پنج‌شنبه 2 رمضان 1447
۳۰ بهمن ۱۴۰۴
19 فوریه 2026

(۲۵۱۴) آیا دعا نمودن در وتر بعد از بالا آمدن از رکوع در غیر از ماه رمضان جایز است؟

(۲۵۱۴) سوال: آیا دعا نمودن در وتر بعد از بالا آمدن از رکوع در غیر از ماه رمضان جایز است؟

جواب:

بله، دعا بعد از رکوع حتی در غیر از رمضان جایز است و قنوت نامیده می‌‌‌‌شود. اما آیا از سنت‌‌های همیشگی که که شایسته است بر آن محافظت شود محسوب می‌‌شود یا از سنت‌‌هایی است که انسان برخی اوقات آن را انجام می‌‌دهد؟

کسی که فعل رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را بررسی کند می‌‌بیند که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خودش قنوت نخوانده است. [S1] اما حدیث مشهوری که در سنن آمده این است که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به حسن بن علی رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا قنوت وتر را یاد دادند: «اللهم اهدنی فیمن هدیت»[۱] این مشهور است و علما در قنوت وتر اختلاف دارند که آیا همیشه مشروع است یا فقط در رمضان یا فقط در نیمه‌‌ی پایانی رمضان؟  آنچه برایم آشکار است این است که برای انسان شایسته است که برخی اوقات آن را انجام دهد تا اینکه هم سنت فعلی و هم سنت قولی را انجام داده باشد.


[۱] [تخریج آن گذشت]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز الدعاء في الوتر بعد الرفع من الركوع في غیر شهر رمضان؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم يجوز الدعاء بعد الركوع – ويسمى القنوت- حتى في غير شهر رمضان، ولكنه هل هو من السُّنَن الدائمة التي ينبغي المحافظة عليها دائما، أو من السنن العارضة التي يفعلها الإنسان أحيانًا؟

مَنْ تَتَبَّعَ فعل الرسول صلى الله عليه وسلم وجد أنه لم يقنت بنفسه، أعني: لم يقنت -عليه الصلاة والسلام- في نافلة الوتر، حتى قال الإمام أحمد رحمه الله: إنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في قنوت الوتر شيء. يعني أنه قنت بنفسه، ولكن الحديث المشهور في السنن أن النبي صلى الله عليه وسلم علم الحسن بن علي القنوت في الوتر: «اللهم اهدني فيمن هديت»، هذا مشهور، والعلماء مختلفون في القنوت في الوتر: هل هو مشروع دائما، أو في رمضان فقط، أو في النصف الأخير منه؟ والذي يظهر لي ما أسلفت أنه ينبغي للإنسان أن يفعله أحيانًا؛ ليكون آتيا بالسنتين الفعلية والقولية.

مطالب مرتبط:

(۲۵۰۲) آیا بالا بردن دست‌‌ها هنگام دعا کردن در قنوت وتر جایز است؟

بله هرگاه انسان در وتر قنوت خواند یا بعد از سنت‌‌ها دعا نمود دستانش را بالا می‌‌برد،...

ادامه مطلب …

(۲۴۸۸) آیا اگر نماز وتر از من فوت شد قضایش بر من واجب است؟

اگر وتر در آخر شب از تو فوت شد، در وقت چاشت وتر را بخوان و یک رکعت دیگر به آن اضافه کن تا شفع شود....

ادامه مطلب …

(۲۵۰۰) حکم قنوت وتر در غیر رمضان

التزام به خواندن سوره­ی مشخصی در هیچ نمازی واجب نیست مگر سوره­ی فاتحه که نماز بدون آن تکمیل نمی­گردد...

ادامه مطلب …

(۲۵۱۰) آیا شخصی که قبل از خواب وتر بخواند و در آخر شب نیز بیدار شود باید وترش را دوباره بخواند؟

اگر انسان امید ندارد که در آخر شب بیدار شود و اول شب وترش را خواند سپس برایش میسر شد که بلند شود، دو رکعت دو رکعت می‌‌خواند و وترش را اعاده نمی‌‌کند، زیرا وتر یک رکعت است که آن را خوانده و در یک شب دو وتر خوانده نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۱۳) اگر در اول شب وتر خواند سپس نصف شب یا آخر شب بلند شد و نماز خواند، آیا دوباره وتر می‌‌خواند؟

دوباره وتر نمی‌‌خواند، زیرا وتر یک بار است...

ادامه مطلب …

(۲۴۸۵) آیا یک رکعت بعد از نماز عشا وتر محسوب می‌شود؟

بله جایز است بعد از نماز عشا و سنت بعدیه­ی آن، یک رکعت وتر خوانده شود یا سه رکعت وتر با یک تشهد در آخر...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه