نافله‌‌‌‌ی مطلق محسوب می‌‌شود که فقط ثواب نافله‌‌ را می‌‌برد و هنگامی‌‌ که اذان گفت، این نماز را اعاده می‌‌کند، به ایت معنا که راتبه را دوباره می‌‌خواند.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه