جمعه 7 ربیع‌الثانی 1448
۲۷ شهریور ۱۴۰۵
18 سپتامبر 2026

(۲۴۹۹) برخی اوقات امام قنوت را بعد از رکوع میخواند و قبلش نمیخواند، آیا این جایز است؟

(۲۴۹۹) سوال: برخی اوقات امام قنوت را بعد از رکوع می­‌خواند و قبلش نمی‌­خواند، آیا این جایز است؟

جواب:

بله خواندن قنوت چه قبل و چه بعد از رکوع جایز است، اما بدان  که در نمازهای فرض قنوت نیست و قنوت فقط در نماز وترِ شب است اما در نمازهای فرض جایز است زمانی که مسلمانان دچار حادثه­ای شوند، و امام بزرگ یعنی رئیس دولت آن را بخواند. همچنین کسی که رئیس دولت به او دستور داد که قنوت بخواند و اگر رئیس دولت به قنوت خواندن دستور ندهد، خوانده نمی­شود، زیرا دستور خواندن قنوت هنگام حوادث به رئیس دولت بر می­گردد و به مردم بر نمی­گردد. به دلیل اینکه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هنگام نوازل قنوت خواندند و به کسی از مردم یعنی بقیه­ی مساجد دستور ندادند. لذا دستور در این مورد به امام یعنی رئیس دولت بر­ می­گردد. اگر دستور داد، سمع و طاعت می­شود و اگر دستور ندارد خوانده نمی­شود. و حمد الله   سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که دعا فقط در قنوت خلاصه نمی­شود بلکه می­توان در سجده، بین اذان و اقامه و… دعا نمودو دعای مستجاب فقط در دعای قنوت محصور نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أحيانًا يَقْنُتُ الإمام في الوتر بعد الرفع من الركوع وليس قبله، هل هذا جائز؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم القنوت يجوز قبل الركوع وبعده، ولكن ليعلم أنه لا قنوت في الفرائض، إنما القنوت في وتر الليل، أما الفرائض فيجوز إذا نزل بالمسلمين نازلة أن يقنت الإمام الأعظم، أي: رئيس الدولة، ويقنت أيضًا من يأمره رئيس الدولة بالقنوت، وإذا لم يأمر رئيس الدولة بالقنوت فلا قنوت؛ لأن الأمر في القنوت في النوازل يرجع إلى رئيس الدولة، لا إلى أفراد الناس، بدليل أن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قنت في النوازل، ولم نحفظ أنه أمر الناس بذلك، أي أمر بقية المساجد، فالأمر في قنوت النوازل إلى الإمام، يعني: رئيس الدولة، إن أمر به فسمعا وطاعة، وإن لم يأمر به فلا، والحمد لله الدعاء ليس خاصًا بالقنوت، تدعو الله تعالى وإن كنت في السجود، وإن كنت بين الأذان والإقامة، وليس الدعاء المستجاب محصورا في دعاء القنوت.

مطالب مرتبط:

(۲۴۷۹) حداقل و حداکثر رکعات نماز وتر

حداقل آن یک رکعت قبل از نماز فجر و حداکثر ان یازده رکعت است...

ادامه مطلب …

(۲۵۰۸) شخصی در آخر شب تا بیست دقیقه قبل از نماز (فجر) وتر می‌‌خواند، آیا این کارش جایز است

بله اشکالی ندارد که بلند شود و تهجد بخواند و تهجد و وترش را بیست دقیقه یا نیم ساعت یا بیشتر قبل از نماز فجر به پایان برساند...

ادامه مطلب …

(۲۵۲۰) حکم خواندن قنوت در نماز صبح چیست؟

خواندن قنوت در نماز صبح به طور مداوم بدون سبب شرعی مخالف سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به طور مداوم در نماز صبح بدون سبب شرعی قنوت نخوانده است...

ادامه مطلب …

(۲۴۹۷) دعای قنوت چیست؟ آیا زیادت بر آن جایز است؟

قنوت دو نوع است: قنوت در نمازهای فرض و قنوت در سنت وتر...

ادامه مطلب …

(۲۴۸۳) آیا می‌توانم شفع و وتر را به بعد از قیام به تاخیر بیندازم؟

تهجد در شب یعنی نماز خواندن در آخر شب بعد از خواب، و سنت است که هرگاه انسان از خوابش بلند شد، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را ذکر کرده و بگوید:...

ادامه مطلب …

(۲۵۱۴) آیا دعا نمودن در وتر بعد از بالا آمدن از رکوع در غیر از ماه رمضان جایز است؟

دعا بعد از رکوع حتی در غیر از رمضان جایز است و قنوت نامیده می‌‌‌‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه